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咏山樽二首

魏晋 / 蔡松年

"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
此日骋君千里步。"
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
留向人间光照夜。"


咏山樽二首拼音解释:

.you ju shan bu bie .luo ye yu jie ping .jin ri yin shi zuo .wu duan ge bing cheng .
.die zui feng chi yi cu xiang .xiu pa hong di duo can fang .
geng geng yi ji dan .he you kai ci jin .you qi liang wei ou .sheng jing tu zi xun .
.rou lan lv se qu chen kai .jing jian san xing ru zuo lai .
.jing hu zhong you yue .chu shi hou wu ren .di sun chou gao jie .lu yu yue lao lin .
fu zai yi zhi liang ri .ren bo hou er feng hao .shi zhi ni ming ni li zhe .
ci ri cheng jun qian li bu ..
zhu pan yang cheng lu .sha feng fu mo xiao .luo zhao qin xu you .chang hong tuo kua qiao .
.xing shi yun zuo ban .zuo ji jiu wei lv .fu yi yuan hua chong .yi jiang yun xia bu .
lu hou qi zheng shu .ni fu cong qi juan .han zhu si ying cai .jia sheng bei pai qian .
.chan zi zi jin chan xing cheng .jiang lai ni zhao jian xi qing .
qian feng xie lai shou zi xiao .ru cao du zhi zhi sheng dao .zhui zhi yu zhi wei bu xiao .
.hong xia qing bi di .shi shi bi luo chui .ying you mi xian zhe .zeng feng cai yao shi .
mi yue feng chao .shi yi huan shang le qian .fei wei ku yao ..
ban ye xiang feng man ting yue .hua qian kong fu bie li shi .
wo long cheng xiang hu zhui bing .lu feng yi fu zhong hui ji .hua yue zhong xuan wei qu qing .
cheng hei tian tai yu .cun ming hai jiao xia .shi xun xie gong ji .chun cao you yao hua ..
lin sou jiao xiu fei .niu tong yu na zu .ji yan lai wang ke .bu yong wen rong ku ..
qing wei yan ling wu xian ai .chang lu shen shan bu shi yi .qi yi en bo ge hao miao .
men dui xi yuan zheng mian kai .bu ge hong chen qu qi ji .zhi tuo zhu lv fu zun lei .
qi shen he xu wu .dong lan zhou huang hu .bu jue sui yu huang .fen xiang yi jin que .
liu xiang ren jian guang zhao ye ..

译文及注释

译文
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地(di)飞翔,好似人随流水各奔东西。
牵马饮水渡过了那大(da)河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而(er)诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有(you)一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被(bei)荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
腾跃失势,无力高翔;
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。

注释
11、启:开启,打开 。
(9)曷:何,何时。云:语助词。其:将。还:回去。
先帝遗诏:刘备给后主的遗诏,见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》,诏中说:‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。’
42.秦中:此处借指长安。帝王州:帝王建都之地。
(4)弊:破旧
⑹媪(ǎo):年老的妇人。
10、薋葹(cí shī):苍耳和蒺藜,泛指恶草。臭(xiù):气味,这里指香气。
⒁消黯:黯然销魂。

赏析

  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是(shi)一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵(jin ling)”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为这一次序。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步(yi bu)说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心(jiang xin)。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早(hui zao)期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

蔡松年( 魏晋 )

收录诗词 (2954)
简 介

蔡松年 蔡松年(1107~1159)字伯坚,因家乡别墅有萧闲堂,故自号萧闲老人。真定(今河北正定)人,金代文学家。宋宣和末从父守燕山,宋军败绩随父降金,天会年间授真定府判官。完颜宗弼攻宋,与岳飞等交战时,蔡松年曾为宗弼“兼总军中六部事”,仕至右丞相,封卫国公,卒谥“文简”。松年虽一生官运亨通,其作品在出处问题上却流露了颇为矛盾的思想感情。内心深处潜伏着的民族意识使他感到“身宠神已辱”,作品风格隽爽清丽,词作尤负盛名,与吴激齐名,时称“吴蔡体”,有文集《明秀集》传世。

武昌酌菩萨泉送王子立 / 李四光

故可以越圆清方浊兮不始不终,
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。


小雅·裳裳者华 / 薛居正

偷人面上花,夺人头上黑。"
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 梅枚

唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。


船板床 / 徐元梦

芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
为尔流飘风,群生遂无夭。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 吴应奎

猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。


减字木兰花·春情 / 马文斌

万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 袁应文

忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,


青阳渡 / 郑锡

扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"


琵琶行 / 琵琶引 / 郑清之

"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"


送凌侍郎还宣州 / 吴宗爱

三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。