饮酒·其六
九月桑叶尽，寒风鸣树枝。
"我从苍梧来，将耕旧山田。踟蹰为故人，且复停归船。
风落收松子，天寒割蜜房。稀疏小红翠，驻屐近微香。
"山林唯幽静，行住不妨禅。高月穿松径，残阳过水田。
未息豺狼斗，空催犬马年。归朝多便道，搏击望秋天。"
先鸣誓相达，未遇还相依。一望金门诏，三看黄鸟飞。
"满目悲生事，因人作远游。迟回度陇怯，浩荡及关愁。
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗，玉佩才成引上公。
千春荐陵寝，永永垂无穷。京都不再火，泾渭开愁容。
櫁du樽兮不香，拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮，
饮酒·其六拼音解释:
jiu yue sang ye jin .han feng ming shu zhi .
.wo cong cang wu lai .jiang geng jiu shan tian .chi chu wei gu ren .qie fu ting gui chuan .
feng luo shou song zi .tian han ge mi fang .xi shu xiao hong cui .zhu ji jin wei xiang .
.shan lin wei you jing .xing zhu bu fang chan .gao yue chuan song jing .can yang guo shui tian .
wei xi chai lang dou .kong cui quan ma nian .gui chao duo bian dao .bo ji wang qiu tian ..
xian ming shi xiang da .wei yu huan xiang yi .yi wang jin men zhao .san kan huang niao fei .
.man mu bei sheng shi .yin ren zuo yuan you .chi hui du long qie .hao dang ji guan chou .
lou sheng yao zai bai hua zhong .lu yan zha qi kai xian zhang .yu pei cai cheng yin shang gong .
qian chun jian ling qin .yong yong chui wu qiong .jing du bu zai huo .jing wei kai chou rong .
mi duzun xi bu xiang .ba feng rong xi yi shi .qi yuan hua zhi bu jun xi .
译文及注释
译文
你不(bu)要下到幽冥王国。
晴天晨起(qi)抱它倚墙晒太阳，夜间赏雪应当不忘披在身。
教妻带上小儿女，趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
容貌模样俊美娴雅，看她细嫩的(de)红润面庞。
盛开的菊花(hua)璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。
歌(ge)声有深意，妾心有深情，情与声相合，两情无违背。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？
因春天的到来池水更加碧青，花栏中即(ji)将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东，手握一枝杨柳幻想拴住春风。
高山似的品格怎么能仰望着他？
不久被皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。
床被内须充实以丝绵，被缘(yuan)边要以丝缕缀。丝绵再长，终究有穷尽之时，缘结不解，终究有松散之日。
分清先后施政行善。
金陵年轻朋友，纷纷赶来相送。欲(yu)走还留之间，各自畅饮悲欢。
我想君念君在心深处，梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断，眉黛消退屏风暗，醉时想你已如此，酒醒之后更不堪！
注释
209.卒然：终于。身杀：指，齐桓公后期任用奸臣，造成内乱，最后被围困在宫中，饥渴而死。
⑷金鞭：以金为饰物的马鞭。
前朝：此指宋朝。
麦田浅鬣（liè）寸许：意思是麦苗高一寸左右。 鬣：兽颈上的长毛，这里形容不高的麦苗。
7.迟：晚。
⑤“幽窗”句：幽窗，幽静的窗户。朱淑真《即景》：“竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。”汤显祖《牡丹亭》：“愁万种，冷雨幽窗灯不红。”此以幽、冷、孤，亟见其凄寂况景。
赏析
“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中(zhong)庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？
这两句看似极为自然，漫不经心，但却在短短十四个字中，包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中，与这样一位美慧可人的女子相会，不能不让人永远怀念，而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意，并且置于篇首，与以下几联追忆往事时的伤感，形成了有力的反衬。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
这段文字，笔墨非常简炼，从当时的气氛和诸侯的反应中，写出了关羽的神威。论其客观艺术效果，比写挥刀大战数十回合，更加引人入胜。罗贯中的这段文字，当然有他匠心独运之处，但如果就避开正面铺叙，通过气氛渲染和侧面描写，去让人想象战争场面这一点来看，却不是他的首创，像王昌龄的这首《从军行》，应该说已早著先鞭，并且是以诗歌形式取得成功的。
