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下泾县陵阳溪至涩滩

魏晋 / 汪德输

别有一条投涧水,竹筒斜引入茶铛。"
夜来万里月,觉后一声鸿。莫问前程事,飒然沙上蓬。"
早雁惊鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"
"荆卿重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事。
可知刘阮逢人处,行尽深山又是山。"
"东西那有碍,出处岂虚心。晓入洞庭阔,暮归巫峡深。
"谁家洛浦神,十四五来人。媚发轻垂额,香衫软着身。
虫蠹心将穴,蝉催叶向衰。樵童不须翦,聊起邵公思。"
色染妖韶柳,光含窈窕萝。人间从到海,天上莫为河。
刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影,催入景阳人不知。
桓谭未便忘西笑,岂为长安有凤池。"
长波飞素舸,五月下南溟。大笑相逢日,天边作酒星。
问拍拟新令,怜香占彩球。当筵虽一醉,宁复缓离愁。"
水光先见月,露气早知秋。(见《万花谷》)。
皎皎非鸾扇,翘翘失凤簪。床空鄂君被,杵冷女媭砧。


下泾县陵阳溪至涩滩拼音解释:

bie you yi tiao tou jian shui .zhu tong xie yin ru cha cheng ..
ye lai wan li yue .jue hou yi sheng hong .mo wen qian cheng shi .sa ran sha shang peng ..
zao yan jing ming xi bo qi .ying hua lu bu long fei hui ..
.jing qing zhong xu si .jie lie shu qian shi .wo tan fang cun xin .shui lun yi shi shi .
ke zhi liu ruan feng ren chu .xing jin shen shan you shi shan ..
.dong xi na you ai .chu chu qi xu xin .xiao ru dong ting kuo .mu gui wu xia shen .
.shui jia luo pu shen .shi si wu lai ren .mei fa qing chui e .xiang shan ruan zhuo shen .
chong du xin jiang xue .chan cui ye xiang shuai .qiao tong bu xu jian .liao qi shao gong si ..
se ran yao shao liu .guang han yao tiao luo .ren jian cong dao hai .tian shang mo wei he .
ke jin zuo feng guang can cha .ding ding nuan lou di hua ying .cui ru jing yang ren bu zhi .
huan tan wei bian wang xi xiao .qi wei chang an you feng chi ..
chang bo fei su ge .wu yue xia nan ming .da xiao xiang feng ri .tian bian zuo jiu xing .
wen pai ni xin ling .lian xiang zhan cai qiu .dang yan sui yi zui .ning fu huan li chou ..
shui guang xian jian yue .lu qi zao zhi qiu ..jian .wan hua gu ...
jiao jiao fei luan shan .qiao qiao shi feng zan .chuang kong e jun bei .chu leng nv xu zhen .

译文及注释

译文
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
光荣啊,你的家庭成员已经(jing)进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两(liang)个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快(kuai)就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
稍稍等待天气转(zhuan)凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
太平一统,人民的幸福无量!
这里的欢乐说不尽。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实(shi)在心犯难。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
忽然想起天子周穆王,
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油(you)的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。

注释
33.窥谷忘反:看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。窥,看。反,通“返”,返回。
284. 归养:回家奉养父母。
⑹晴天:因滚动的钱塘江潮,使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。
(16)苍苍:深蓝。其正色邪:或许是上天真正的颜色?其,抑,或许。正色,真正的颜色。邪,同“耶”,疑问语气词。极:尽。 下:向下。亦:也。是:这样。已:罢了。
⑼痴计:心计痴拙。
⑷山腹:山腰。唐皇甫曾《遇风雨作》诗:“阴云拥岩端,沾雨当山腹。”象迹:大象的踪迹。

赏析

  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  全诗五章,皆以男子的口吻写(xie)娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终(ni zhong)生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  “《落叶(luo ye)》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明(ren ming)白。

创作背景

  在古代,青年男女的婚姻是不能自主的,他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了,对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事,他们就无法成亲。这对男女双方来说,是很大的打击,在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠,他们可能决定一起私奔,也可能是双双殉情,以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。

  

汪德输( 魏晋 )

收录诗词 (7277)
简 介

汪德输 汪德输,孝宗淳熙九年(一一八二)于知信阳军任以事罢(《宋会要辑稿》职官七二之三四)。光宗绍熙间知崇庆府(《攻愧集》卷三八《汪德输知崇庆府》)。

题临安邸 / 濮阳幼荷

嘉宾能啸咏,宫妓巧妆梳。逐日愁皆碎,随时醉有馀。
小丛初散蝶,高柳即闻蝉。繁艳归何处,满山啼杜鹃。"
路有论冤谪,言皆在中兴。空闻迁贾谊,不待相孙弘。江阔惟回首,天高但抚膺。去年相送地,春雪满黄陵。
绮阁空传唱漏声,网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟,
玉塞惊宵柝,金桥罢举烽。始巢阿阁凤,旋驾鼎湖龙。
雷电随神笔,鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时,清暑在甘泉。
客路黄公庙,乡关白帝祠。已称鹦鹉赋,宁诵鹡鸰诗。
叶乱田田绿,莲馀片片红。激波才入选,就日已生风。


小雨 / 贤佑

蜀江雪浪西江满,强半春寒去却来。"
从来受知者,会葬汉陵东。"
"月凉风静夜,归客泊岩前。桥响犬遥吠,庭空人散眠。
"自尔归仙后,经秋又过春。白云寻不得,紫府去无因。
敢叹今留滞,犹胜曩别离。醉从陶令得,善必丈人知。
"公子徵词客,秋堂递玉杯。月高罗幕卷,风度锦屏开。
史册书堪重,丹青画更宜。愿依连理树,俱作万年枝。"
"满庭霜月魄,风静绝纤闻。边境时无事,州城夜访君。


