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江雪

元代 / 卞思义

"自从别京华,我心乃萧索。十年守章句,万里空寥落。
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
纷吾家延州,结友在童孺。岑阳沐天德,邦邑持民务。
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
云峰虽有异,楚越幸相亲。既别复游处,道深情更殷。
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。"
且设庭中燎,宁窥泉下鳞。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。


江雪拼音解释:

.zi cong bie jing hua .wo xin nai xiao suo .shi nian shou zhang ju .wan li kong liao luo .
.tiao di qin jing dao .cang mang sui mu tian .qiong yin lian hui shuo .ji xue man shan chuan .
fen wu jia yan zhou .jie you zai tong ru .cen yang mu tian de .bang yi chi min wu .
.hu ma du luo shui .xue liu zheng zhan chang .qian men bi qiu jing .wan xing wei chao shuang .
yun feng sui you yi .chu yue xing xiang qin .ji bie fu you chu .dao shen qing geng yin .
.zheng zhuo xin ba shou .xian ju chu li sheng .jia pin he you wang .meng xiang zai jing cheng .
jin tian jing xi li san guang .tong ting shu xi yan ba huang .de he tian xi li shen bian .
yuan bie lei kong jin .chang chou xin yi cui .er nian yin ze pan .qiao cui ji shi hui ..
mo dian san qian jie .dan fei liu yi ni .tao yuan wu ju fan .zai fang kong jun mi ..
qie she ting zhong liao .ning kui quan xia lin .
.cong liu jue bi san .xu yan cui jian shen .cong ji song feng qi .piao lai sa chen jin .
cao mu yu lai chang .li lv ren dao xi .fang cong guang ling yan .hua luo wei yan gui ..
.zai chen si de du .ou niao lian wei qun .yuan ke hui fei xi .kong shan wo bai yun .
dan ku ge yuan dao .wu you gong xian shang .jiang bei he hua kai .jiang nan yang mei shu .
.zai yi guai suo yuan .mian mian kui xi ren .liao jiang xiu xia ri .zhong liu xi jian bin .

译文及注释

译文
  韩琦是宋朝的(de)重臣,十分有(you)名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那(na)个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故(gu)意的,你又有什么罪(zui)?”韩魏公的度量如此宽厚。
我的目光追随着飞去的鸿(hong)雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经(jing)大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
小巧阑干边
我斜靠在房柱(zhu)上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!

注释
①不知何年少:《玉台新咏》作“如何两少年”。
36.庭:同“廷”,朝堂。
(5)始复生:开始重新生长。惊鸟:被火惊飞的鸟。
神格:神色与气质。
⑵迁客:被贬谪之人。去长沙:用汉代贾谊事。贾谊因受权臣谗毁,被贬为长沙王太傅,曾写《吊屈原赋》以自伤。
43.窴(tián):通“填”。
⑶盘涡毂(gǔ)转:车轮的中心处称毂,这里形容水波急流,盘旋如轮转。
(5) 南阳:诸葛亮本以布衣躬耕于南阳(今河南南阳),因刘备三顾之于草庐中,遂佐备建立蜀汉、与魏、吴成鼎足之势。

赏析

  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  人们生活在这么艰难困苦之中,终于有了转机,有了希望:周公率兵东征了。当时周京为镐,在今陕西境内,管蔡等四国在今河南一带,故云“东征”。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多(duo)少能够得以表现出来的一种反映。
  此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样,讲究典雅庄重,但由此也产生弊端,难免有些刻板乏味(当然也有好的句子,如“约軝错衡,八鸾鸧鸧”等)。在韵律安排上,此诗倒很有特色,三换韵脚(yun jiao),先用鱼部韵,再用耕部韵,最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多,从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句,连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵,音调非常铿锵和谐,其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘(yin chen)阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  此诗写边将夜猎的场面,虽然背景壮阔,显得有声有色,但并不是为了歌颂,而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡(jie xian)慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然(ang ran)。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。

创作背景

  在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

  

卞思义( 元代 )

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简 介

卞思义 卞思义(生卒年不详,约1338年前后在世),字宜之,楚州(今江苏淮安,一作光州)人。早年有诗名。浙西宪府以其才贤,辟为属掾。虽居官,犹不废吟咏。任满转达德录判,又辟为庸田制司掾史。能苦吟,对客谈诗,终日不绝。作诗四章《叠嶂楼》、《响山》、《昭亭》、《书堂》,一时唱和者甚众。尝作铁笛诗寄杨维桢,颇为所赏。诗多失传,《元诗选·三集》录二十三首,题《宜之集》。

书林逋诗后 / 衡宏富

人家在仙掌,云气欲生衣。
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
"孤舟大江水,水涉无昏曙。雨暗迷津时,云生望乡处。
斗酒城边暮留客。顾予他日仰时髦,不堪此别相思劳。
光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。"
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
"漕水东去远,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。


送蔡山人 / 倪乙未

翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
光阴逝不借,超然慕畴昔。远游亦何为,归来存竹帛。"
应同罗汉无名欲,故作冯唐老岁年。"
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。


杨柳枝五首·其二 / 镇问香

葱茏墟落色,泱漭关河气。耻从侠烈游,甘为刀笔吏。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
夕阳留古木,水鸟拂寒浪。月下扣舷声,烟中采菱唱。
春水经梁宋,晴山入海沂。莫愁东路远,四牡正騑騑."
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
清景终若斯,伤多人自老。"
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 柯迎曦

刑罚一以正,干戈自有仪。坐作河汉倾,进退楼船飞。
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
食棘无秋冬,绝流无浅深。双角前崭崭,三蹄下骎骎。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。


恨赋 / 鲜于综敏

东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
驿路清霜下,关门黄叶稀。还家应信宿,看子速如飞。"
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
一身今已适,万物知何爱。悟法电已空,看心水无碍。
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
"仲父王佐材,屈身仇香位。一从理京剧,万事皆容易。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。


定西番·细雨晓莺春晚 / 诸纲

"伊昔好观国,自乡西入秦。往复万馀里,相逢皆众人。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
秋涛联沧溟,舟楫凑北固。江汜日绵眇,朝夕空寐寤。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
"玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。


浪淘沙·目送楚云空 / 欧阳沛柳

弥叹春罢酒,牵卑从此分。登高望城入,斜影半风薰。"
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。
海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"
想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。
无人荐子云,太息竟谁辨。"
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。


山中雪后 / 年天

式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"
红蕊先从殿里开。画阁条风初变柳,银塘曲水半含苔。
座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
骑别章台晚,舟行洛水春。知君梁苑去,日见白华新。"
"本来清净所,竹树引幽阴。檐外含山翠,人间出世心。


渡江云三犯·西湖清明 / 保凡双

青鸾临南海,天上双白鹤。万里齐翼飞,意求君门乐。
"角鹰初下秋草稀,铁骢抛鞚去如飞。
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
旅梦亲乔木,归心乱早莺。倘无知己在,今已访蓬瀛。"
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
会寻名山去,岂复望清辉。"
华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。


弹歌 / 闾丘宝玲

秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
鼎罢调梅久,门看种药勤。十年犹去国,黄叶又纷纷。"
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
"青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,
不知苍梧处,气尽唿青天。愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。
"承明少休沐,建礼省文书。夜漏行人息,归鞍落日馀。