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子革对灵王

五代 / 管学洛

月光有时晦,我心安所忘。 ——韩愈
"春朝散微雨,庭树开芸绿。上有怀春鸟,间关断复续。
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"


子革对灵王拼音解释:

yue guang you shi hui .wo xin an suo wang . ..han yu
.chun chao san wei yu .ting shu kai yun lv .shang you huai chun niao .jian guan duan fu xu .
.lu ma he nan bian shi fei .ning lao bo shi wen an wei .
duo bing wu yin chou yi gu .yan ling qian qi qu pian pian ..
chang wei bu de xian .ji du bi you tian .dang xiao diao tai shang .tao ming ming que chuan ..
.jia shan gui wei de .you shi kan chun guo .lao jue guang yin su .xian bei shi lu duo .
gu zhu xiang fu yue ming hua .jiao liu shi song zhan he chang .quan li bing jing yun seng ya .
he shi de jian deng long ke .ge que qian shan wan ren qing ..
kuang shi chu jiang hong dao hou .ke kan xi wang fa gu zhou ..
.shui ru nan pu ao yan xia .bai ge yi qing cheng mao sha .bi yu fu you ying ke jiu .
cao xuan men si shan zhong jing .bu shi gong qing dao bu kai ..
jun qian yuan bao xin yan se .tuan shan xu fang bai lu qiu ..

译文及注释

译文
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之(zhi)下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国(guo),瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想(xiang)等到有几十篇(pian)后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵(ling),排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血(xue)。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌(ji)我敬遵你的教诲。”

注释
(149)格物——探求事物的道理。
1.对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。当,是对着的意思。
23.比目:鱼名。《尔雅·释地》:“东方有比目鱼焉,不比不行,其名谓之鲽。”故古人用比目鱼、鸳鸯鸟比喻男女相伴相爱。
②清铅素靥:喻水仙花白瓣。靥:笑窝。
⑴寄柳氏:韩翃和柳氏赠答故事,见许尧佐《柳氏传》(《太平广记》卷四八五)及孟棨《本事诗》。
41.呜呼噫嘻:这四个字都是叹词,也可以呜呼,噫,嘻分开用,或者呜呼,噫嘻分开用。

赏析

  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二(qian er)句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻(yu),都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这(zai zhe)里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  上阕写景,结拍入情。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅(ji lv)者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清(yi qing)早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走(xing zou)的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里(wan li)”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

管学洛( 五代 )

收录诗词 (8921)
简 介

管学洛 管学洛,字道明,号午思,武进人。候选知州。有《祗可轩删余稿》。

师说 / 彭叔夏

中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
"君不见吴王宫阁临江起,不见珠帘见江水。
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
"秦城择日发征辕,斋戒来投节制尊。分虎名高初命相,


白菊杂书四首 / 刘淑柔

英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
洛浦风流雪,阳台朝暮云。闻琴不肯听,似妒卓文君。
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,


送宇文六 / 蔡来章

"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"
"长忌时人识,有家云涧深。性惟耽嗜酒,贫不破除琴。
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 王元铸

一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"
片时松影下,联续百千灯。 ——李仁肇"
城内蒿铜诚自有,无谋谁解见玄机。"
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章


古风·庄周梦胡蝶 / 缪九畴

谢脁秀发,词理翩翩。 ——汤衡
金炉灰满鸭心香。轻摇绿水青蛾敛,乱触红丝皓腕狂。
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
见《事文类聚》)
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"


醉桃源·柳 / 陈运彰

"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
承颜弄鸟咏南陔, ——澄(失姓)
回入飘华幕,轻来叠晚流。 ——杨凭
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
时见琳琅,惜哉榛楛。 ——皎然
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
"京洛先生三尺坟,阴风惨惨土和云。


浪淘沙·其三 / 陈文孙

"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
汉国山河在,秦陵草树深。暮云千里色,无处不伤心。
浮迹侣鸥。腥味空奠屈, ——孟郊
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"


喜迁莺·花不尽 / 郑良嗣

"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
"整驾俟明发,逶迤历险途。天形逼峰尽,地势入溪无。
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,


行香子·述怀 / 冯如京

瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
借问乘轺何处客,相庭雄幕卷芙蓉。"


洞庭阻风 / 黎献

黄团系门衡。得隽蝇虎健, ——韩愈
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
燕婉人间意,飘飖物外缘。 ——柳公绰
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
何烦问更漏,但遣催弦索。共说长句能,皆言早归恶。 ——权器