译文
旁人把草堂错比成扬雄的(de)(de)草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大(da)的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同(tong)。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
唯有(you)你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
晏子站在崔家的门外。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
何必考虑把尸体运回家乡。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
笑着和(侍婢(bi))嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知(zhi)道是什么地方的人。
有人说:“韩公(gong)远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
⑹悠悠:形容漫长、久远。
⑤明主:英明的皇帝。不安席:寝不安席,形容焦急得不能安眠。
4、云断:云被风吹散。
⑴别业:别墅。晋石崇《思归引序》:“晚节更乐放逸,笃好林薮,遂肥遁于河阳别业。”
110、区区:诚挚的样子。
⑺驿路:指交通要道。汉畤(zhì):汉帝王祭天地、五帝之祠。畤:古代祭祀天地五帝的固定处所。
(8)辞:推辞。
(12)亢:抗。
豪华:指华丽的词藻。