戏题松树
不觉红颜去，空嗟白发生。（《感怀》）
冥冥鸿鹄姿，数尺看苍旻.残寇近宋郊，西行恶飙尘。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草，极目南山望旧峰。
须穷取，莫颠狂，会者名高道自昌。"
"韩寿香从何处传，枕边芳馥恋婵娟。
西林可是无清景，只为忘情不记春。"
"锦溪光里耸楼台，师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽，
愿因西南风，吹上玳瑁床。娇眠锦衾里，展转双鸳鸯。"
"病起见秋扇，风前悟感伤。念予当咽绝，得尔致清凉。
咄哉冥冥子，胡为自尘污。"
六龙齐驾得升干，须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹，
戏题松树拼音解释:
bu jue hong yan qu .kong jie bai fa sheng ...gan huai ..
ming ming hong gu zi .shu chi kan cang min .can kou jin song jiao .xi xing e biao chen .
duo can fu jing li shuai rong .chi xin bei que sui fang cao .ji mu nan shan wang jiu feng .
xu qiong qu .mo dian kuang .hui zhe ming gao dao zi chang ..
.han shou xiang cong he chu chuan .zhen bian fang fu lian chan juan .
xi lin ke shi wu qing jing .zhi wei wang qing bu ji chun ..
.jin xi guang li song lou tai .shi yuan gao ling ji cui kai .shen zhu miao wen can qing jin .
yuan yin xi nan feng .chui shang dai mao chuang .jiao mian jin qin li .zhan zhuan shuang yuan yang ..
.bing qi jian qiu shan .feng qian wu gan shang .nian yu dang yan jue .de er zhi qing liang .
duo zai ming ming zi .hu wei zi chen wu ..
liu long qi jia de sheng gan .xu jue qian tong zao hua quan .zhen dao mei yin qiu yue dan .
译文及注释
译文
游兴满足了，天黑往回划船，不小心划进了荷花池深处。
秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠(die)嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
其一
高山似的品格怎么能仰望着他？
驾(jia)起小舟，乘着月光，沿着溪水转，恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤，鲁门西桃花夹岸。
我斜靠在房柱上一直等到天亮，心中寂寞到这般还有什么话可言。
我听说，礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人，就(jiu)必须处死，不能予以(yi)赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是当官的错杀了人，也必须处死，不能予以赦免。它们的根本作用是一致的，采取的方(fang)式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人，这就叫乱杀，就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人，这就是过失，破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则，并传给后代，那么，追求正义的人就不知道前进的方向，想避开祸害的人就不知道怎样立身行事，以此作为法则行吗？大凡圣人制定礼法，是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚，根据事实来确定奖惩，不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国(guo)大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭，头上的碧玉簪斜垂下来。（我）整日思念心上人，但心上人始终不见回来，（正在愁闷时），忽然听到喜鹊的叫声。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕，飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨，刮来刮去又把花儿吹落一片。
环绕走廊的是紫藤的藤架，台阶两旁有红芍药的花栏。
注释
2、去纷纷：数量多且都飞向同一方向
（15）秦穆：即秦穆公，春秋时秦国的君主，曾称霸西戎。祈年、橐泉：据《汉书·地理志·雍》颜师古注，祈年宫是秦惠公所建，橐泉宫是秦孝公所建，与本文不同。传说秦穆公墓在橐泉宫下。汉武：即汉武帝刘彻。长杨、五柞（-zuò）：长杨宫，旧址在今陕西周至县东南。本秦旧官，汉时修葺。宫中有垂杨数亩，故名。五柞宫，旧址也在周至县东南。汉朝的离宫，有五柞树，故名。仁寿。宫名。隋文帝（杨坚）开皇十三年建。故址在今陕西麟游县境内。九成：宫名。本隋仁寿宫。唐太宗（李世民）贞观五年重修，为避署之所，因山有九重，改名九成。
[5]穑（sè色）人：农民。偶耕：两人并耕。
⑶碧色：淡颜色。翠色：深颜色。
何：什么
42.鼍：鳄鱼。
反取病焉：反而自讨没趣了。病，辱。
赏析
这首诗语言通俗流畅，无生僻的词语，无深奥的典故，而是口语入诗，以口语写自己青年时期及现在的生活，写现在的心境，而“数雁行”一句又含蓄深刻，意在言外。
这是一首羁旅乡思的经典作品。
本来是前妻故夫相遇的尴尬场面，到最后却如此喜感地收场，读至此，不仅使读者会心一笑，为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，极目千里兮伤春心。”枫生江上，西风来时，满林萧萧之声，很容易触动人的愁怀。“千枝复万(fu wan)枝”，是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多，而且通过“枝”字的重复，从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促，没有上述那层好处。
