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减字木兰花·天涯旧恨

隋代 / 关舒

不见园花兼巷柳,马头惟有月团团。"
冻血莫作春,作春生不齐。冻血莫作花,作花发孀啼。
说尽向来无限事,相看摩捋白髭须。"
"秋山无云复无风,溪头看月出深松。
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
"山公自是林园主,叹惜前贤造作时。
多才遇景皆能咏,当日人传满凤城。"
越人归去一摇首,肠断马嘶秋水东。"
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
"虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,
列仙徒有名,世人非目击。如何庭庑际,白日振飞翮。
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。


减字木兰花·天涯旧恨拼音解释:

bu jian yuan hua jian xiang liu .ma tou wei you yue tuan tuan ..
dong xue mo zuo chun .zuo chun sheng bu qi .dong xue mo zuo hua .zuo hua fa shuang ti .
shuo jin xiang lai wu xian shi .xiang kan mo luo bai zi xu ..
.qiu shan wu yun fu wu feng .xi tou kan yue chu shen song .
jiao yang qian sui shi .liang mu nian zai she .lie qi di can yue .ming qie du bi xu .shao qiong qiao ke lu .yao zhu ye ren ju .gu kou han liu jing .cong ci gu mu shu .fen xiang qiu wu shi .dian yu xiao guang chu .xi xiang wu yan bao .jing cheng li wu yu .hui feng reng yan cao .ling yu hui sui che .si zui fei zhen li .fan can feng jian shu .
.shan gong zi shi lin yuan zhu .tan xi qian xian zao zuo shi .
duo cai yu jing jie neng yong .dang ri ren chuan man feng cheng ..
yue ren gui qu yi yao shou .chang duan ma si qiu shui dong ..
shou zhong huang gan er bai zhu .chun lai xin ye bian cheng yu .fang tong chu ke lian huang shu .bu xue jing zhou li mu nu .ji sui kai hua wen pen xue .he ren zhai shi jian chui zhu .ruo jiao zuo dai cheng lin ri .zi wei huan kan yang lao fu .
tian bu rong .di bu shou .ri yue bu gan tou zhao yao .shen nong hua ba gua .
.hu you zhua xi niu you jiao .hu ke bo xi niu ke chu .nai he jun du bao qi cai .
lie xian tu you ming .shi ren fei mu ji .ru he ting wu ji .bai ri zhen fei he .
.chang bo qi qiu se .kong jiang han ji hui .mu xia qian wan zhuang .bin hong ci di fei .
.ying tao hua can cha .xiang yu hong fei fei .han xiao jing pan zhe .mei ren shi luo yi .

译文及注释

译文
在天愿为(wei)比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
江畔盛开的(de)那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红(hong)(hong)色的还是更爱浅红色的呢?
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描(miao)画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人(ren)感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
客居在外虽(sui)然有趣,但是还是不如早日回家;
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟(se)之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。

注释
121、回:调转。
减字木兰花木:《减字木兰花》,唐教坊曲,后用为词牌,简称《减兰》。双调四十四字,与《木兰花》相比,前后片第一、三句各减三字。
②无蝉:雁南飞时。已听不见蝉鸣。
[11]白露:白茫茫的水气。横江:笼罩江面。横,横贯。
30.傥:或者。
(59)二王不相见——明世宗听了方士段朝用的话,专门和方士在一起炼丹,不与自己的儿子们相见。
[12]去就:指陈伯之弃梁投降北魏事。

赏析

  徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗,由其父亲命题,为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》,所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟,用连缀的方式组合诗歌意象,把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致,节奏抑扬顿错,含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感,委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于(fu yu)诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想(huan xiang)。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶(de ding)点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不舍之外,有着一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。
  这首小诗写得清雅别致,题为“《柳》寇准 古诗”,全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字,却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝深翠”,颜色浓了一些,晨光过后,带了一些暮色。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画(de hua)面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  在白居易的笔下,丰富的想象,大胆的夸张,巧妙的拟人等等,融各种艺术手法于一炉,使这首诗犹如一幅国画,工笔之处细腻,写意之处驰骋,把牡丹的丰姿神韵韵,尽行托出,给人以身临其境之感。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞(liu xia),依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。

