首页 古诗词 玉楼春·西湖南北烟波阔

玉楼春·西湖南北烟波阔

两汉 / 曾几

石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。"


玉楼春·西湖南北烟波阔拼音解释:

shi men you yu hao .xia can yue yu ying .shang yi yuan gong lu .gu feng xuan yi jing .
su wu kan yang xian zei ting .ke nian ci weng huai zhi dao .ye zhan xin guo yong qing xing .
cun wang qu zhong shi .ying xiang yu ren qing .xi ji zhi yuan xia .yun gui wen he sheng .
.wo xiang ba shan luo yue shi .liang xiang qian li meng xiang si .ke dan bu bing pian ai jiu .
hu ru qi ling shu .luan feng xiang he ming .he you yu nv chuang .qu shi lang gan ying ..
yi zuo qiu feng qi .jun zeng tan zhu chen .he yan fang cao ri .zi zuo jiu quan ren .
yin lin bao yuan qi .yin yun han qing ai .yun ya mei yuan kong .shi bi han gu sai .
.fu zhang hu xi mang tiao yao .chuan hou li xi hu yu rao .heng zeng wo xi peng xian yan .
.yi zhi cheng ao li .fu jian jie chao yi .ying xiang dan yang guo .qiu shan du yan fei .
.chu zhu qing yu run .cong lai xiang shui yin .jian shu qu zhi jie .jun zi zhi xu xin .
.xing zhuo ou cong huan .xin xian duo yan fei .sui kan bei tang cao .bu wang jiu shan wei .
qu qin shou zhi lao .fan er zhang .zhang si ju .
chun cheng hui bei dou .ying shu fa nan zhi .bu jian chao zheng shi .ti hen man mian chui ..

译文及注释

译文
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了(liao)道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块(kuai)好地方,一年后新庙就建成了。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中(zhong),我上下摸索踉跄。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
  孟(meng)子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合(he)孩子居住。”于是将家(jia)搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
四海一家,共享道德的涵养。

注释
⑺束:夹峙。
厅事:大厅,客厅。
⑺〔睨(nì)〕斜着眼看,形容不在意的样子。
⑤喧鸟覆春洲:形容鸟儿众多。覆:盖。杂英:各色的花。甸:郊野。
④敢辞:不避、不怕。朱颜,青春红润的面色。
⑵石竹:花草名。
⑤罗幕:即丝罗帐幕。
袂:衣袖

赏析

  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近(ji jin)口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人(qing ren)毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山(shan)顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺(he),推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  第三,“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢,还是“齐人”之妻说出来的话?这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字:
  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以(du yi)为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡,你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

曾几( 两汉 )

收录诗词 (3415)
简 介

曾几 曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所着《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。

二月二十四日作 / 张阿钱

崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺,拔剑或与蛟龙争。
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。


殿前欢·酒杯浓 / 蒋知让

下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。


卜算子·十载仰高明 / 聂宗卿

神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 洪德章

功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
燕辞枫树日,雁度麦城霜。空醉山翁酒,遥怜似葛强。"
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。
烛影出绡幕,虫声连素琴。此时蓬阁友,应念昔同衾。"


念奴娇·周瑜宅 / 张林

秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
鼎革固天启,运兴匪人谋。肇开宅土业,永庇昏垫忧。
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。


浣溪沙·庚申除夜 / 储氏

新诗添卷轴,旧业见儿孙。点检平生事,焉能出荜门。"
金革卧不暖,起舞霜月冷。点军三十千,部伍严以整。
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
紫燕时翻翼,黄鹂不露身。汉南应老尽,霸上远愁人。"
"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。


霓裳中序第一·茉莉咏 / 揭轨

浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青苹.
夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
"江涛万古峡,肺气久衰翁。不寐防巴虎,全生狎楚童。
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。


论诗三十首·十二 / 金君卿

左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"


清平乐·弹琴峡题壁 / 何佩萱

错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
子干东诸侯,劝勉防纵恣。邦以民为本,鱼饥费香饵。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"


元日感怀 / 夏溥

"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
高秋却束带,鼓枻视青旻.凤池日澄碧,济济多士新。
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。