《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴，很自然地引出这次演习的地点：“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上，马蹄得得，敲不碎阵列中之肃穆严整；军旗猎猎，掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里，作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容，进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方，精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他，乘坐一辆红色的战车，花席为帘、鲛皮为服，四匹马训练有素、铜钩铁辔，在整个队伍里坐镇中央，高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同，以互文见义之法，主要通过色彩刻画（“旗旐央央”，“约軝错衡”），继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步：“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变，以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作(lai zuo)者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形：雷霆般的战鼓声中，战车保持着进攻的阵形，在响彻云霄的喊杀声中向前冲去；演习结束，又是一阵鼓响，下达收兵的号令，队伍便井然有序地退出演习场，整顿完毕后，浩浩荡荡地返回营地。（“伐鼓渊渊，振旅阗阗”）。第四章辞色俱厉，以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮（“蠢尔蛮荆，大邦为仇”）。告诫说，以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮，定能以迅雷不及掩耳之势，摧敌之军，拔敌之城，俘敌之人，败之于谈笑挥手之间（“方叔率止，执讯获丑”）。
《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆，而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗，“因物以见我”，乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说：“咏物诗寓兴为上，传神次之。寓兴者，取照在流连感(lian gan)慨之中，《三百篇》之比兴也。传神者，相赏在牝牡骊黄之外，《三百篇》之赋也。若模形范质，藻绘丹青，直死物耳，斯为下矣。”如此看来，可见卢照邻咏物诗之造诣。
此诗叙事简淡，笔调亦闲雅平和，意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气；次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸；在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能，似乎更可庆幸。末了集中为人物造象，那老兵在黄昏时分吹笛，似乎还很悠闲自得呢。
“月半斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。
诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时，月亮刚刚出来。渐渐地升高之后，清辉遍洒水上、树木上，倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色，尤其是一个“澹”字、一个“演漾”，逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
第三章是从羊(cong yang)桃的果实说起，羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同，此章是从前章的“家”而来，进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候，那些贵族子弟“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴”（杜甫《哀王孙》），更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室，反兴人以有室而不乐，亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国，贵族反受家室之景，见羊桃兴盛而生悲愁，自是人之常情。植物没有感情，不为痛苦所困，没有家室之愁，实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法，表现了贵(liao gui)族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限(wu xian)怨愤。
“谁知万里客，怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中，所以自称“万里客”，“谁知”，表现了诗人孤寂落寞的心境，“踌蹰”，指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候，缅怀治世良材，有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相，更希望这样的贤圣，代代不绝。
中国古代叙事诗不很发达，但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗，尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗，却也神完气足，其叙事虚写与实写的巧妙结合，尤为一大特色，从诗歌艺术上说，即使与古希腊罗马史诗相比，似也不遑多让。
这是一首羁旅乡思的经典作品。
