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晓日

明代 / 李瀚

"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
既取冠为胄,复以距为镦。天时得清寒,地利挟爽垲。 ——韩愈
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
"情多不似家山水,夜夜声声旁枕流。(《忆山泉》,


晓日拼音解释:

.wei bai pei qi qian .song yin lu ban qian .lou chong gao xue hui .yi bi luan yun mian .
ji qu guan wei zhou .fu yi ju wei dui .tian shi de qing han .di li xie shuang kai . ..han yu
xuan lang ming ye se .song hui shi chun yan .ding ni ci chen jing .yi shi guo wan nian ..
.yi ju ru cun yu .shu que jian cheng huang .yun shui sui kan hua .en si bu ke wang .
xiu ba lei ti ta shuang xue .shu cheng he chu xian jun wang .
.gu ren xiang bie dong xiang si .ci di xiang feng qi su qi .jiu zi feng qian xian wei de .
hou ting yi qu cong jiao wu .wu po jiang shan jun wei zhi ..
.jin feng sa yi qi .huan shi zhao yu weng .xie jiu tian lao cen .zi dan yi yang tong .
man tu xi zi chen zhuang yang .xi zi yuan lai wei de ru ..
.wan mu heng qiu li .gu zhou ban ye yuan ...song ren ..
.zhu fang kai chu qiao .jiong gua ban shan deng .shi qing qiao lai xue .bu zhi he dai seng .
.liu ke zhi pei zhu hou yin .zheng bi cong tian yong ce gui .yi zhou ying ren ge chu xue .
wu ling qi yi fu .wu xia meng zhong mi .du li xiao hun jiu .shuang shuang hao niao ti ..
.qing duo bu si jia shan shui .ye ye sheng sheng pang zhen liu ...yi shan quan ..

译文及注释

译文
奇形鲮鱼生于何方(fang)?怪鸟鬿堆长在哪里?
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果(guo)县令确实是贤良的,那么当地的山(shan)川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会(hui)遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
有去无回,无人全生。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认(ren)真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊(a)。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
我将回什么地方啊?”
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。

注释
(1)太尉:指段太尉(719—783),名秀实,字成公。唐汧阳(今陕西省千阳县)人。官至泾州刺史兼泾原郑颍节度使。783年(唐德宗建中四年),泾原士兵在京哗变,德宗仓皇出奔,叛军遂拥戴原卢龙节度使朱泚为帝。当时段太尉在朝中,以狂贼斥之,并以朝笏廷出朱泚面额,被害,追赠太尉(见两唐书本传)。状是旧时详记死者世系、名字、爵里、行治、寿年的一种文体。逸事状专录人物逸事,是状的一种变体。
翻覆:变化无常。
54.人如月:形容妓女的美貌。
笠:帽子。
⑩坐:因为。
③终日谁来:整天没有人来。
[10]罔极:没有准则。殒(yǔn):殁,死亡。厥:其,指屈原。
14、心期:内心期愿。

赏析

  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  (二)
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作(zuo)者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  《诗经》的艺(de yi)术美也一样,永远品味不尽,探究不完。因此,我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态(dong tai)的美的境界。
  这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓(wei wei)道来,贴切自然,清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的(ren de)孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先,是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”,是通过诗人久闻螃蟹大名,从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字,既显示了螃蟹所负盛名时间之久,又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”,重在描写螃蟹的外形。“有骨”,有甲壳,是螃蟹与无骨软体动物的重要区别,也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电,海龙王处也横行”,是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者,海龙王是水族的主宰,雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不惧龙王的强权,即使在龙王的龙庭中,它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻,从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  前六句,从久别,到重逢,到叙旧,写“喜见”,突出了一个“喜”字;七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样,而是想象出一幅表弟登程远去的画图:“明日巴陵道,秋山又几重。”“明日”,点出聚散匆匆。“巴陵道”,即通往巴陵郡(今湖南岳阳)的道路,这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景,把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”,于点明时令的同时,又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始,就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字,同首句的“十年离乱”相呼应,使后会难期的惆怅心情,溢于言表。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。

创作背景

  诗人李梦阳原籍甘肃庆阳,其父李正曾担任开封周王府教授,于是诗人全家迁徙到开封,开封就成了诗人的第二故乡。后来诗人在庆阳时回忆汴中的繁华景况,写下了这首诗。

  

李瀚( 明代 )

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简 介

李瀚 李瀚,籍贯、生平俱不详。唐昭宗龙纪元年(889)己酉科状元及第。该科进士二十五人。其中有温宪、吴融等人。考官:礼部侍郎赵崇。其人史传无名,余事不详。

西江月·咏梅 / 陈汝锡

訏谟之规何琐琐。"
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"


南乡子·寒玉细凝肤 / 吴履谦

敷色高碧岭,流芳薄丹霄。如何摧秀木,正为馀波漂。
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。


织妇词 / 显首座

"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
传经俪金籝.食家行鼎鼐, ——韩愈
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
雨带清笳发,花惊夕漏春。 ——皎然
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,


登科后 / 浦安

秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
且当金韵掷,莫遣玉山颓。 ——李绛
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉,匣锁青萍久不开。
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,


渔父·一棹春风一叶舟 / 俞律

过山岚可掬,度月色宜看。华实从兹始,何嗟岁序殚。"
"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
爰有书契,乃立典谟。 ——皎然
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。


赠秀才入军 / 朱霈

"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
穿阶笋节露,拂瓦松梢碧。 ——崔子向
鹄pi攒瑰橙。骛广杂良牧, ——孟郊
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
经国远图无所问,何曾言指一何神。"
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。


七夕二首·其一 / 吴淇

"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
酃酒分中绿,巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,


秋词 / 张仲肃

"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
强睛死不闭,犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹,抉门呀拗s9. ——孟郊
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
空净祥烟霁,时光受日温。愿从初地起,长奉下生尊。"
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 刘焘

只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。
"救鲁亡吴事可伤,谁令利口说田常。
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,


童趣 / 章孝参

"昨日舟还浙水湄,今朝丹旐欲何为。才收北浦一竿钓,
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
不逐沧波叟,还宗内外篇。良辰难自掷,此日愿忘筌。"
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
沙篆印回平。z9肌遭眊刺, ——韩愈