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棫朴

明代 / 方仲荀

二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"


棫朴拼音解释:

er shi si shen qing .san qian gong xing cheng .han yun lian di zhuan .sheng ri man tian ming .
yi shi jin chao guo wu hu .yin qin wei wo bao kuang fu .
jiang shang xiang feng shuang yan bi .ran ran chun guang fang wan mian .an ran bie wo gui ji yan .
nan shi kan yan shan .xian ren he jian ji .yin qin bie zhu you .mo yan chu jiang wei ..
.song men gao bu si hou men .xian jing xie zong chu chu fen .yuan shi ji wei wu hai niao .
.jia zai min shan xi fu xi .qi zhong sui sui you ying ti .
wang wang zui dao huang wu zhi shui bian xi ren jin shi .shu yun liu wu di xi si san huang .
ou yu you ren lun fa yao .zhen yuan hao hao li wu qiong ..
.de zhi yi yuan .fei shou zi tian .tai lao zhi zhen .wu shang zhi xian .guang han ying cang .
kan li er wu jun shou de .long hu dan xing yun shui yin .
.si lou gao chu bi ya leng .cheng li shui zhi zai shang ceng .chu xue sa lai qiao mu ming .
zheng hua chu niang jiu .yu ting lie rong shen .mo ya pin lai ci .yi yu yi yin lun ..
qi jian han shu hu jian ao .bu jue tong yan an zhong shi .zong you er sun man yan qian .
xun seng liu shui pi .jian yue yuan lin xian .sui shi wang ji zhe .nan qi qu zhu jian ..
zhi shou xiang bie yi ru he .jin ri wei jun zhong zuo ge .shuo jin qian ban xuan miao li .
fu shang xi yuan dang yue lou .fei tian ye si fei wu shu .ku you huang jin cang you su ..

译文及注释

译文
耕种过之后,我时常(chang)返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望(wang)也掉头回去。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
魂魄归来吧!
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正(zheng)豪雄。
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着(zhuo)四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声(sheng)一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱(han)灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽(sui)遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。

注释
22 、出疏纠之:疏,奏章。纠之,弹劾他(史可程)。
⑷老仙翁:指欧阳修。苏轼于熙宁四年于扬州谒见欧阳修,至此为九年,十年盖举成数。
⑴蓼岸:开满蓼花的江岸。蓼,红蓼,秋日开花,多生水边。橘柚:橘和柚两种果树。
⑵澹(dàn)烟:清淡的云烟。疏雨:稀疏的小雨。间:间隔。斜阳:夕阳。
5.破颜:变为笑脸。
⑦玉纤擘黄柑:玉纤,妇女手指;擘黄柑,剖分水果。擘(bāi):分开,同“掰”。
16、户牖(yǒu):门和窗户。牖,窗户。

赏析

  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示(xian shi)出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名(bao ming)。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  首联描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦(shi fan)恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  一部《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  此诗虽然是一首古体诗,但在古拗中时有律句,在散漫中夹带对偶,丰富多姿。如第一段头两句都是拗句,而第三句用律句;第二段四句七言诗,除第一句是连下五个平声字的拗句外,其余三句都是格律严整的律句,与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同,在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”两句,在前后一片散漫之中,突然插入工整的对偶句,正所谓“于局势散漫中求整饬”(《说诗晬语》),错落有致,别具一格。在声韵与情境的配合方面,第一段用节拍急促的五言诗,配以短促的入声韵,抒写临别时激烈的情怀;第二段,情境由激烈转为舒展,声韵也随之转换,变五言为七言,化急节为慢声,配上悠扬的平声韵,更显情深意切。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  此外,这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。
  第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”,点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝,离情难舍。天色向暮;连成群的寒鸦也纷纷飞尽,各自归入巢中。但是,诗人仍在江畔伫立,久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”,是望中之景,然而景中有情,情景交融,合为一体。友人远去,相见无期,鸟儿飞尽,无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌,恰如诗人心中无限的忧愁。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病(lei bing)卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无(que wu)人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  这是一首拟古诗,通过描写汉初与匈奴的边境战争,歌颂了当时边防将士浴血奋战,保卫疆土的功绩,反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。

创作背景

  据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后,玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼,于是到江南寻访美女,结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。

  

方仲荀( 明代 )

收录诗词 (7726)
简 介

方仲荀 方仲荀,歙县(今属安徽)人。真宗咸平三年(一○○○)进士(明弘治《徽州府志》卷六)。大中祥符中,知苏州(明洪武《苏州府志》卷一九)。

书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 张友正

天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"


唐临为官 / 曹冠

石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,


猪肉颂 / 王必达

野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
佳句纵横不废禅。"
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"


社日 / 文及翁

阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。


咏甘蔗 / 薛巽

驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。


蜀相 / 沈在廷

若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 常颛孙

吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
何似知机早回首,免教流血满长江。"
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"


赠内人 / 徐献忠

"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"


获麟解 / 沈云尊

终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"


生查子·情景 / 华岩

成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"