译文
贞观二年(nian),京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了(liao)几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些(xie)罪过(guo)全部在我(身上),你如果真的(de)有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会(hui)渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
哎,我听说马周客居新丰(feng)之时,天荒地老无人赏识。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵(zhen)阵蛙声。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目(mu)为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
注释
甚:很,非常。
6.触:碰。
⑸厚禄故人:指做大官在朋友。书断绝:断了书信来往。
(30)迟之:嫌荆轲动身迟缓。
悔之:为动,对这事后悔 。
砰湃:同“澎湃”,波涛汹涌的声音。
师旷——名旷,字子野,是春秋后期晋国宫廷中的盲乐师。
15. 兵刃既接:两军的兵器已经接触,指战斗已开始。兵,兵器、武器。既,已经。接,接触,交锋。
(4)騞(huō)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。