“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字，然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。体弱至此，却不能静养，因生活无着，还须出入于官僚之门，察言观色，养活一家老小。一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来，忧伤满怀，而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼，它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲，也因贫而悲，更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者，诗人不是悲一时一事，而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性，这是全诗主线，它与诗题相呼应，又因往昔境遇(jing yu)凄惨而悲，联想到当时老窘之境而悲，在结构上可谓承上；由此出发，为以下具体描写家贫先写一笔，可谓启下。“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿不知父子(fu zi)礼，叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃，经过诗人的具体描写，其忧伤痛苦之状，如在眼前。为了表现百感交集的感慨，诗人以数字强化衬托悲状，强化悲的情怀。例如，诗中以“十五”比“五十”，就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟，“一日”上树“千回”，来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃，天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”，就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”，用“走复来”对比“少行立”，用“强作笑语”对比“悲见生涯”，更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是，诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时，无忧无虑，不愁吃穿，却想不到已入老境之际，自己的儿子却饥饿难忍，啼叫怒索。在诗人笔下，不仅如实地表现了自己的凄凉处境，而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态，非常富于人情味。
这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的，因为他生逢圣明的朝代，在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代；他不懂得旗枪弓箭为何物，而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长，天宝时期，云南一带烽烟四起，朝廷大肆抽丁，在凄惨的哭泣声中，儿子告别母亲，丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带，瘴气迷漫，更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢！据说前后奔赴战场者，没有一个能活着回来。这一年，他二十四岁。很不幸，征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静，他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废，但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人，他是不幸的，因为六十年来，伤痛时肘折磨着他；但他从未后悔，因为他又是幸运的，他没有做云南万人冢上的望乡鬼，他毕竟还活着，虽然活得并不舒服。
阿鲁威是蒙古族散曲家，以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔，再现了三国人物的历史风采，歌颂了他们的英雄业绩，含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂，大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
开头两句“去越从吴过，吴疆与越连”，点明吴越接壤，也暗示以下所写，乃两地共有的特色。
这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平，但依旧是那种扬厉雄健的风格，很好地表现了诗人的豪侠气质。
从全诗的叙说来看，这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民，只是由于婚后两人的共同努力，尤其是年轻妻子的辛劳操持，才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善，反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻，相反却喜新厌旧，把她当作仇人，有意寻隙找岔，动辄拳脚相加，最后终于在迎亲再婚之日，将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下，如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
结尾两句是写农人结束了一天的劳动，收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中(zhong)庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？
这两句看似极为自然，漫不经心，但却在短短十四个字中，包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中，与这样一位美慧可人的女子相会，不能不让人永远怀念，而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意，并且置于篇首，与以下几联追忆往事时的伤感，形成了有力的反衬。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
