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御街行·街南绿树春饶絮

金朝 / 韩泰

"嵩高降德为时生,洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极,
"江上修持积岁年,滩声未拟住潺湲。誓从五十身披衲,
日晚秋烟里,星繁晓露中。影摇金涧水,香染玉潭风。
刈田因得自生瓜。山头鼓笛阴沉庙,陌上薪蒸突兀车。
弟兄无力海田荒。天高霜月砧声苦,风满寒林木叶黄。
既用功成岁,旋应惨变舒。仓箱足可恃,归去傲吾庐。"
"杜若洲边人未归,水寒烟暖想柴扉。故园何处风吹柳,
孤桡投楚驿,残月在淮樯。外杜三千里,谁人数雁行。"
赋分知前定,寒心畏厚诬。蹑尘追庆忌,操剑学班输。
"玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。何处更求回日驭,
"行尽青溪日已蹉,云容山影水嵯峨。楼前归客怨清梦,
空寄大罗天上事,众仙同日咏霓裳。
"天地三分魏蜀吴,武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术,
素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。山连玄圃近,水接绛河遥。
志业人未闻,时光鸟空度。风悲汉苑秋,雨滴秦城暮。
蜡炬晨炊竟未休。顾我有怀同大梦,期君不至更沈忧。


御街行·街南绿树春饶絮拼音解释:

.song gao jiang de wei shi sheng .hong bi san ti zao hua ming .feng zhao zhu gui zhuan bei ji .
.jiang shang xiu chi ji sui nian .tan sheng wei ni zhu chan yuan .shi cong wu shi shen pi na .
ri wan qiu yan li .xing fan xiao lu zhong .ying yao jin jian shui .xiang ran yu tan feng .
yi tian yin de zi sheng gua .shan tou gu di yin chen miao .mo shang xin zheng tu wu che .
di xiong wu li hai tian huang .tian gao shuang yue zhen sheng ku .feng man han lin mu ye huang .
ji yong gong cheng sui .xuan ying can bian shu .cang xiang zu ke shi .gui qu ao wu lu ..
.du ruo zhou bian ren wei gui .shui han yan nuan xiang chai fei .gu yuan he chu feng chui liu .
gu rao tou chu yi .can yue zai huai qiang .wai du san qian li .shui ren shu yan xing ..
fu fen zhi qian ding .han xin wei hou wu .nie chen zhui qing ji .cao jian xue ban shu .
.yu shan gao yu lang feng qi .yu shui qing liu bu zhu ni .he chu geng qiu hui ri yu .
.xing jin qing xi ri yi cuo .yun rong shan ying shui cuo e .lou qian gui ke yuan qing meng .
kong ji da luo tian shang shi .zhong xian tong ri yong ni shang .
.tian di san fen wei shu wu .wu hou jue qi zan xu mo .shen yi hao jie qing xin shu .
su nv bei qing se .qin e nong yu xiao .shan lian xuan pu jin .shui jie jiang he yao .
zhi ye ren wei wen .shi guang niao kong du .feng bei han yuan qiu .yu di qin cheng mu .
la ju chen chui jing wei xiu .gu wo you huai tong da meng .qi jun bu zhi geng shen you .

译文及注释

译文
我已经(jing)很衰老了。平生曾经一同出游的(de)(de)朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而(er)已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船(chuan)中,成百上千的珠宝用斛来计量,就(jiu)连船上养的狗也长年吃肉。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之(zhi)间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风(feng)。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
快快返回故里。”
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。

注释
⑵婉娩:形容香味醇清和美。
327、无实:不结果实。
策:木细枝。这里指手杖。《方言》二:“木细枝谓之杪,燕之北鄙、朝鲜例水之间谓之策。”
⒁复 又:这里是加强语气。
④策:马鞭。

赏析

  揭露封建(feng jian)社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此(ci)诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子(jia zi)的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓(bai xing)多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  六朝的奢侈之风日益加深,到了南朝陈后主的时候,其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中,陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活,那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景,那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物,将这种豪华推了出来,并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时,更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
  这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中,“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后,“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题:《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》,枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后,由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
  最后一段开头,“《梁甫吟》李白 古诗,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突然,诗人又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立功勋,那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中,却仍在用各种办法自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。
  此诗用夸张而又细腻的笔法,盛赞了扬州优美的风光,抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人,以死事入诗,表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外,此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽,其中隐寓了人事之沧桑变化,造成了强烈的艺术效果。
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君,还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而(nu er)伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流(liu),举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  把落花景象比作钱塘江潮,比作激战;进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出无穷期”一句,将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比,十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面,来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特,而且一个接着一个,一连串的比喻,不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势,而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

韩泰( 金朝 )

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简 介

韩泰 唐人,字安平。德宗贞元十一年进士。有筹划,能决大事,为王伾、王叔文所倚重。历迁户部郎中、神策行营节度司马。后贬虔州司马,官终湖州刺史。

对竹思鹤 / 周启

歌扇初移翠黛颦。彩槛烛烟光吐日,画屏香雾暖如春。
聚散真漂梗,光阴极转邮。铭心徒历历,屈指尽悠悠。
"望郎临古郡,佳句洒丹青。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。
"石壁苍苔翠霭浓,驱车商洛想遗踪。天高猿叫向山月,
"燕雁下扬州,凉风柳陌愁。可怜千里梦,还是一年秋。
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
"嫖姚家宴敌吴王,子夜歌声满画堂。
百年便作万年计,岩畔古碑空绿苔。"


