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声声慢·寿魏方泉

先秦 / 魁玉

"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
小大必以情,未尝施鞭箠。是时三月暮,遍野农桑起。
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
"日暮裁缝歇,深嫌气力微。才能收箧笥,懒起下帘帷。
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
"不到东西寺,于今五十春。朅来从旧赏,林壑宛相亲。
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
"洞庭波渺渺,君去吊灵均。几路三湘水,全家万里人。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。


声声慢·寿魏方泉拼音解释:

.yu jun xiang jian ji xiang qin .wen dao jun jia zai meng jin .
ge ling chun you zai .wu ren yan yi lai .shui kan ming tou chu .kong fu yi yuan ai ..
xiao da bi yi qing .wei chang shi bian chui .shi shi san yue mu .bian ye nong sang qi .
fei ge pang lin dong shu chun .jia lu nong hua qian shu fa .chui xuan ruo liu wan tiao xin .
.ri mu cai feng xie .shen xian qi li wei .cai neng shou qie si .lan qi xia lian wei .
hua fa xiang feng ju ruo shi .gu yuan qiu cao fu ru he ..
zheng chuan tong sui gong .cai xi guo nian hua .wan li yi gu jian .qian feng ji yi jia .
mo qian er tong chu qiong fen .liu dai you ren hui ri kan ..
.shi jian ren ran ying ci shen .chang wang bi shan dao wu yin .
.bu dao dong xi si .yu jin wu shi chun .qie lai cong jiu shang .lin he wan xiang qin .
shi ya xiang xi huo .yin ling wang huang he .qian li yi fei niao .gu guang dong shi bo .
ming zai xiang gong mu .qiu shan en wei chou .qi zi bu ji gu .qin you an de liu .
.dong ting bo miao miao .jun qu diao ling jun .ji lu san xiang shui .quan jia wan li ren .
zhao bi wei shui dian .sui zhu wang bei dan .sheng chao duo yu lu .mo yan ci xing nan ..
ming yue zhao gao ge .cai nv qian luo mu .ge wu lin bi yun .xiao sheng fei zhu bo .
ri xi yi ren quan yu yi .kong yu xian huan fei bao de .
bu lan di yu xue .chun tang chou xin pu .wu tong jian fu jing .shi niao zi xiang hu .

译文及注释

译文
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私(si)家大族的狭隘利益打算!
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
唐宪宗元和十年(nian),我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老(lao)人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴(yan)杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建(jian)功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变(bian)成可以在指头上缠绕的柔丝。

注释
⑺习家池:又名高阳池,位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山(又名白马山)南麓,建于东汉建武年间。《世说新语·任诞》刘孝标注引《襄阳记》:“汉传中习郁于岘山南,依范蠡养鱼法,作鱼池,池边有高堤,种竹及长楸,芙蓉菱芡覆水,是游宴名处也。山简每临此池,未尝不大醉而还,曰:‘此是我高阳池也。’襄阳小儿歌之。”
23.且斗尊前:犹且乐尊前。唐牛僧孺《席上赠刘梦得》:“休论世上升沉事,且斗尊前见在身。”斗,喜乐戏耍之词。尊,酒杯。
⑹百年:犹言一生,这里借指晚年。
〔26〕衙:正门。
24、达:显达。指得志时。
28则:却。
故:故意。

赏析

  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字,又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗,简直就是诗人自己的象征。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。
  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到(jian dao)庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空(luo kong),归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  侧面烘托也是从三个方面着手:一是反衬,“善游最也”,借他人之口指出他平素善于游泳,从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为;二是对比,把最善游泳的他反倒淹死,与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号,从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头(shao tou),分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  1.这首诗给歌描绘了怎样的画面?

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

魁玉( 先秦 )

收录诗词 (4999)
简 介

魁玉 (1805—1884)清满洲镶红旗人,富察氏,字时若。由二品荫生历擢凉州副都统。咸丰间会同曾国藩等在湖北堵击太平军。后调江宁副都统,转战江南各地。军事结束后任江宁将军,旋调成都将军。卒谥果肃。喜吟咏,有《翠筠馆诗》。

题随州紫阳先生壁 / 朱景阳

何时复来此,再得洗嚣烦。"
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
石路行将尽,烟郊望忽开。赏矜垂柳报,春畏落花催。
天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
孤城望处增断肠,折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞,


闺情 / 卢某

画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
西行一千里,暝色生寒树。暗闻歌吹声,知是长安路。"
秋野寂云晦,望山僧独归。"
秋荷尚幽郁,暮鸟复翩翻。纸笔亦何为,写我心中冤。"
道丧苦兵赋,时来开井疆。霏霏渠门色,晻晻制岩光。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。


虞师晋师灭夏阳 / 蒋大年

吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
玉塞已遐廓,铁关方阻修。东都日窅窅,西海此悠悠。
青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。
江山万里馀,淮海阻且深。独保贞素质,不为寒暑侵。
狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。


闻梨花发赠刘师命 / 钟晓

"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
谢客文逾盛,林公未可忘。多惭越中好,流恨阅时芳。"
"硕儒延凤沼,金马被鸿私。馔玉趋丹禁,笺花降紫墀。
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。
地隔朝宗庆,亭临卜洛新。行看广云雨,二月次东巡。"
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 傅肇修

一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
主人有幽意,将以充林泉。罗网幸免伤,蒙君复羁牵。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
应当整孤棹,归来展殷勤。"
月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"
愿言吹笛退胡兵。轩后青丘埋猰貐,周王白羽扫欃枪。


咏壁鱼 / 释继成

"侬家真个去,公定随侬否。着处是莲花,无心变杨柳。
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
丹青丈室满,草树一庭深。秀色玄冬发,交枝白日阴。
云开北堂月,庭满南山阴。不见长裾者,空歌游子吟。"
倚伏由来任天作。去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。"
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"
"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。


七日夜女歌·其二 / 王素音

天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
"与君相识即相亲,闻道君家住孟津。
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
"朗月照帘幌,清夜有馀姿。洞房怨孤枕,挟琴爱前墀。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,


竹石 / 陈毓瑞

"晴日暖珠箔,夭桃色正新。红粉青镜中,娟娟可怜嚬。
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
讵枉青门道,胡闻长乐钟。清晨去朝谒,车马何从容。"
"职副旌旄重,才兼识量通。使车遥肃物,边策远和戎。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"


一剪梅·中秋无月 / 范飞

金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。
雨来花尽湿,风度松初冷。登栈行不疲,入谿语弥静。
"校文在仙掖,每有沧洲心。况以北窗下,梦游清溪阴。
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
行人已何在,临水徒挥手。惆怅不能归,孤帆没云久。"


奉酬李都督表丈早春作 / 黎仲吉

悲哉世上人,甘此膻腥食。"
灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。
朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。