青海无传箭，天山早挂弓。廉颇仍走敌，魏绛已和戎。
"名贵四科首，班宜二妙齐。如何厌白简，未得步金闺。
"汉家金马署，帝座紫微郎。图籍凌群玉，歌诗冠柏梁。
"不厌晴林下，微风度葛巾。宁唯北窗月，自谓上皇人。
此邦承平日，剽劫吏所羞。况乃胡未灭，控带莽悠悠。
日夕捧琼瑶，相思无休歇。伊人虽薄宦，举代推高节。
温温诸侯门，礼亦如古昔。敕厨倍常羞，杯盘颇狼藉。
醒醉在尊畔，始为吾性情。若以形胜论，坐隅临郡城。
独倚营门望秋月。"
不中不发思全功。舍矢如破石可裂，应弦尽敌山为空。
汉阴有鹿门，沧海有灵查。焉能学众口，咄咄空咨嗟。"
剧谈增惠爱，美景借清和。明日汀洲草，依依奈别何。"
"凤凰衔诏与何人，喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远，
qing hai wu chuan jian .tian shan zao gua gong .lian po reng zou di .wei jiang yi he rong .
.ming gui si ke shou .ban yi er miao qi .ru he yan bai jian .wei de bu jin gui .
.han jia jin ma shu .di zuo zi wei lang .tu ji ling qun yu .ge shi guan bai liang .
.bu yan qing lin xia .wei feng du ge jin .ning wei bei chuang yue .zi wei shang huang ren .
ci bang cheng ping ri .piao jie li suo xiu .kuang nai hu wei mie .kong dai mang you you .
ri xi peng qiong yao .xiang si wu xiu xie .yi ren sui bao huan .ju dai tui gao jie .
wen wen zhu hou men .li yi ru gu xi .chi chu bei chang xiu .bei pan po lang jie .
xing zui zai zun pan .shi wei wu xing qing .ruo yi xing sheng lun .zuo yu lin jun cheng .
du yi ying men wang qiu yue ..
bu zhong bu fa si quan gong .she shi ru po shi ke lie .ying xian jin di shan wei kong .
han yin you lu men .cang hai you ling cha .yan neng xue zhong kou .duo duo kong zi jie ..
ju tan zeng hui ai .mei jing jie qing he .ming ri ting zhou cao .yi yi nai bie he ..
.feng huang xian zhao yu he ren .xi zheng duo cai chong kou xun .tai shang yuan luan zheng song yuan .
译文
禅客归山心情急，山深禅定易得安。
是(shi)谁家精美的(de)笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
申伯勇武有豪情，前往谢邑入新城，步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜，国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯，周王元舅封疆臣，文武双全人崇敬。
风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。 水都是青白色的，清(qing)澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那(na)些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。
山城的雨后(hou)，百花凋零。榕树叶落满庭院，黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔经商，分财利时自己常常多拿一些，但鲍叔不认为我贪财，知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事，结果使他更加穷困，但鲍叔不认为我愚笨，知道时机有利和不利。我曾经多次做官，多次都被君主免职，但鲍叔不认为我没有才干，知道我没有遇到好时机。我曾多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔不认为我胆小，知道我还有老母(mu)的缘故。公子纠失败，召忽为我而死，我被关在深牢中受屈辱，但鲍叔不认为我无耻，知道我不会为小节而羞，却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”
唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。
延年益寿得以不死，生命久长几时终止？
我有迷失的魂魄，无法招回，雄鸡一叫，天下大亮。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦，
太史公司马迁说：学者多称赞五帝，久远了。然而最可征而信的《尚书》，记载的独有尧以来，而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝，又涉于神怪，都不是典雅之训，所以当世缙绅们都不敢说，不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》，虽称孔子所传，但儒者怀疑不是圣人之言，所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处，北到黄帝尧舜之都涿鹿，东到海，南到江淮，我所经历的地方，所见过的长老，往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化，固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的，也或者可以为证。总之，大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》，这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著，验之风俗教化固然不同一般，都是事实，一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了，岂能因为它缺亡而算了呢？它所遗失的，像黄帝以下的事情，就时时见于其他的传说中，如百家《五帝德》之类，都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言，儒者不传，而不选取了呢？非好学深思，心知其意的人，不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序，选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅，
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟(shu)悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件(jian)事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
注释
(5)垂：同“陲”，边际。
④石磴（dēng）：台阶。
③如许：像这样。
（9）“闻凤吹”句：《列仙传》：“王子乔，周灵王太子晋，好吹笙作凤鸣，常游于伊、洛之间。”
天孙：指传说中巧于纺织的仙女，即织女。
俄而：一会儿，不久。
不过，今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说：“这首诗，在年代上比较更晚，祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼，郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’，虽不一定就是这样，但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王，可能是那一国的诸侯，也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’，季氏已用‘八佾舞于庭’，天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”（《由周代农事诗论到周代社会》）又陈子展云：“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山）《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我，我孝孙，像是周王自称；诗里称尔，尔孝孙，像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作，当是史巫尸祝之流所作。”（《雅颂选译》）
谢元汴 谢元汴（一六○五—？），字梁也，号霜崖。澄海人。口讷，寡言笑。性颖异，读书过目成诵，博通六经子史。南明隆武元年（一六四五），赴福州投唐王，授兵科给事中。以直忤郑芝龙，革职归里。南明永历二年（一六四八），至肇庆谒桂王，复授兵科给事中。次年，奉命募兵平远。桂王西奔不返，遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定，还居潮州郡城。母卒，披缁入台湾，不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二九有传。
共看霜雪后，终不变凉暄。"
雨泽感天时，耕耘忘帝力。同人洛阳至，问我睢水北。
"春山唯一室，独坐草萋萋。身寂心成道，花闲鸟自啼。
崔侯初筵色，已畏空尊愁。未知天下士，至性有此不。
鸬鹚鸂鶒莫漫喜，吾与汝曹俱眼明。
"壮心久零落，白首寄人间。天下兵常斗，江东客未还。