塞上曲 / 姜书阁

江南仲蔚多情调,怅望春阴几首诗。"
过雨柽枝润,迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪,白鸟背秋山。
一山桃杏同时发,谁似东风不厌贫。"
春风正好分琼液,乞取当时白玉杯。"
怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。"
碧云迢递长江远,向夕苦吟归思难。"
时名竟是无端事,羞对灵山道爱山。
如何忽告归,蕣华还笑人。玉笙无遗音,怅望缑岭云。"


卜算子·片片蝶衣轻 / 成光

来往白云知岁久,满山猿鸟会经声。"
尚平多累自归难,一日身闲一日安。山径晓云收猎网,
夫子时之彦,先生迹未荒。褐衣终不召,白首兴难忘。
君王晓坐金銮殿,只待相如草诏来。"
疏雨残虹影,回云背鸟行。灵均如可问,一为哭清湘。"
"嗜欲本无性,此生长在禅。九州空有路,一室独多年。
日光去此远,翠幕张如雾。何事欢娱中,易觉春城暮。
寻云策藤杖,向日倚蒲团。宁忆西游客,劳劳歌路难。"


绸缪 / 练高

"相别徒成泣,经过总是空。劳生惯离别,夜梦苦西东。
"只爱糟床滴滴声,长愁声绝又醒醒。
可惜秋眸一脔光,汉陵走马黄尘起。南浦老鱼腥古涎,
"露冷芳意尽,稀疏空碧荷。残香随暮雨,枯蕊堕寒波。
相兼惟柳絮,所得是花心。可要凌孤客,邀为子夜吟。"
"袖拂霜林下石棱,潺湲声断满溪冰。
"莺里花前选孟光,东山逋客酒初狂。
"阴云拂地散丝轻,长得为霖济物名。夜浦涨归天堑阔,


荷叶杯·记得那年花下 / 袁用雨

试上方坦望春野,万条杨柳拂青天。"
"密帐真珠络,温帏翡翠装。楚腰知便宠,宫眉正斗强。
有个当垆明似月,马鞭斜揖笑回头。"
"狂寇穷兵犯帝畿,上皇曾此振戎衣。门前卫士传清警,
步廊无限金羁响,应是诸司扈从归。
春风洒入御沟平。轩车几处归频湿,罗绮何人去欲生。
酣歌击宝剑,跃马上金堤。归去咸阳里,平生志不迷。"
无端将吏逡巡至,又作都头一队行。"


牧童词 / 孙不二

"衣彩独归去,一枝兰更香。马嘶芳草渡,门掩百花塘。
逐兽孤围合,交兵一箭传。穹庐移斥候,烽火绝祁连。
砚中枯叶落,枕上断云闲。野客将禅子,依依偏往还。"
"峭壁横空限一隅,划开元气建洪枢。梯航百货通邦计,
"狱成冤雪晚云开,豸角威清塞雁回。
古锦请裁衣,玉轴亦欲乞。请爷书春胜,春胜宜春日。
蜀江雪浪西江满,强半春寒去却来。"
安知不及屠沽者,曾对青萍泪满巾。"


咏新荷应诏 / 林藻

江左风流尽,名贤成古今。送君无限意,别酒但加斟。"
"院里莺歌歇,墙头蝶舞孤。天香薰羽葆,宫紫晕流苏。
一春常在树,自觉身如鸟。归来见小姑,新妆弄百草。"
莲峰太守别知音。同升翰苑时名重,遍历朝端主意深。
"度岁不相见,严冬始出关。孤烟寒色树,高雪夕阳山。
还恐添成异日愁。红艳影多风袅袅,碧空云断水悠悠。
晴赏行闻水,宵棋坐见参。龟留闲去问,僧约偶来寻。
"秋来凫雁下方塘,系马朝台步夕阳。村径绕山松叶暗,


秋思赠远二首 / 李庶

禅庵过微雪,乡寺隔寒烟。应共白莲客,相期松桂前。
一溪寒水浅深清。高人以饮为忙事,浮世除诗尽强名。
西斋瑶瑟自为侣,门掩半春苔藓生。"
"今朝笑语同,几日百忧中。鸟度剑门静,蛮归泸水空。
听蝉临水久,送鹤背山迟。未拟还城阙,溪僧别有期。
楚樯经雨泊,烟月隔潮生。谁与同尊俎,鸡鸾集虎营。"
"高寺移清宴,渔舟系绿萝。潮平秋水阔,云敛暮山多。
一千寻树直,三十六峰邻。流水潺潺处,坚贞玉涧珉。"


绝句漫兴九首·其四 / 涂斯皇

长恨早梅无赖极,先将春色出前林。
"翠盖不西来,池上天池歇。
聚散真漂梗,光阴极转邮。铭心徒历历,屈指尽悠悠。
"万家相庆喜秋成,处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨,
迥野煤飞乱,遥空爆响闻。地形穿凿势,恐到祝融坟。"
回山闭院直,落水下桥深。安得开方便,容身老此林。"
亨衢自有横飞势,便到西垣视训辞。"
赞月登斜汉,兼沙搅北湖。惭于郢客坐,一此调巴歈."


咏鹅 / 傅扆

"云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙,
今夜月明何处宿,九疑云尽碧参差。"
"羸马行迟迟,顽童去我远。时时一回顾,不觉白日晚。
键闭诸蛮屏帝都。西蹙犬戎威北狄,南吞荆郢制东吴。
雨气燕先觉,叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚,山晚更参差。"
"露寒风定不无情,临水当山又隔城。
树锁千门鸟自还。芝盖不来云杳杳,仙舟何处水潺潺。
清磬月高林下禅。台殿虚窗山翠入,梧桐疏叶露光悬。