首页 古诗词 浣溪沙·红蓼花香夹岸稠

浣溪沙·红蓼花香夹岸稠

五代 / 张荫桓

有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠拼音解释:

you ge shan seng yi song shui .kong ren lai qu bai yuan er .
.hao si lan shan yu cai han .bing nang qiao sui chu jin pan .
wu suo yi si kang ji wang ji yong xu wu wei shi fan .
chun feng zi tai dang .chan di chang qu ji .zhi zha cheng liu zhi .gai ping yang quan mai .
mao ci yin bu jian .ji ming zhi you ren .nie deng jian qi ji .chu chu jian yi xin .
.bing qi jian ting zhu .jun ying bei wo qing .he fang shen xiao shou .que cheng ku xiu xing .
ye dian cong hao duan .yan cun cu shu qi .fan si gu lin qu .zai chu you yuan ti ..
.pian pian she ce dong tang xiu .qi fu xiang feng huo cun xin .
qie cong fen feng dang ci liu .hu zhi shan xi lou shang jian .shan ming ming xi shui you you .
shen xie lu ru lian liao dao .yu jiao cheng zhu rao chan chuang ..
xie yang she po zhong .du lou ban chu di .bu zhi shui shi zi .du zi zuo yi qi .
fen ming wei bao jing ling bei .hao song jing qi dao feng chi .
.hu shang jian qiu se .kuang ran ru er huai .qi wei huan long mu .jian yi wai xing hai .
.xu bin san fen bai er fen .yi sheng zong ji chu ren qun .song qiu meng yi zhu feng xue .
xin qi wu xing ying .ji kuang cheng zu xiu .you ke jiang shang zhi .zhi jun zuo xiong zhou .
.zhen dian sheng liang ye lou yu .meng zhong huang hu jue lai chu .hun li bu de kong cheng bing .
.yi de fu sheng dao lao xian .qie jiang xin ju ni xuan guan .zi zhi qing xing lai wu jin .

译文及注释

译文
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是(shi)英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生(sheng)。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一(yi)片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤(fen)于此得以尽情宣泄。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着(zhuo)余音归来,酒意还不见微消。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
花(hua)椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
梅(mei)子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
灵氛已告诉我占得吉卦,选(xuan)个好日子我准备出发。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.

注释
⑽白地:犹俚语所谓“平白地”。
⑹夷歌:指四川境内少数民族的歌谣。夷,指当地少数民族。
子。
梁:梁国,即魏国。
⑵国:故国。

赏析

  此首写景送别诗,可分为两部分,前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿,分外妖娆;后四句写送别王宁,依依惜别,无限深情。诗题揭示了全诗内容:有少室山,有雪,有晴,有送,有朋友王宁,各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致,侧重于山峰晴雪景象的描绘,给人以美的享受。以清词丽句,素描淡抹,以及送别双方的行动,画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图,侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情,表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
  唐僖宗广明元年(880年)黄巢军攻入长安,僖宗出逃成都,韦庄因应试正留在城中,目赌长安城内的变乱,兵中弟妹一度相失,又多日卧病;离开长安的第二年,中和三年(883年)在东都洛阳,他将当时耳闻目见的种种乱离情形,通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”,写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰(san feng)却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  作品语言浅俗质朴,句式长短不整,押韵较为自由,具有明显的口语型诗歌的特征。
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  大量的铺排,增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱,从“太上不辱先”以下,十个排比句,竟连用了八个“其次”,层层深入,一气贯下,最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句,有如一道道闸门,将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高,越蓄越急,最后喷涌而出,一泻千里,如排山倒海,撼天动地。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的(dong de)形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什(wei shi)么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个(liang ge)强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

张荫桓( 五代 )

收录诗词 (1994)
简 介

张荫桓 (1837—1900)广东南海人。字樵野,一字皓峦。捐资为知县。光绪间,历山东登莱青道、安徽徽宁汝太广道;八年,以三品京堂,直总理衙门,有知外务之誉。旋因故降官。十一年,充出使美、日、秘鲁三国大臣,办理华工被害案件,争得美方赏银。十六年,还国,仍直总理衙门,历迁户部左侍郎。甲午战争后,历访英、法、德、俄等国,归国后曾陈自强之策。戊戌变法期间,受命管理京师矿务、铁路总局,与康有为往来甚密。政变后,遣戍新疆。西太后对外宣战后,被诬杀。有《三洲日记》、《英轺日记》、《铁画楼诗文钞》等。

论诗三十首·其五 / 乌雅香利

冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"


河传·湖上 / 雷上章

"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。


新年 / 释戊子

年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
永夜一禅子,泠然心境中。"
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
金银宫阙高嵯峨。"
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 文宛丹

"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。


夏日南亭怀辛大 / 谏修诚

闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。


满江红·遥望中原 / 罗雨竹

蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。


思王逢原三首·其二 / 公孙小翠

休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
恣其吞。"
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"


送陈七赴西军 / 澹台振斌

金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"


沁园春·和吴尉子似 / 巫马爱宝

逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"


黄台瓜辞 / 日依柔

意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,