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沁园春·张路分秋阅

明代 / 窦昉

良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。
栖鹤露微影,枯松多怪形。南厢俨容卫,音响如可聆。
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。
金蚕玉燕空销化。朝云暮雨成古墟,萧萧野竹风吹亚。"
书之与君子,庶免生嫌猜。"
开忠二州牧,诗赋时多传。失职不把笔,珠玑为君编。
还有小园桃李在,留花不发待郎归。"
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。
青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧,随阴促促移象床。
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。
"河鼓灵旗动,嫦娥破镜斜。满空天是幕,徐转斗为车。
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。
水足墙上有禾黍。"


沁园春·张路分秋阅拼音解释:

liang yu shao bu re .zhi zhu wen bu po .zi gu jie ru ci .qi ru dao zai he .
qi he lu wei ying .ku song duo guai xing .nan xiang yan rong wei .yin xiang ru ke ling .
mu su yan shi xi .tu zhan zhuan zai chuang .ye wen bian zhou luan .rao bi xing fang huang .
jin can yu yan kong xiao hua .chao yun mu yu cheng gu xu .xiao xiao ye zhu feng chui ya ..
shu zhi yu jun zi .shu mian sheng xian cai ..
kai zhong er zhou mu .shi fu shi duo chuan .shi zhi bu ba bi .zhu ji wei jun bian .
huan you xiao yuan tao li zai .liu hua bu fa dai lang gui ..
wan shi jin shi jiao .yi xiang ru fu yun .gu rou qie bu gu .he kuang chang ji pin .
nai zhi yu fu ren .du ji yin du xin .wei jiu yan di shi .bu si ri yue shen .
tian ming zuo shi ba .cao cao sui suo ru .ping ren ji jiang qu .san yue wu bao shu .
qing tian bai ri hua cao li .yu jia lv ju qing jin lei .zhang jun ming sheng zuo suo shu .
dang shi yi xiao jue ri chang .dong lin hou jia chui sheng huang .sui yin cu cu yi xiang chuang .
san qian shi jie xue hua zhong .li tang wei an pai hong zhu .bie qu han qi yang wan feng .
.he gu ling qi dong .chang e po jing xie .man kong tian shi mu .xu zhuan dou wei che .
feng song bu cheng yun .tiao tang fei ru geng .qi wu chao yang feng .xiu yu wei wu zheng .
shui zu qiang shang you he shu ..

译文及注释

译文
  臣等依凭空虚浅薄的(de)才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去(qu)用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古(gu)人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规(gui)范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以(yi)纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防(fang)、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难(nan)列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书(shu)》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史(shi)记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
石岭关山的小路呵,
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。

注释
①宿:指值夜。左省:即左拾遗所属的门下省,和中书省同为掌机要的中央政府机构,因在殿庑之东,故称“左省”。
暮云:晚上的云彩与烟雾相接。空碛,空荡无边的大沙漠。时驱马:正在奔驰的猎马。
苑外麒麟高冢:由杜甫《曲江》“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟”化出。意谓王炎划为当朝权贵,今已化为墓中异物。
31.吾:我。
⒁不获命:没有获得国君允许杀戮的命令。
(7)牙:牙旗。纛:音道,仪仗队的大旗。

赏析

  此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气(qi)已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔,驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管(jin guan)走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军(jiang jun)猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影(zhi ying)。而近处所见的景致则是:“池塘(chi tang)生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一句可算是第一部分,后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  全诗简洁流畅,写出思妇对丈夫的期盼,更以细微心理的刻画,写出她珍惜生命,爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄(an lu)山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。

创作背景

  它是作者送友人廖叔仁去京城赴任时所作。廖叔仁,生平不详。阙,宫阙,这里指南宋朝廷。“日近”两句是说临安的宫殿巍峨,高高的觚菱仿佛接近红日,宫廷一带秋色也颇浓了。临安附近,钱塘江每年阴历八月涨潮,极为壮观。“正钱塘江上,潮头如雪”点明时间地点,说廖叔仁于秋天去京城临安。“富贵等浮云”,不慕富贵,视若浮云。这两句是勉励廖叔仁,说大丈夫应当不贪求富贵,而要看重名誉节操。