创作背景

  这是一首描写男女爱情的情歌,它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰:“此男女聚会歌舞,而赋其事以相乐也。”

  

关舒( 隋代 )

收录诗词 (5615)
简 介

关舒 关舒,字泰叔,满洲旗人。官翰林院笔帖式。有《坦庵遗稿》。

送仲高兄宫学秩满赴行在 / 荣飞龙

初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。
为爱山前新卜第,不妨风月事琴樽。"
幽噫虎豹闻,此外相访稀。至亲唯有诗,抱心死有归。
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。
伊我抱微尚,仲氏即心期。讨论自少小,形影相差池。


赠司勋杜十三员外 / 桐振雄

韶嫩冰后木,轻盈烟际林。藤生欲有托,柳弱不自任。
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急熘疑注瓶。
楚狂小子韩退之。"
蛾眉谁共画,凤曲不同闻。莫似湘妃泪,斑斑点翠裙。"
共怪满衣珠翠冷,黄花瓦上有新霜。
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
"宝历方无限,仙期忽有涯。事亲崇汉礼,传圣法殷家。


蒿里 / 锺离伟

胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。
人皆食谷与五味,独食太和阴阳气。浩浩流珠走百关,
国乐唿联辔,行厨载满车。归来看理曲,灯下宝钗斜。
愿于尧琯中,奏尽郁抑谣。"
倒影罗文动,微波笑颜起。君今赐环归,何人承玉趾。"
独往南塘上,秋晨景气醒。露排四岸草,风约半池萍。
汝阴之茫,悬瓠之峨。是震是拔,大歼厥家。


小重山·端午 / 空冰岚

负羽到边州,鸣笳度陇头。云黄知塞近,草白见边秋。
"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。"
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
诸男皆秀朗,几能守家规。文字锐气在,辉辉见旌麾。
正直被放者,鬼魅无所侵。贤人多安排,俗士多虚钦。
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。


谒金门·杨花落 / 欧平萱

欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。
石上孤生饱风雪。商声五音随指发,水中龙应行云绝。
城基历汉魏,江源自賨巴。华表廖王墓,菜地黄琼家。
养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露,使名异瑞世俗夸。
我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e,
江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
"宝历方无限,仙期忽有涯。事亲崇汉礼,传圣法殷家。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 锺离亦云

生死守一丘,宁计饱与饥。万事付杯酒,从人笑狂痴。"
谓僧当少安,草序颇排讦。上论古之初,所以施赏罚。
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。
野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。
"扬州从事夜相寻,无限新诗月下吟。初服已惊玄发长,
"煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。
劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地,梨枣栽绕舍。
戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。


怨词 / 富察春凤

花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。
"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。
直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
谁能独老空闺里。"
翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"
涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。
五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。


九歌·礼魂 / 扬春娇

"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。
汤饼赐都尉,寒冰颁上才。龙髯不可望,玉座生尘埃。"
"昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世,
美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。
曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。
"凤楼南面控三条,拜表郎官早渡桥。清洛晓光铺碧簟,


望江南·天上月 / 公孙杰

不须刷帚跳踪走,只拟兰浪出其门。"
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
念君一朝意,遗我千载思。子亦几时客,安能长苦悲。
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。
飞鸟绝高羽,行人皆晏兴。荻洲素浩渺,碕岸澌崚嶒。


点绛唇·试灯夜初晴 / 寒己

岁晚树无叶,夜寒霜满枝。旅人恒苦辛,冥寞天何知。"
回首怜归翼,长吟任此身。应同南浦雁,更见岭头春。"
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
君家瓮瓮今应满,五色冬笼甚可夸。"
猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。
属车八十一,此地阻长风。千载威灵尽,赭山寒水中。
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。