本来是前妻故夫相遇的尴尬场面，到最后却如此喜感地收场，读至此，不仅使读者会心一笑，为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，极目千里兮伤春心。”枫生江上，西风来时，满林萧萧之声，很容易触动人的愁怀。“千枝复万(fu wan)枝”，是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多，而且通过“枝”字的重复，从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促，没有上述那层好处。
《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴，很自然地引出这次演习的地点：“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上，马蹄得得，敲不碎阵列中之肃穆严整；军旗猎猎，掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里，作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容，进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方，精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他，乘坐一辆红色的战车，花席为帘、鲛皮为服，四匹马训练有素、铜钩铁辔，在整个队伍里坐镇中央，高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同，以互文见义之法，主要通过色彩刻画（“旗旐央央”，“约軝错衡”），继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步：“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变，以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作(lai zuo)者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形：雷霆般的战鼓声中，战车保持着进攻的阵形，在响彻云霄的喊杀声中向前冲去；演习结束，又是一阵鼓响，下达收兵的号令，队伍便井然有序地退出演习场，整顿完毕后，浩浩荡荡地返回营地。（“伐鼓渊渊，振旅阗阗”）。第四章辞色俱厉，以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮（“蠢尔蛮荆，大邦为仇”）。告诫说，以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮，定能以迅雷不及掩耳之势，摧敌之军，拔敌之城，俘敌之人，败之于谈笑挥手之间（“方叔率止，执讯获丑”）。
《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆，而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗，“因物以见我”，乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说：“咏物诗寓兴为上，传神次之。寓兴者，取照在流连感(lian gan)慨之中，《三百篇》之比兴也。传神者，相赏在牝牡骊黄之外，《三百篇》之赋也。若模形范质，藻绘丹青，直死物耳，斯为下矣。”如此看来，可见卢照邻咏物诗之造诣。
此诗叙事简淡，笔调亦闲雅平和，意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气；次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸；在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能，似乎更可庆幸。末了集中为人物造象，那老兵在黄昏时分吹笛，似乎还很悠闲自得呢。
“月半斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。
诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时，月亮刚刚出来。渐渐地升高之后，清辉遍洒水上、树木上，倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色，尤其是一个“澹”字、一个“演漾”，逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
第三章是从羊(cong yang)桃的果实说起，羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同，此章是从前章的“家”而来，进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候，那些贵族子弟“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴”（杜甫《哀王孙》），更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室，反兴人以有室而不乐，亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国，贵族反受家室之景，见羊桃兴盛而生悲愁，自是人之常情。植物没有感情，不为痛苦所困，没有家室之愁，实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法，表现了贵(liao gui)族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限(wu xian)怨愤。
“谁知万里客，怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中，所以自称“万里客”，“谁知”，表现了诗人孤寂落寞的心境，“踌蹰”，指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候，缅怀治世良材，有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相，更希望这样的贤圣，代代不绝。
中国古代叙事诗不很发达，但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗，尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗，却也神完气足，其叙事虚写与实写的巧妙结合，尤为一大特色，从诗歌艺术上说，即使与古希腊罗马史诗相比，似也不遑多让。
