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贺进士王参元失火书

两汉 / 顾荣章

"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"


贺进士王参元失火书拼音解释:

.ye ru yu gai qi kan lun .bai bu qing yin suo lv yun .shan zheng yi wen si zhao bo .
.dong guan po suo shu .zeng lian jia che shi .fan ying gong pan zhe .fang sui ji tui yi .
jin ri yuan lin guo han shi .ma ti you ni ru men xing ..
.hai men shan xia yi yu zhou .zhong you gao ren wei bai tou .yi jia an che gui gu li .
.hou lai tai xi geng he ren .du hu chao tian bai jin chen .
lan sheng chu chu fu fen lang .jing duan shuang jian ru yuan xing .
dao yi ming yue ye .chui guan bai yun qiu .wei hen jin wu zi .nian nian xiang long tou ..
yu shi jiu xing hun duan chu .xie gong ci pan ke ting qian ..
.fu shi fu hua yi duan kong .ou pao fan nao dao lian gong .gao seng jie yu ya wu shui .
.you shi qiu can ye .wu liao yi ruo he .ke cheng jiang wai yuan .gui si ye shen duo .
ye yin shi jue lu zhan sha .qing qin shao xi pin ju jin .xing lan you xian shang zhi duo .
.wei zhou lu di an .li hen ruo wei kuan .yan huo ren jia yuan .ting zhou mu yu han .
.gong hua yi duo zhang zhong kai .huan ji fan wei di guo mei .
du yi jun lou wu xian yi .xi yang xi qu shui dong huan ..
ya kong xu yun yu .tan e jing lei ting .shen xian zhai you sui .miao mao heng yao ming .
run bi yi zeng jing zou xie .geng fei zhang ju wen zhang hua ..

译文及注释

译文
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
一(yi)听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖(bo)子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
  元丰六年十月十二日夜晚(wan)(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光(guang)照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
难道我害怕招灾惹(re)祸吗,我只担心祖国为此覆没。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。

注释
(16)之:到……去
⑴鹧鸪天:词牌名。双调,五十五字,押平声韵。也是曲牌名。
⑴受降城:唐初名将张仁愿​为了防御突厥,在黄河以北筑受降城,分东、中、西三城,都在今内蒙古自治区境内。另有一种说法是:公元646年(贞观二十年),唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而来。
27.秦兵:指关中一带的士兵。耐苦战--能顽强苦战。这句说关中的士兵能顽强苦战,像鸡狗一样被赶上战场卖命。
⑦“地势”两句是说这种情况恰如涧底松和山上苗一样,是地势造成的,其所从来久矣。 
⑷念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
⑤琶(pá):指琵琶。
⑺砌蛩:台阶下的蟋蟀。

赏析

  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首(zhe shou)诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相(bu xiang)上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据(ju)《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  他并不是不爱鲜花(xian hua),不爱春天,但他想到,花开易落,青春即逝,就是永远守着这枝鲜花观赏,也看不了得多少时间。想到这里,不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆,难以驻留,等不及花朵开尽,即刻就要离去。缘分如此短浅,令人倍觉难堪。
  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  诗人技巧上的高明之处(zhi chu),在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常(jing chang)出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  第三联:“凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字,一个“倦”字,极写诗人的冷寂凄清,孤独无聊。后一句变换场景,写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏,古时候,园林中常引水流入石砌的曲沟中,宴会时,把酒杯放置水面,任其漂浮,飘到谁的面前,就该谁饮酒。饮宴游戏,高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中,却神游于此情此景之外,他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神,显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字,既写景,又出情。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙(chu qiang)来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

顾荣章( 两汉 )

收录诗词 (6612)
简 介

顾荣章 顾荣章(1460-1520),字时显,号筠轩。明无锡人。尝受经于俞铠。

减字木兰花·立春 / 张文柱

寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。


江上渔者 / 林丹九

清言闻后醒,强韵压来艰。 ——皮日休
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
谁能将藁本,封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 杨宗瑞

讵间洪纤韵,能齐搏拊功。四悬今尽美,一听辨移风。"
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"
廪米陈生醭,庖薪湿起烟。鸣鸡潜报晓,急景暗凋年。 ——白居易
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 朱延龄

燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"
"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
禁漏声稀蟾魄冷,纱厨筠簟波光净。
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 向日贞

目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
病添儿女恋,老丧丈夫勇。 ——韩愈
瑰蕴郁天京。祥色被文彦, ——孟郊
假盖闲谁惜,弹弦燥更悲。散蹄良马稳,炙背野人宜。 ——王起
避乱一生多。
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。 ——崔子向


钓雪亭 / 蔡普和

半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。


自责二首 / 周昱

挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
沙变蓝溪渍,冰渝墨沼空。似甘言受和,由礼学资忠。


耶溪泛舟 / 宋赫

"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
百步望云立,九规看月张。获蛟徒破浪,中乙漫如墙。 ——张希复
仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
莫言灵圃步难寻,有心终效偷桃客。
不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。"


夜别韦司士 / 高质斋

阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
"晋末英雄起,神器沦荒服。胡月蚀中原,白日升旸谷。
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。


上元夫人 / 陈雄飞

"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
废苑经秋草自深。破落侯家通永巷,萧条宫树接疏林。
一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)