"云送关西雨，风传渭北秋。孤灯然客梦，寒杵捣乡愁。
秦州山北寺，胜迹隗嚣宫。苔藓山门古，丹青野殿空。
人烟一饭少，山雪独行深。天外猿啼处，谁闻清梵音。"
阴阴万年树，肃肃五经堂。挥翰忘朝食，研精待夕阳。
燕外晴丝卷，鸥边水叶开。邻家送鱼鳖，问我数能来。
吴门转粟帛，泛海陵蓬莱。肉食三十万，猎射起黄埃。
"仙仗离丹极，妖星照玉除。须为下殿走，不可好楼居。
汲引窥兰室，招携入翰林。多君有令子，犹注世人心。"
秋水石栏深，潺湲如喷玉。杂芳被阴岸，坠露方消绿。
红泪金烛盘，娇歌艳新妆。望君仰青冥，短翮难可翔。
新月河上出，清光满关中。置酒灞亭别，高歌披心胸。
"朔风吹桂水，朔雪夜纷纷。暗度南楼月，寒深北渚云。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然，时人注意在吾贤。
旅食还为客，饥年亦尽欢。亲劳携斗水，往往救泥蟠。
汉阳颇宁静，岘首试考槃。当念着白帽，采薇青云端。"
天地西江远，星辰北斗深。乌台俯麟阁，长夏白头吟。"
县花迎墨绶，关柳拂铜章。别后能为政，相思淇水长。"
开门得初地，伏槛接诸天。向背春光满，楼台古制全。
夺马悲公主，登车泣贵嫔。萧关迷北上，沧海欲东巡。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶，坐看千里当霜蹄。
白发丝难理，新诗锦不如。虽无南去雁，看取北来鱼。"
燕赵休矜出佳丽，宫闱不拟选才人。
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役，肥肉大酒徒相要。
别筵花欲暮，春日鬓俱苍。为问南溪竹，抽梢合过墙。"
夺马悲公主，登车泣贵嫔。萧关迷北上，沧海欲东巡。
白日扃泉户，青春掩夜台。旧堂阶草长，空院砌花开。
"怜君才与阮家同，掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹，
溟涨鲸波动，衡阳雁影徂。南征问悬榻，东逝想乘桴。
"尔到江陵府，何时到峡州。乱难生有别，聚集病应瘳。
别家逢逼岁，出塞独离群。发到阳关白，书今远报君。"
"石林精舍武溪东，夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静，
残阳在翠微，携手更登历。林行拂烟雨，溪望乱金碧。
我有丝竹兮，韵和泠泠。与汝歌舞兮，上帝之声。
"土门山行窄，微径缘秋毫。栈云阑干峻，梯石结构牢。
碧海真难涉，青云不可梯。顾深惭锻炼，才小辱提携。
"满庭多种药，入里作山家。终日能留客，凌寒亦对花。
砧净红鲙落，袖香朱橘团。帆前见禹庙，枕底闻严滩。
"台衮兼戎律，勤忧秉化元。凤池东掖宠，龙节北方尊。
栈悬斜避石，桥断却寻溪。何日干戈尽，飘飘愧老妻。
"愿以金秤锤，因君赠别离。钩悬新月吐，衡举众星随。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山，门柳萧条双翟闲。
碧海真难涉，青云不可梯。顾深惭锻炼，才小辱提携。
独歌还独酌，不耕亦不耦。硗田隔云溪，多雨长稂莠。
"行役不遑安，在幽机转发。山谷无明晦，溪霞自兴没。
余时忝诤臣，丹陛实咫尺。相看受狼狈，至死难塞责。
野渡冰生岸，寒川烧隔林。温泉看渐近，宫树晚沈沈。"
往还时屡改，川水日悠哉。相阅征途上，生涯尽几回。"
尚念四小松，蔓草易拘缠。霜骨不甚长，永为邻里怜。"
飞锡去年啼邑子，献花何日许门徒。"
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水，谁家别泪湿罗衣。
思明割怀卫，秀岩西未已。回略大荒来，崤函盖虚尔。
绣幕珊瑚钩，春开翡翠楼。深情不肯道，娇倚钿箜篌。"
安得自西极，申命空山东。尽驱诣阙下，士庶塞关中。
功业须及时，立身有行藏。男儿感忠义，万里忘越乡。
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里，地与京华不相似。
当杯对客忍流涕，君不觉老夫神内伤。"
日出清江望，暄和散旅愁。春城见松雪，始拟进归舟。"
迥眺积水外，始知众星干。远游令人瘦，衰疾惭加餐。"
山蝉上衣桁，野鼠缘药盘。有时披道书，竟日不着冠。
危梁虑足跌，峻坂忧车覆。问我何以然，前日爱微禄。
"锦车登陇日，边草正萋萋。旧好寻君长，新愁听鼓鼙。
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖，川柳千条拂去旌。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟，啾啾唧唧为何人。"
上枝摩皇天，下根蟠厚地。巨围雷霆坼，万孔虫蚁萃。
"肃寺祠灵境，寻真到隐居。夤缘幽谷远，萧散白云馀。
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走，云雪埋山苍兕吼。
勉修循吏迹，以谢主人恩。当使仁风动，遥听舆颂喧。"
来书语绝妙，远客惊深眷。食蕨不愿馀，茅茨眼中见。"
更道玄元指李日，多于王母种桃年。
"天下兵虽满，春光日自浓。西京疲百战，北阙任群凶。
座湿秦山雨，庭寒渭水秋。何当鹰隼击，来拂故林游。"
贫贱人事略，经过霖潦妨。礼同诸父长，恩岂布衣忘。
内分金带赤，恩与荔枝青。无复随高凤，空馀泣聚萤。
尔惟外曾孙，倜傥汗血驹。眼中万少年，用意尽崎岖。