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马嵬·其二

两汉 / 王松

有典有则。贻厥子孙。
公胡不复遗其冠乎。
邮亭一回望,风尘千里昏。青袍异春草,白马即吴门。獯戎鲠伊洛,杂种乱轘辕。辇道同关塞,王城似太原。休明鼎尚重,秉礼国犹存。殷牖爻虽赜,尧城吏转尊。泣血悲东走,横戈念北奔。方凭七庙略,誓雪五陵冤。人事今如此,天道共谁论。
离之者辱孰它师。刑称陈。
恨翠愁红流枕上¤
小池前后碧江滨,窣翠抛青烂熳春。
一泓碧澄甃,寒沁玉壶清。裹茗曾来试,虚闻石井名。
险陂倾侧此之疑。基必施。
多庶(左走右乐)(左走右乐)。君子迺乐。"
无语残妆澹薄,含羞亸袂轻盈。几度香闺眠过晓,
五陵射雕客,走马占春光。下马青楼前,华裾独煌煌。自言家咸京,世族如金张。击钟传鼎食,尔来八十强。朱门争先开,车轮满路傍。娥娥燕赵人,珠箔闭高堂。清歌杂妙舞,临欢度曲长。朝游园花新,夜宴池月凉。更以驰骤多,意气事强梁。君王正年少,终日在长杨。
"乘船走马,去死一分。
蛟涎渍顽石,磴道何崎岖。深潭湛古色,兴云只须臾。
芙蓉并蒂一心连,花侵槅子眼应穿。
天际峰峰尽堪住,红尘中去大悠哉。"
禹劳心力。尧有德。


马嵬·其二拼音解释:

you dian you ze .yi jue zi sun .
gong hu bu fu yi qi guan hu .
you ting yi hui wang .feng chen qian li hun .qing pao yi chun cao .bai ma ji wu men .xun rong geng yi luo .za zhong luan huan yuan .nian dao tong guan sai .wang cheng si tai yuan .xiu ming ding shang zhong .bing li guo you cun .yin you yao sui ze .yao cheng li zhuan zun .qi xue bei dong zou .heng ge nian bei ben .fang ping qi miao lue .shi xue wu ling yuan .ren shi jin ru ci .tian dao gong shui lun .
li zhi zhe ru shu ta shi .xing cheng chen .
hen cui chou hong liu zhen shang .
xiao chi qian hou bi jiang bin .su cui pao qing lan man chun .
yi hong bi cheng zhou .han qin yu hu qing .guo ming zeng lai shi .xu wen shi jing ming .
xian bei qing ce ci zhi yi .ji bi shi .
duo shu .zuo zou you le ..zuo zou you le ..jun zi nai le ..
wu yu can zhuang dan bao .han xiu duo mei qing ying .ji du xiang gui mian guo xiao .
wu ling she diao ke .zou ma zhan chun guang .xia ma qing lou qian .hua ju du huang huang .zi yan jia xian jing .shi zu ru jin zhang .ji zhong chuan ding shi .er lai ba shi qiang .zhu men zheng xian kai .che lun man lu bang .e e yan zhao ren .zhu bo bi gao tang .qing ge za miao wu .lin huan du qu chang .chao you yuan hua xin .ye yan chi yue liang .geng yi chi zhou duo .yi qi shi qiang liang .jun wang zheng nian shao .zhong ri zai chang yang .
.cheng chuan zou ma .qu si yi fen .
jiao xian zi wan shi .deng dao he qi qu .shen tan zhan gu se .xing yun zhi xu yu .
fu rong bing di yi xin lian .hua qin ge zi yan ying chuan .
tian ji feng feng jin kan zhu .hong chen zhong qu da you zai ..
yu lao xin li .yao you de .

译文及注释

译文
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变(bian)成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
人们(men)各有自己的爱好啊,我(wo)独爱好修饰习以为常。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取(qu)和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住(zhu)宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。

注释
⑥驾勒吾回:强拉我回来。
4、欲知:想知道
(24)锡(cì):同“赐”。
(35)色:脸色。
[11]夫(fú)人:那人。指向别人借书的人。
378、假日:犹言借此时机。
3.踪迹:指被小艇划开的浮萍。

赏析

  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象(yi xiang),在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令(qiu ling),而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫(du fu) 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。
  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死(meng si)的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇(wo huang)把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐(xie)、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

王松( 两汉 )

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简 介

王松 王松,字不凋,称王四十郎,金陵(今江苏南京)人,设质库于清化寺中。哲宗元祐间曾从荣天和学诗(《藏海诗话》)。

九月十日即事 / 张鸿逑

思梦时时睡,不语长如醉。早晚是归期,苍穹知不知。"
泪流玉箸千条¤
翠翘云鬓动,敛态弹金凤。宴罢入兰房,邀人解佩珰。
肴升折沮。承天之庆。
泉清孤月现,夜久空山寒。不用取烹茗,自然涤尘烦。
渔竿消日酒消愁,一醉忘情万事休。却恨韩彭兴汉室,功成不向五湖游。花满西园月满池,笙歌摇曳画船移。如今暗与心相约,不动征旗动酒旗。
"两条红粉泪,多少香闺意。强攀桃李枝,敛愁眉¤
招手别,寸肠结,还是去年时节。书托雁,梦归家,


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 陈自修

不见长城下。尸骸相支拄。"
重来扬子故人远,满目风烟如隔生。我游无往不适意,世故何者能关情。清宵宴坐山月上,白日缓步江风轻。扁舟欲发更留滞,隔岸杳杳来钟声。
令月吉日。昭告尔字。
莫道中冬犹有闰,蟾声才尽即青春。"
叶坠空阶折早秋,细烟轻雾锁妆楼,寸心双泪惨娇羞¤
鞞之麛裘。投之无邮。
一蛇羞之。藁死于中野。"
"凤楼琪树,惆怅刘郎一去。正春深,洞里愁空结,