这段文字，笔墨非常简炼，从当时的气氛和诸侯的反应中，写出了关羽的神威。论其客观艺术效果，比写挥刀大战数十回合，更加引人入胜。罗贯中的这段文字，当然有他匠心独运之处，但如果就避开正面铺叙，通过气氛渲染和侧面描写，去让人想象战争场面这一点来看，却不是他的首创，像王昌龄的这首《从军行》，应该说已早著先鞭，并且是以诗歌形式取得成功的。
“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字，然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。体弱至此，却不能静养，因生活无着，还须出入于官僚之门，察言观色，养活一家老小。一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来，忧伤满怀，而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼，它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲，也因贫而悲，更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者，诗人不是悲一时一事，而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性，这是全诗主线，它与诗题相呼应，又因往昔境遇(jing yu)凄惨而悲，联想到当时老窘之境而悲，在结构上可谓承上；由此出发，为以下具体描写家贫先写一笔，可谓启下。“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿不知父子(fu zi)礼，叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃，经过诗人的具体描写，其忧伤痛苦之状，如在眼前。为了表现百感交集的感慨，诗人以数字强化衬托悲状，强化悲的情怀。例如，诗中以“十五”比“五十”，就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟，“一日”上树“千回”，来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃，天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”，就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”，用“走复来”对比“少行立”，用“强作笑语”对比“悲见生涯”，更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是，诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时，无忧无虑，不愁吃穿，却想不到已入老境之际，自己的儿子却饥饿难忍，啼叫怒索。在诗人笔下，不仅如实地表现了自己的凄凉处境，而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态，非常富于人情味。
这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的，因为他生逢圣明的朝代，在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代；他不懂得旗枪弓箭为何物，而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长，天宝时期，云南一带烽烟四起，朝廷大肆抽丁，在凄惨的哭泣声中，儿子告别母亲，丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带，瘴气迷漫，更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢！据说前后奔赴战场者，没有一个能活着回来。这一年，他二十四岁。很不幸，征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静，他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废，但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人，他是不幸的，因为六十年来，伤痛时肘折磨着他；但他从未后悔，因为他又是幸运的，他没有做云南万人冢上的望乡鬼，他毕竟还活着，虽然活得并不舒服。
阿鲁威是蒙古族散曲家，以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔，再现了三国人物的历史风采，歌颂了他们的英雄业绩，含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂，大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
开头两句“去越从吴过，吴疆与越连”，点明吴越接壤，也暗示以下所写，乃两地共有的特色。
这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平，但依旧是那种扬厉雄健的风格，很好地表现了诗人的豪侠气质。
从全诗的叙说来看，这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民，只是由于婚后两人的共同努力，尤其是年轻妻子的辛劳操持，才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善，反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻，相反却喜新厌旧，把她当作仇人，有意寻隙找岔，动辄拳脚相加，最后终于在迎亲再婚之日，将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下，如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
结尾两句是写农人结束了一天的劳动，收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
创作背景