创作背景
805年（永贞元年）4月，宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子，改名李纯。5月，王叔文被削翰林学士一职。7月，宦官，大臣请太子监国。同月，王叔文因母丧回家守丧。八月五日，顺宗被迫禅让帝位给太子李纯，史称“永贞内禅”。李纯即位，即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日，贬王叔文为渝州司户，王伾为开州司马，王伾到任不久后病死，王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败，前后共180多天。
玉楼春·空园数日无芳信
"竟陵西别后，遍地起刀兵。彼此无缘着，云山有处行。
运宝泥丸在，搬精入上宫。有人明此法，万载貌如童。
"净境无人可共携，闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续，
愤烈身先死，敷扬气益贞。天乎资大宝，泰矣见忠臣。
今日与君无吝惜，功成只此是蓬瀛。
"幽居山不别，落叶与阶平。尽日吟诗坐，无端个病成。
五明宫内传真诰。传真诰，话幽情，只是真铅炼汞精。
嚣尘不能杂，名位安可笼。匿影留雅什，精微信难穷。"
周颂·执竞
一丸萝卜火吾宫。"
"一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。枓栱斜欹，
尚文须献赋，重道莫论兵。东观今多事，应高白马生。"
吏愁清白甚，民乐赋输忘。闻说巴山县，今来尚忆张。"
君归为问峰前寺，旧住僧房锁在无。"
"九朵碧芙蕖，王维图未图。层层皆有瀑，一一合吾居。
破落三间屋，萧条一旅人。不知负何事，生死厄于陈。
况逢寒节添乡思，叔夜佳醪莫独斟。"
春日田园杂兴
不是藏名混时俗，卖药沽酒要安心。"
韦生能诗兼好异，获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传，
三曰：君不见释梵诸天寿亿垓，天上人间去复来。
天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何湖心渺冥。"
世浊不可处，冰清首阳岑。采薇咏羲农，高义越古今。"
柏堂新成乐未央，回来回去绕裴郎。
"五湖生夜月，千里满寒流。旷望烟霞尽，凄凉天地秋。
腾腾又入仙山去，只恐是青城丈人。"
菩萨蛮·人人尽说江南好
"侯门初拥节，御苑柳丝新。不是悲殊命，唯愁别近亲。
八马回乘汗漫风，犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽，
学道须教彻骨贫，囊中只有五三文。
"慈恩塔下曲江边，别后多应梦到仙。时去与谁论此事，
还来啮带报韩三。莫浪语，直王相。大家必若赐金龟，
大泽鸣寒雁，千峰啼昼猿。争教此时白，不上鬓须根。"
高谈哂朝列，洪辩不可际。终秉鸾凤心，翛然已遐逝。"
烧尽降真无一事，开门迎得毕将军。"
栀子花诗
封书只在怀袖中。莫如书故字难久，愿学同心长可同。"
情扰万机屑，位骄四海尊。既欲先宇宙，仍规后干坤。
文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树。"
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。"
"长安三千里，喜行不言永。清路黄尘飞，大河沧流静。
"沙泉带草堂，纸帐卷空床。静是真消息，吟非俗肺肠。
寒山住寒山，拾得自拾得。凡愚岂见知，丰干却相识。
伤嗟浮世之人，善事不曾入耳。"
渔家傲·近日门前溪水涨
愁鬓行看白，童颜学未成。无过天竺国，依止古先生。"
宁食三斗蒜，不逢杨德干。
"云顶聊一望，山灵草木奇。黔南在何处，堪笑复堪悲。
及夏清岩穴，经春熘石梯。丰年兼泰国，天道育黔黎。"
射衣秦岭雪，摇月汉江船。亦过春兼夏，回期信有蝉。"
宁知江边坟，不是犹醉卧。
谄走蹩躠.无轻贱微，上下相依。古圣着书，矻矻孳孳。
金柱根应动，风雷舶欲来。明时好□进，莫滞长卿才。"
山斋独坐赠薛内史
思山海月上，出定印香终。继后传衣者，还须立雪中。"
陊江三十年，潮打形骸朽。家人都不知，何处奠杯酒。
心闲怜水石，身老怯霜风。为报参玄者，山山月色同。
但能致君活国济生人，亦何必须踏金梯，折桂树。
意气思高谢，依违许上陈。何妨向红旆，自与白云亲。"
万劫尘沙道不成，七窍眼睛皆迸血。贫穷子，发誓切，
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海，红日无私罔象川。
秋深知气正，家近觉山寒。（《登梨岭望越中》）
哭李商隐
疑捣双丝练，似奏一弦琴。令君闻独杵，知妾有专心。"
回首瞥见五千仞，扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗，
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因。
"索索复索索，无凭却有凭。过溪遭恶雨，乞食得干菱。
常说仙家事不同，偶陪花月此宵中。
"三春堪惜牡丹奇，半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此，
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适，
春山子敬宅，古木谢敷家。自可长偕隐，那言相去赊。"
拟行路难·其一
"莫学休公学远公，了心须与我心同。
聃龙与摩诘，吁叹非不闻。顾惟年少时，未合多忧勤。
"行殿秋未晚，水宫风初凉。谁言此中夜，得接朝宗行。
孤月空天见心地，寥寥一水镜中山。"
醉卧醒吟都不觉，今朝惊在汉江头。"
山情来远思，菊意在重阳。心忆华池上，从容鸳鹭行。"
苔痕深草履，瀑布滴铜瓶。乐问山中事，宵言彻晓星。"
鬓发泉边剃，香灯树下烧。双峰诸道友，夏满有书招。"
剑客 / 述剑
橘柚园林熟，蒹葭径路迷。君能许邻并，分药劚春畦。"
石文乱点急管催，云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好，
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地，苔藓萦纡出世踪。
四六关头路坦平，行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转，
"九经三史学，穷妙又穷微。长白山初出，青云路欲飞。
"白发久慵簪，常闻病亦吟。瘦应成鹤骨，闲想似禅心。
"西望吴王国，云书凤字牌。连江起珠帐，择地葬金钗。
颓颜反芝朮，昔貌成冰雪。岁晏期尔来，销声坐岩穴。"