夜行船·别情 / 诸枚

睡觉□□恨,依然月映门。楚天何处觅行云。唯有暗灯残漏、伴消魂。"
庭户无尘杂,轩楹净扫除。炉烟消晚坐,帘日照晨梳。清逸吟边兴,骞腾醉里书。时看问奇者,来觅子云居。¤
琼花春岛百花香,太液池边夜色凉。一曲《六么》天上谱,君王曾进紫霞觞。
小大莫处。御于君所。
露浓霜简湿,风紧羽衣偏。欲留难得住,却归天。"
天应不许人全见,长把云藏一半来。"
承天之神。兴甘风雨。
菱芡谁铺绣,莓苔自学钱。暗虫依砌响,明月逗帘圆。


清明二绝·其二 / 邓组

暄风宜男花,凉日忘忧草。一种两含情,亲容梦中老。
三军一飞降兮所向皆殂。
沧溟八千里,今古畏波涛。此日征南将,安然渡万艘。
孤心似有违¤
良俦。西风吹帽,东篱携酒。共结欢游。浅酌低吟,坐中俱是饮家流。对残晖、登临休叹,赏令节、酩酊方酬。且相留。眼前尤物,盏里忘忧。"
"子文之族。犯国法程。
我忆君诗最苦,知否,字字尽关心。红笺写寄表情深,
两岸苹香暗起。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 张昪

碧天云,无定处,空有梦魂来去。夜夜绿窗风雨,
钿车纤手卷帘望,眉学春山样。凤钗低袅翠鬟上,落梅妆。"
"海峤微茫那得到,楚关迢递心空忆。夕郎善画岩间松,
弃甲复来。从其有皮。
临行更把轻轻捻¤
少年狂荡惯,花曲长牵绊。去便不归来,空教骏马回。"
不归,泪痕空满衣¤
琼花春岛百花香,太液池边夜色凉。一曲《六么》天上谱,君王曾进紫霞觞。


屈原塔 / 周蕃

万水千山音信希,空劳魂梦到京畿。漫天岭上频回首,不见虞封泪满衣。
此时春态暗关情,独难平¤
曲槛小楼,正是莺花二月。思无憀,愁欲绝,郁离襟¤
木棉花尽荔支垂,千花万花待郎归。
何年窣堵耸奇观,势若蛟龙上纠盘。秦县赭衣沦鬼国,梵家宝藏压惊湍。野瞻雨黑重灯夜,天卧空青一镜寒。欲买扁舟占渔户,老缘无力候衡官。
三年守岁各殊方,京国湖南总帝乡。宦迹半生成潦倒,客怀随地转疏狂。即看腊雪开梅坞,亦有春风到草堂。不识故园同此夜,灯前儿汝几回肠。
晓花擎露妨啼妆,红日永、风和百花香¤
巧传心事,别来依旧,孤负春昼¤


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 朱学曾

己不用若言。又斮之东闾。
千人唱。万人讴。
"茏葱二月初,青软自相纡。意态花犹少,风流木更无。
情不怡。艳色媸。"
安得神仙术,试为施康济。使此平望村,如吾江子汇。
相马以舆。相士以居。
探花人向花前老,花上旧时春。行歌声外,靓妆丛里,须贵少年身。"
"金缕翠钿浮动,妆罢小窗圆梦。日高时,春已老,


喜迁莺·霜天秋晓 / 郑亮

"行当腊候晚,共惜岁阴残。闻道巴山远,如何蜀路难。
黄白其鳊。有鲋有白。
诗手难题画手惭,浅青浓碧叠东南。尘愁世界忙心在,
"泰山岩岩兮凌紫氛,中有群仙兮乘白云,
金鸭香浓鸳被,枕腻,小髻簇花钿。腰如细柳脸如莲,
椒房兰洞,云雨降神仙¤
"帽檐风细马蹄尘。常记探花人。露英千样,粉香无尽,蓦地酒初醒。
龙门计东豁,三台有何踪。金象语奚应,玉人光想融。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 杜汉

舟船难渡。略听仙师语,到彼岸,只消一句。
有典有则。贻厥子孙。
鸱枭为凤凰。比干见刳。
春睡起来无力¤
隋室好繁华,青山作帝家。雉楼曾宿凤,鸾树不栖鸦。池藻萦春月,帘衣织晚霞。西风催别恨,帆影到天涯。
轩皇自兹去,乔木空依然。碧山东极海,明月高升天。
羁旅。渐入三吴风景,水村渔市,闲思更远神京,抛掷幽会小欢何处。不堪独倚危樯,凝情西望日边,繁华地、归程阻。空自叹当时,言约无据。伤心最苦。伫立对、碧云将暮。关河远,怎奈向、此时情绪。"
"漠漠绵绵几多思,无言领得春风意。花裁小锦绣晴空,


卜算子·春情 / 湖南使

貍首之斑然。执女手之卷然。
"绵境经耳目,未尝旷跻登。一窥石门险,再涤心神懵。
春时容易别。
任用无忌多所杀。诛夷白氏族几灭。
宝钗摇翡翠,香惹芙蓉醉。携手入鸳衾,谁人知此心。"
雁响遥天玉漏清,小纱窗外月胧明,翠帏金鸭炷香平¤
闲暇。每只向、洞房深处,痛怜极宠,似觉些子轻孤,早恁背人沾洒。从来娇多猜讶。更对翦香云,须要深心同写。爱揾了双眉,索人重画。忍孤艳冶。断不等闲轻舍。鸳衾下。愿常恁、好天良夜。"
知摩知,知摩知。