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蝶恋花·早行

五代 / 赵汝谟

客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。


蝶恋花·早行拼音解释:

ke she tao shui guo .gu cheng hu yan fei .xin zhi bie jun hou .kai kou xiao ying xi ..
long sui tian xin cao .zhu huan man jiu ying .cang cang nan ke wen .yuan shang wan yan heng ..
ying feng ju si xue .ying qi gong ru xia .jin xiao er shen nv .bing zai yi xian jia ..
ji du chang an fa mei liu .jie mao ling luo bu cheng gong .
.shao ye ming he qi .sheng qian yu shi wei .pin qi gu fan sha .zhong zhuo jiu ma yi .
xin han ye lu qi .shao jing gao chuang mian .sui wei shang xin yu .qi you yan zhong yuan ..
ling di jing ji shi .zhe ju wo he shang .qian qiu yin chi shui .zhuo lun tan xing wang .
huang jin jian wai chi tou huo .ri zhao hong lan lu wei xi .
.tai hao yu qi .gou mang zhao gong .cang long qing qi .yuan hou xiang feng .
xian ju dan wu wei .hu fu si shi zhou .mi mi fang cao ji .shao shao xin huang chou .
chou lai shi qu zhao .zuo tan sheng bai fa .ji yu bian sai ren .ru he jiu li bie ..
ying hen bei ta he yin wu .hui xian rong yi chu shan lai ..
shan guan ye ting yu .qiu yuan du jiao qun .wu wei jiu liu zhi .sheng zhu dai yi wen ..
ku wu jiu jie chou cheng zhen .you fu lan rao xiang zi gui ..
.yuan ju lao cai zi .xin shi dong luo chuan .yun chou zhi jue sheng .ju mi si lun bian .
.fei cui huang jin lv .xiu cheng ge wu yi .ruo wu yun jian yue .shui ke bi guang hui .

译文及注释

译文
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些(xie)许春天般的缤(bin)纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大(da)白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭(suo)梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催(cui)促鲜花凋谢。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
一同去采药,
朱亥与侯(hou)嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。

注释
(36)采:通“彩”。
⑵脉脉:原意指凝视的样子,此处用以形容水流的悠远绵长状。广川:洛水。
宋祖:宋太祖赵匡胤(927~976),宋朝的创业皇帝。
(26)形胜,优美的风景。
(38)笙歌:吹笙伴歌。
(30)荣、枯:繁荣、枯萎。此喻朱门的豪华生活和路边冻死的尸骨。惆怅:此言感慨、难过。
⑵恹恹:形容精神萎靡不振的样子。一本作“厌厌”。

赏析

  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表(dai biao)。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指(zhi)流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然(zi ran)远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难(nan)与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望(xiang wang)京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢(ren ti)来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人(zai ren)间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  胡应麟对这首诗的评价很高,他说:“唐初五言绝,子安诸作已入妙境。七言初变梁陈,音律未谐,韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬。”这首诗以押韵对起,又以对作结,俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段,杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的,说它“具有开启诗坛新风的作用”,也不为过誉。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

赵汝谟( 五代 )

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简 介

赵汝谟 赵汝谟,字嘉言,南昌(今属江西)人。太宗八世孙(《宋史·宗室世系表》一七)。宁宗嘉泰三年(一二○三)知泰和县。事见清光绪《泰和县志》卷五。

大子夜歌二首·其二 / 张简丙

槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"


萤火 / 长孙静静

"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。


诸人共游周家墓柏下 / 公孙国成

皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
行路难,艰险莫踟蹰。"
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。


破阵子·春景 / 霍初珍

"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。


高帝求贤诏 / 雀峻镭

染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
忽作万里别,东归三峡长。"
时来整六翮,一举凌苍穹。"
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"


清平乐·雨晴烟晚 / 司徒小倩

久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
寄言好生者,休说神仙丹。"


画堂春·东风吹柳日初长 / 练之玉

选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 节宛秋

公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 兰戊戌

众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
再礼浑除犯轻垢。"


之零陵郡次新亭 / 别从蕾

乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。