秦女卷衣 / 银思琳

"散漫黄埃满北原,折碑横路碾苔痕。空山夜月来松影,
风调归影便,日暖吐声频。翔集知无阻,联绵贵有因。
白头搔杀倚柱遍,归棹何时闻轧鸦。"
"莺里花前选孟光,东山逋客酒初狂。
委寄崇推毂,威仪压控弦。梁园提彀骑,淮水换戎旃。
"雨过前山日未斜,清蝉嘒嘒落槐花。
"绛帐恩如昨,乌衣事莫寻。诸生空会葬,旧掾已华簪。
正把新诗望南浦,棹歌应是木兰舟。"


子夜吴歌·夏歌 / 毕壬辰

展分先难许,论诗永共亲。归京稍作意,充斥犯西邻。"
"闻与湘南令,童年侍玉墀。家留秦塞曲,官谪瘴溪湄。
汀洲延夕照,枫叶坠寒波。应使同渔者,生涯许钓歌。"
暗销何限事,白尽去年头。莫怪频惆怅,异乡难再游。"
依依过村落,十室无一存。存者皆面啼,无衣可迎宾。
有气干牛斗,无人辩辘轳。客来斟绿蚁,妻试踏青蚨。
"传骑一何催,山门昼未开。高人终避世,圣主不遗才。
北阙除书阻入林。朝谒此时闲野屐,宿斋何处止鸣砧。


昭君怨·送别 / 斟睿颖

"楚神铁马金鸣珂,夜动蛟潭生素波。商风刮水报西帝,
云天入掌握,爽朗神魂净。不必负局仙,金沙发光炯。
空有缄题报亲爱,一千年后始西归。"
莫向尊前更惆怅,古来投笔尽封侯。"
"江城红叶尽,旅思倍凄凉。孤梦家山远,独眠秋夜长。
"碧烟秋寺泛湖来,水打城根古堞摧。
落照游人去,长空独鸟随。不堪风景隔,忠信寡相知。"
七贤宁占竹,三品且饶松。肠断灵和殿,先皇玉座空。"


于中好·雁帖寒云次第飞 / 东方瑞珺

祁连冢象狐兔开。野花似雪落何处,棠梨树下香风来。
"丽质仙姿烟逐风,凤凰声断吹台空。多情草色怨还绿,
多把芳菲泛春酒,直教愁色对愁肠。"
自是荒淫罪,何妨作帝京。"
还向秋山觅诗句,伴僧吟对菊花风。"
"秋港菱花干,玉盘明月蚀。血渗两枯心,情多去未得。
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没,冤气疑从湘水回。
迢递趋远峤,微茫入孤舟。空路不堪望,西风白浪稠。"


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 巩溶溶

若问使君何处去,为言相忆首长回。"
攀槛登楼近,停桡待客迟。野桥从浪没,轻舸信风移。
昼公此去应相问,为说沾巾忆旧游。
风尘多幸故人忧。数程山路长侵夜,千里家书动隔秋。
"昔岁陪游旧迹多,风光今日两蹉跎。
门前虽有如花貌,争奈如花心不同。"
凝澄坐晓灯,病眼如蒙纱。一瓯拂昏寐,襟鬲开烦拏。
闲云无定貌,佳树有馀阴。坐久芰荷发,钓阑茭苇深。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 箕寄翠

永安宫受诏,筹笔驿沉思。画地干坤在,濡毫胜负知。
"终南云雨连城阙,去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日,
退红香汗湿轻纱,高卷蚊厨独卧斜。
恩沾残类从归去,莫使华人杂犬戎。"
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。却下临江路,潮深无渡船。"
"繁总近何如,君才必有馀。身欢步兵酒,吏写鲁连书。
莓苔多处古宫墙。三千弟子标青史,万代先生号素王。
"紫阁旧房在,新家中岳东。烟波千里隔,消息一朝通。


度关山 / 展开诚

风景人间不如此,动摇湘水彻明寒。"
"吴歌咽深思,楚客怨归程。寺晓楼台迥,江秋管吹清。
初霁独登赏,西楼多远风。横烟秋水上,疏雨夕阳中。高树下山鸟,平芜飞草虫。唯应待明月,千里与君同。
已欲别离休更开。桃绶含情依露井,柳绵相忆隔章台。
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。
送客心先醉,寻僧夜不归。龙钟易惆怅,莫遣寄书稀。"
潮门梵音静,海日天光早。愿与灵鹫人,吟经此终老。"
明神司过岂令冤,暗室由来有祸门。莫为无人欺一物,他时须虑石能言。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 费雅之

别到江头旧吟处,为将双泪问春风。"
"盈尺知丰稔,开窗对酒壶。飘当大野匝,洒到急流无。
此时为尔肠千断,乞放今宵白发生。"
"一官唯买昼公堂,但得身闲日自长。琴曲少声重勘谱,
微灯悬刻漏,旧梦返湘沅。先是琴边起,知为阁务繁。"
"故道木阴浓,荒祠山影东。杉松一庭雨,幡盖满堂风。
薇蕨纵多师莫踏,我心犹欲尽图看。"
"吾道成微哂,时情付绝言。凤兮衰已尽,犬也吠何繁。