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水龙吟·登建康赏心亭

五代 / 梅尧臣

画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜,入木八法蟠高轩。
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
中宵疑有雁,当夕暂无蝉。就枕终难寐,残灯灭又然。"
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
南馆星郎东道主,摇鞭休问路行难。"
以下见《海录碎事》)
张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。
"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,
华省思仙侣,疲民爱使君。泠泠唯自适,郡邸有谁闻。"
忆得倡楼人送客,深红衫子影门时。
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
况以丈人师,将济安川流。何劳问枯骨,再取阴阳筹。
"楚俗翻花自送迎,密人来往岂知情。
阙下亲知别,江南惠化新。朝昏即千里,且愿话逡巡。"
狂作文章信手书。官职卑微从客笑,性灵闲野向钱疏。
"垂阴敢慕甘棠叶,附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩,
野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
"方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。


水龙吟·登建康赏心亭拼音解释:

hua gu xiu xue sui jie fan .qiang jin qi yan ling lao du .ru mu ba fa pan gao xuan .
que fei wei yuan wu jing luo .ji fen qing que dan er chu .er chu sui chang xin he ru .
zhong xiao yi you yan .dang xi zan wu chan .jiu zhen zhong nan mei .can deng mie you ran ..
sui feng shu miao qu .zhi ce yue zhong fen .duan jue ru can lou .qi qing bu ge yun .
nan guan xing lang dong dao zhu .yao bian xiu wen lu xing nan ..
yi xia jian .hai lu sui shi ..
zhang zao zhi song shi .wu bu ling jia yi dian yi hua yu qi shang .yu er bao zhen er quan bai .
feng an yue xie ming .yuan ti lv meng jing .chou duo chang yi duan .bu dai di san sheng .
.bu he gao mian shi dou chun .beng quan duo jian hei sha jin .yao tou shuo yi dang chao ke .
hua sheng si xian lv .pi min ai shi jun .ling ling wei zi shi .jun di you shui wen ..
yi de chang lou ren song ke .shen hong shan zi ying men shi .
ri ru meng si su .shi yan bao shan men .ming yue jiu bu xia .ban feng zhao ti yuan .
kuang yi zhang ren shi .jiang ji an chuan liu .he lao wen ku gu .zai qu yin yang chou .
.chu su fan hua zi song ying .mi ren lai wang qi zhi qing .
que xia qin zhi bie .jiang nan hui hua xin .chao hun ji qian li .qie yuan hua qun xun ..
kuang zuo wen zhang xin shou shu .guan zhi bei wei cong ke xiao .xing ling xian ye xiang qian shu .
.chui yin gan mu gan tang ye .fu gan jiang cheng rui mu fu .shi bu lan cha tong xiu cai .
ye se tun shan jin .jiang yan chen shui liu .cun lao xu yi zui .wu hen zhi xing zhou ..
.fang wu jiu zhong ming zui yuan .zhi ying yu ji wei pian jia .
gui du jing nan dou .liu jing jin bei tang .zha yi zhou hu yao .ke ai dou lin guang .

译文及注释

译文
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
终身都能保持快乐,延年益寿得(de)以长命。
我早(zao)知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一(yi)层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人(ren)报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
魂魄归来吧!
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
爱耍小性子,一急脚发跳。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲(jiang)给你听?坐下(xia)来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。

注释
8.英雄:这里指占据金陵的历代帝王。
此调原为唐教坊曲,初咏项羽宠姬虞美人死后地下开出一朵鲜花,因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调,五十六字,上下片各四句,皆为两仄韵转两平韵。
16.期(ji第一声)年:第二年;满一年。
〔20〕家本秦也,我家本来是秦地人。杨恽是华阴人,华阴本属秦地。雅,甚,很。瑟(sè),一种乐器,有弦可供敲击。古代赵国妇女多善音乐。
27.兴:起,兴盛。
草间人:指不得志的人。
湛湛:水深而清

赏析

  第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字,先重重地下断语:“春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了,还是去飞天遨游吧!向南、向南,先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗,又定下方向,至此,才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么,诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢?第一位《远游》屈原 古诗导师,便是王子乔。定了信念,请教仙人,《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍(na cang)凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解(bu jie)。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中(shi zhong)指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难(shu nan)尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取(zheng qu)婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义(yi yi)就在于此。
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  因前章末尾有“好人服之”句,已引出“好人”,故后章作者笔锋一转,着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣,连看都不看她一眼,还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