  

窦昉( 明代 )

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简 介

窦昉 高宗永徽间人。工嘲咏。曾作诗嘲奉礼郎许子儒。事迹见《太平广记》卷二五四引《启颜录》。《全唐诗》存诗1首。

归国谣·双脸 / 韦冰

何况迁乔旧同伴,一双先入凤凰池。"
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
芍药吹欲尽,无奈晓风何。馀花欲谁待,唯待谏郎过。
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。
拾遗天子前,密奏升平议。召见不须臾,憸庸已猜忌。
晚荷犹展卷,早蝉遽萧嘹。露叶行已重,况乃江风摇。


书悲 / 董思凝

时邀咏花女,笑辍春妆镜。"
转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。
"深锁银泉甃,高叶架云空。不与凡木并,自将仙盖同。
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,
自笑心何劣,区区辨所冤。伯仁虽到死,终不向人言。
开缄白云断,明月堕衣襟。南风嘶舜琯,苦竹动猿音。
鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
食作前日味,事作前日调。不知久不死,悯悯尚谁要。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 彭泰翁

一失贵人意,徒闻太学论。直庐辞锦帐,远守愧朱幡。
昔升君子堂,腰下绶犹黄。汾阴有宝气,赤堇多奇铓。
"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
月出潭气白,游鱼暗冲石。夜深春思多,酒醒山寂寂。"
傍人不解寻根本,却道新花胜旧花。"
苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。


贺新郎·把酒长亭说 / 梁无技

仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
戴胜飞晴野,凌澌下浊河。春风楼上望,谁见泪痕多。
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。
"朝蝇不须驱,暮蚊不可拍。蝇蚊满八区,可尽与相格。
"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。
罥挂青柳丝,零落绿钱地。佳期竟何许,时有幽禽至。"


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 蔡传心

哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。
徘徊未能去,为尔涕涟如。"
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。
"日月不同光,昼夜各有宜。贤哲不苟合,出处亦待时。
清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。
万里独归客,一杯逢故人。登高向西望,关路正飞尘。"


感旧四首 / 钟于田

闹装辔头觼,静拭腰带斑。鹞子绣线oT,狗儿金油环。
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
绿水风初暖,青林露早晞。麦陇雉朝雊,桑野人暮归。
惟昔与伊人,交欢经宿龄。一从云雨散,滋我鄙吝萌。
戍鼓音响绝,渔家灯火明。无人能咏史,独自月中行。"
"五凤楼西花一园,低枝小树尽芳繁。
"生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 詹慥

明明三飞鸾,照物如朝暾。"
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"
"霏霏灵液重,云表无声落。沾树急玄蝉,洒池栖皓鹤。
犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。
地上空拾星,枝上不见花。哀哀孤老人,戚戚无子家。
宣扬隘车马,君子凑骈阗。曾是此同眷,至今应赐怜。
月娥双双下,楚艳枝枝浮。洞里逢仙人,绰约青宵游。
洛下推年少,山东许地高。门承金铉鼎,家有玉璜韬。


南乡子·其四 / 莫健

两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
荣亲在名字,好学弃官班。伫俟明年桂,高堂开笑颜。"
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。"
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
"尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,
常恐百虫秋,使我芳草歇。"


襄王不许请隧 / 邓玉宾子

君子识不浅,桂枝忧更多。岁晏期攀折,时归且婆娑。
扬帆过彭泽,舟人讶叹息。不见种柳人,霜风空寂历。
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
只今四十已如此,后日更老谁论哉。力携一尊独就醉,
月明石上堪同宿,那作山南山北人。"
西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。
定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。"
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。


喜雨亭记 / 毛振翧

君教发直言,大声无休时。君教哭古恨,不肯复吞悲。
山东惟有杜中丞。"
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。
"君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
物表易淹留,人间重离析。难随洞庭酌,且醉横塘席。"
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"
此地独来空绕树。"
力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,