译文
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
隐居(ju)偏远少应酬,常忘四季何节候。
我(wo)们(men)都是(shi)寄意于(yu)经国济民,结成了兄弟般的朋友。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加(jia)老旧。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
注释
⒀沙棠:植物名,果味像李子。
⑧曲岪(fú):山势曲折盘纡的样子。
(20)披沥肝胆——掏出真心,效忠。陛下——对皇帝的敬称。
③但得:只要能让。
⑤翠袖:青绿色衣袖,泛指女人的装束。
②、绝:这里是消失的意思。
⑸“虚作”句:指屈原。
⑸单(chán)于:汉代匈奴君长的称号,此指西域游牧民族首领。金山:指乌鲁木齐东面的博格多山。
⑴元和:唐宪宗年号。