梅尧臣( 五代 )

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简 介

梅尧臣 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋着名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家着(或十一家着)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

送赞律师归嵩山 / 石丙子

染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"
味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
藻井尚寒龙迹在,红楼初施日光通。(《红楼院》)
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
"诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
云开上界近,泉落下方迟。为爱青桐叶,因题满树诗。"


玉台体 / 居雪曼

青鬓丈人不识愁。"
游丝何所似,应最似春心。一向风前乱,千条不可寻。
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。
"黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。
回望风光成异域,谁能献计复河湟。"
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
"最忆楼花千万朵,偏怜堤柳两三株。
"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 竹如

落水随鱼戏,摇风映鸟吟。琼楼出高艳,玉辇驻浓阴。
遥思禁苑青春夜,坐待宫人画诏回。"
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
"低屏软褥卧藤床,舁向前轩就日阳。一足任他为外物,
"常爱仙都山,奇峰千仞悬。迢迢一何迥,不与众山连。
鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"
解带摇花落,弹琴散鸟喧。江山兹夕意,唯有素交存。"
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。


女冠子·淡花瘦玉 / 公良予曦

"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。
天颜静听朱丝弹,众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨,
酒瓮全生醭,歌筵半委尘。风光还欲好,争向枕前春。"
"江昏山半晴,南阻绝人行。葭菼连云色,松杉共雨声。
"乌家若下蚁还浮,白玉尊前倒即休。
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
"欲隐从龙质,仍馀触石文。霏微依碧落,仿佛误非云。


苏幕遮·怀旧 / 北展文

十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。
水落无风夜,猿啼欲雨天。石门期独往,谢守有遗篇。"
吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此,
"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
"只辫麻为衲,此中经几春。庵前多勐兽,径小绝行人。
箧有新征诏,囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿,明主仰风骚。"
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
圣日麻双下,洪炉柄共操。宠荣连雨露,先后比萧曹。


新嫁娘词三首 / 端木翌耀

空门性未灭,旧里化犹新。谩指堂中影,谁言影似真。"
"喔喔鸡鸣晓,萧萧马辞枥。草草名利区,居人少于客。
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
静塞妖星落,和戎贵主回。龙髯不可附,空见望仙台。
高处已应闻滴血,山榴一夜几枝红。
"每忆中林访惠持,今来正遇早春时。
"西入山门十里程,粉墙书字甚分明。萧帝坏陵深虎迹,
莫叹屈声犹未展,同年今日在中书。"


神女赋 / 张秋巧

堪羡寒溪自无事,潺潺一夜宿关来。"
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
春雪离京厚,晨钟近塞迟。亦知莲府客,夜坐喜同师。"
"蛾眉山势接云霓,欲逐刘郎北路迷。
"冠盖闲居少,箪瓢陋巷深。称家开户牖,量力置园林。
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。
残雪飞屋里,片水落床头。尚胜凡花鸟,君能补缀不。"


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 周丙子

代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。
昨夜孤光今得弄。河伯空忧水府贫,天吴不敢相惊动。
怕听钟声坐,羞明映缦藏。眉残蛾翠浅,鬟解绿云长。
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
常记京关怨摇落,如今目断满林霜。"
cq橛与栋梁,施之皆有位。忽然竖明堂,一挥立能致。
万世何人不此归,一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲,
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,


浯溪摩崖怀古 / 佑华

发匣琴徽静,开瓶酒味真。纵闻兵赋急,原宪本家贫。"
"葬仪从俭礼,刊石荷尧君。露迹垂繁字,天哀洒丽文。
"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
陋巷谁为俗,寒窗不染尘。石斋盟四友,年下顿生春。"
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
"岩石在朱户,风泉当翠楼。始知岘亭赏,难与清晖留。
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。
后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"


楚狂接舆歌 / 类雅寒

"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
"淮南挥手抛红旆,洛下回头向白云。政事堂中老丞相,
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
跳身转毂宝带鸣,弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目,
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
白须吟丽句,红叶吐朝阳。徒有归山意,君恩未可忘。"