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无题·来是空言去绝踪

元代 / 梁全

"霏霏漠漠绕皇州,销雪欺寒不自由。先向红妆添晓梦,
月向雕弓满,莲依宝剑开。行师齐鹤列,锡马尽龙媒。
郎在任郎回未回。月明地上人过尽,好语多同皆道来。
"出户繁星尽,池塘暗不开。动衣凉气度,遰树远声来。
"凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨,
三奏行人发;冀马为之嘶,朔云为之结。
"命驾相思不为名,春风归骑出关程。
"轻微菅蒯将何用,容足偷安事颇同。
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢,故山寥落水奫沦。
俯对朝容近,先知曙色分。冕旒开处见,钟磬合时闻。
"留连出关骑,斟酌临岐酒。旧业传一经,新官栽五柳。
"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。
日昼风烟静,花明草树繁。乍疑秦世客,渐识楚人言。
旧友在伊洛,鸣蝉思山陂。到来再春风,梦尽双琼枝。


无题·来是空言去绝踪拼音解释:

.fei fei mo mo rao huang zhou .xiao xue qi han bu zi you .xian xiang hong zhuang tian xiao meng .
yue xiang diao gong man .lian yi bao jian kai .xing shi qi he lie .xi ma jin long mei .
lang zai ren lang hui wei hui .yue ming di shang ren guo jin .hao yu duo tong jie dao lai .
.chu hu fan xing jin .chi tang an bu kai .dong yi liang qi du .di shu yuan sheng lai .
.feng cheng chu ri zhao hong lou .jin si gong qing shi hui xiu .shi yin di hua zhan yi yu .
san zou xing ren fa .ji ma wei zhi si .shuo yun wei zhi jie .
.ming jia xiang si bu wei ming .chun feng gui qi chu guan cheng .
.qing wei jian kuai jiang he yong .rong zu tou an shi po tong .
kuang shi jiang nan jiang bei ren .bao huan long zhong xin lan man .gu shan liao luo shui yun lun .
fu dui chao rong jin .xian zhi shu se fen .mian liu kai chu jian .zhong qing he shi wen .
.liu lian chu guan qi .zhen zhuo lin qi jiu .jiu ye chuan yi jing .xin guan zai wu liu .
.yi xi zeng you qu shui bin .chun lai chang you tan chun ren .
ri zhou feng yan jing .hua ming cao shu fan .zha yi qin shi ke .jian shi chu ren yan .
jiu you zai yi luo .ming chan si shan bei .dao lai zai chun feng .meng jin shuang qiong zhi .

译文及注释

译文
侍女搀扶她,如出水(shui)芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
难道是(shi)松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕(shi),当一名成卒适宜。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
  壶遂说:“孔子的时代,国家(jia)没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
昨夜萧(xiao)瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌(ge)妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。

注释
⑵岭南:在五岭以南的广大地区,包括现在的广东、广西全境,以及湖南、江西等省的部分地区。
④画桡(ráo):彩绘的浆,泛指船桨。
175. 欲:将要。
78、机发:机件拨动。
【此其中宜有以过人者】其,代词,指心胸。

赏析

  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震,比喻周王奋发用武;以猛虎怒吼,比喻官兵勇敢,极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐,无异泰山压顶,自然战无不胜,攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地,切断了徐淮的联系,还俘获了大批(da pi)叛军,进而扎营于此,为剿灭敌人作准备。全章八句,前用比,后用赋,寥寥几笔便勾勒出了进军的形势,充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情,借助精巧选词,串联比喻、排句,饱蘸笔墨,歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
  到这里,虎已经把(jing ba)驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度(jin du)极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样,讲究典雅庄重,但由此也产生弊端,难免有些刻板乏味(当然也有好的句子,如“约軝错衡,八鸾鸧鸧”等)。在韵律安排上,此诗倒很有特色,三换韵脚,先用鱼部韵,再用耕部韵,最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多,从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句,连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵,音调非常铿锵和谐,其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成(du cheng)了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯(la bo)马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。

创作背景

  作者生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的理想;长安是他施展才华,实现理想的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”。(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

  

梁全( 元代 )

收录诗词 (1362)
简 介

梁全 元杞县人,徙晋康。好学通《礼记》,有文武才。仁宗时以乡荐为本州同知。为政以厚风俗,兴教化为本。郡屡为西寇所扰,全谕民以防御策,自是岁免劫夺。调向武州同知,迁太平路,封敦武校尉。