本词大约作于元符二年（1099）重阳节之后数日，当时黄庭坚在戎州（今四川宜宾）贬所，此时处于贬谪中整整四年，心情抑郁。本词同调同韵共有三首，此为第二首。第一首有副题曰：“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作，这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。
潘桂( 两汉 )
收录诗词 (5697) 首
简 介
潘桂 潘桂，字仲性，金华（今属浙江）人。善隶书，度宗咸淳八年（一二七二）曾应郑刚中子双岩之请，书其父风字陶砚题字于卷首（《北山文集》卷末杜桓跋）。事见清道光《婺志粹》卷四。今录诗三首。
踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作
城头苏门树，陌上黎阳尘。不是旧相识，声同心自亲。"
畏人成小筑，褊性合幽栖。门径从榛草，无心走马蹄。"
高怀见物理，识者安肯哂。卑飞欲何待，捷径应未忍。
忆君霜露时，使我空引领。"
"道向毗陵岂是归，客中谁与换春衣。
差池摧羽翮，流落限江湘。禁省一分袂，昊天三雨霜。
窈窕入风磴，长芦纷卷舒。庭前勐虎卧，遂得文公庐。
君辱敢爱死，赫怒幸无伤。圣哲体仁恕，宇县复小康。
有杕之杜
羹煮秋莼滑，杯迎露菊新。赋诗分气象，佳句莫频频。"
畴昔常闻陆贾说，故人今日岂徒然。"
月如眉已画，云似鬓新梳。春物知人意，桃花笑索居。"
连潭万木影，插岸千岩幽。杳霭信难测，渊沦无暗投。
南市津头有船卖，无钱即买系篱旁。"
起草征调墨，焚香即宴娱。光华扬盛矣，霄汉在兹乎。
为嗔王录事，不寄草堂赀。昨属愁春雨，能忘欲漏时。
"棕拂且薄陋，岂知身效能。不堪代白羽，有足除苍蝇。
鹦鹉赋
投阁嗤扬子，飞书代鲁连。苍苍不可问，余亦赋思玄。"
积雪迷何处，惊风泊几时。大臣能护法，况有故山期。"
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹，今幸乐国养微躯。
短小精悍姿，屹然强寇敌。贯穿百万众，出入由咫尺。
"随缘忽西去，何日返东林。世路宁嗟别，空门久息心。
"乌纱灵寿对秋风，怅望浮云济水东。
"不厌晴林下，微风度葛巾。宁唯北窗月，自谓上皇人。
"沉吟对迁客，惆怅西南天。昔为一官未得意，
临江仙·忆昔西池池上饮
顾予任疏懒，期尔振羽翮。沧洲未可行，须售金门策。"
杂蕊红相对，他时锦不如。具舟将出峡，巡圃念携锄。
秋深临水月，夜半隔山钟。世故多离别，良宵讵可逢。"
卢橘垂残雨，红莲拆早霜。送君催白首，临水独思乡。"
吁嗟公私病，税敛缺不补。故老仰面啼，疮痍向谁数。
大师京国旧，德业天机秉。从来支许游，兴趣江湖迥。
触兴云生岫，随耕鸟下林。支颐笑来客，头上有朝簪。"
"腰佩雕弓汉射声，东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马，
国风·邶风·日月
开筵上日思芳草。安得健步移远梅，乱插繁花向晴昊。
野苋迷汝来，宗生实于此。此辈岂无秋，亦蒙寒露委。
不昧风雨晨，乱离减忧戚。其流则凡鸟，其气心匪石。
"晚日照楼边，三军拜峡前。白云随浪散，青壁与山连。
"三月灞陵春已老，故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂，
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。
圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。
不忆新城连嶂起，唯惊画角入云高。"
梓人传
"凭高送所亲，久坐惜芳辰。远水非无浪，他山自有春。
"黄卷在穷巷，归来生道心。五株衰柳下，三径小园深。
秋风何处催年急，偏逐山行水宿人。"
临眺忽凄怆，人琴安在哉。悠悠此天壤，唯有颂声来。
吾观鸱夷子，才格出寻常。群凶逆未定，侧伫英俊翔。"
"绝域三冬暮，浮生一病身。感深辞舅氏，别后见何人。
"上书一见平津侯，剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客，
"寒皋那可望，旅望又初还。迢递高楼上，萧条旷野闲。
定西番·苍翠浓阴满院
"成都与维扬，相去万里地。沧江东流疾，帆去如鸟翅。
"楚客怨逢秋，闲吟兴非一。弃官守贫病，作赋推文律。
先秋雪已满，近夏草初新。唯有闻羌笛，梅花曲里春。"
还当采时菊，定未授寒衣。欲识离居恨，郊园正掩扉。"
"副相西征重，苍生属望晨。还同周薄伐，不取汉和亲。
数公各游宦，千里皆辞家。言笑忘羁旅，还如在京华。"
夜清酒浓人如玉，一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯，
"（古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之诗
同从弟南斋玩月忆山阴崔少府
其功能大中国。凡三章，章四句）
龙是双归日，鸾非独舞年。哀容今共尽，凄怆杜陵田。"
"西风传戍鼓，南望见前军。沙碛人愁月，山城犬吠云。
"他日维桢干，明时悬镆铘。江山遥去国，妻子独还家。
竹寒沙碧浣花溪，菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入，
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许，墨槊将军莫大夸。
"送客苍溪县，山寒雨不开。直愁骑马滑，故作泛舟回。
来书语绝妙，远客惊深眷。食蕨不愿馀，茅茨眼中见。"
登高
和亲知拙计，公主漫无归。青海今谁得，西戎实饱飞。"
客睡何曾着，秋天不肯明。卷帘残月影，高枕远江声。计拙无衣食，途穷仗友生。老妻书数纸，应悉未归情。
"江水长流地，山云薄暮时。寒花隐乱草，宿鸟择深枝。
谢氏寻山屐，陶公漉酒巾。群凶弥宇宙，此物在风尘。
曾上君家县北楼，楼上分明见恒岳。中山明府待君来，
"五城何迢迢，迢迢隔河水。边兵尽东征，城内空荆杞。
门前不见归轩至，城上愁看落日斜。"
式瞻北邻居，取适南巷翁。挂席钓川涨，焉知清兴终。"
木兰花慢·丁未中秋
旦暮馀生几息在，不应存没未尝悲。"
金鞭白马紫游缰。花门南，燕支北，张掖城头云正黑，
衣冠空穰穰，关辅久昏昏。愿枉长安日，光辉照北原。"
"落日在帘钩，溪边春事幽。芳菲缘岸圃，樵爨倚滩舟。
蹢躅话世故，惆怅举离觞。共求数刻欢，戏谑君此堂。
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满，雨过关城见月新。
应念一身留阙下，阖门遥寄鲁西偏。"
忽听款扉响，欣然倒屣迎。蓬蒿驻驺驭，鸡犬傍簪缨。