迷仙引·才过笄年 / 范姜怡企

平生报国愤,日夜角弓鸣。勉君万里去,勿使虏尘惊。"
我来至此中,守吏非本名。重君昔为主,相与下马行。
白雪歌偏丽,青云宦早通。悠然一缝掖,千里限清风。"
百辟皆醉止,万方今宴如。宸衷在化成,藻思焕琼琚。
"漂泊楚水来,舍舟坐高馆。途穷在中路,孤征慕前伴。
继组心知忝,腰章事颇齐。蓬山有佳句,喜气在新题。"
"行客满长路,路长良足哀。白日持角弓,射人而取财。
"惆怅流水时,萧条背城路。离人出古亭,嘶马入寒树。


高祖功臣侯者年表 / 刑白晴

"误以音声祈远公,请将徽轸付秋风。
谁家丹旐已南来,逢着流人从此去。月明山鸟多不栖,
"长裾珠履飒轻尘,闲以琴书列上宾。
春阴怜弱蔓,夏日同短晷。回落报荣衰,交关斗红紫。
闲就平场学使马。军中伎痒骁智材,竞驰骏逸随我来。
地远秦人望,天晴社燕飞。无功惭岁晚,唯念故山归。
"风雨竦庭柯,端忧坐空堂。多病时节换,所思道里长。
喷玉光照地,颦蛾价倾城。灯前互巧笑,陌上相逢迎。


经下邳圯桥怀张子房 / 图门晨羽

持杯凝远睇,触物结幽情。树色参差绿,湖光潋滟明。
铭旌敛归魂,荆棘生路傍。门柳日萧索,繐帷掩空堂。
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
欲散别离唯有醉,暂烦宾从驻征鞍。"
"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
飞龙老马曾教舞,闻着音声总举头。"
相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣,为惜毡裘防斗时。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 惠大渊献

死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜,玉阶唯有薜萝风。
桃花两边种来久,流水一通何时有。垂条落蕊暗春风,
"金貂玉铉奉君恩,夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧,
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
池接天泉碧,林交御果红。寒龟登故叶,秋蝶恋疏丛。


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 濮阳执徐

洛阳旧社各东西,楚国游人不相识。"
梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。
误着青袍将十载,忍令渔浦却垂竿。"
静女看花佛寺中。书剑学多心欲懒,田园荒废望频空。
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。"
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"


/ 苌辛亥

"年来日日春光好,今日春光好更新。独献菜羹怜应节,
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
繁霜入鬓何足论,旧国连天不知处。尔来倏忽五十年,
"龙向洞中衔雨出,鸟从花里带香飞。
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官路,依山补竹篱。
"一樽岁酒且留欢,三峡黔江去路难。
昔人未为泉下客,若到此中还断肠。"
山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"


尚德缓刑书 / 昂壬申

忘怀不使海鸥疑,水映桃花酒满卮。
蒲柳老人惆怅心。石路青苔花漫漫,雪檐垂熘玉森森。
桂树曾争折,龙门几共登。琴师阮校尉,诗和柳吴兴。
"眼底贫家计,多时总莫嫌。蠹生腾药纸,字暗换书签。
仙方当见重,消疾本应便。全胜甘蕉赠,空投谢氏篇。"
晚实和商鼎,浓香拂寿杯。唯应招北客,日日踏青来。"
"高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。青草湖中看五老,
不知谁送出深松。都忘醉后逢廉度,不省归时见鲁恭。


渔翁 / 张廖炳錦

物象不可及,迟回空咏吟。
岂无骨肉亲,岂无深相知。曝露不复问,高名亦何为。
"行到河边从此辞,寒天日远暮帆迟。
"年少一仙官,清羸驾彩鸾。洞宫云渺渺,花路水漫漫。
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
"暮雨朝云几日归,如丝如雾湿人衣。
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,


忆王孙·短长亭子短长桥 / 巧庚戌

文案日成堆,愁眉拽不开。偷归瓮间卧,逢个楚狂来。
狂来欺酒浅,愁尽觉天宽。次第头皆白,齐年人已残。"
他日趋庭应问礼,须言陋巷有颜回。"
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
巡拾玉沙天汉晓,犹残织女两三星。"
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,
"身依泉壑将时背,路入烟萝得地深。
耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"


与诸子登岘山 / 系天空

共壁题诗君独在。步出东城风景和,青山满眼少年多。
桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
圣德应多稔,皇家配有年。已闻天下泰,谁为济西田。"
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
东閤此时闻一曲,翻令和者不胜春。"
旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。
剪烛清光发,添香暖气来。令君敦宿好,更为一裴回。"
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"