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晚过盘石寺礼郑和尚

唐代 / 罗志让

闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"


晚过盘石寺礼郑和尚拼音解释:

xian xiang xie yang jiao ku cao .jin lai wen chuan wei wu ren ..
yun dui xi wang zei lian ying .fen kun he dang ju yi bing .
lv yang chui ye du .huang niao bang shan cun .nian er neng gao zhen .dan chi hui yi lun ..
.qu guo si ru zuo .shu ran jing miao qiu .xian shan bu ke jian .feng jing ling ren chou .
shan feng chui jia sha .shi bi xuan gu deng .jiu yu xie wei lu .shi jiang gui da cheng .
jian lin hua yang kou .wei lu ru cong qian .qi yao xuan dong gong .wu yun bao shan dian .
jian di gu song qiu yu sa .chang e yue li xue bu xu .gui feng chui luo yu shan xia .
bu zhi lai wang liu ti ke .shui yue zhong xun lian she zong ..
song men feng zi sao .pu bu xue nan xiao .qiu ye wen qing fan .yu yin zhu hai chao ..
gao wu lin jian yu sheng duo .chun chou jin fu qian bei jiu .xiang si yao wen yi qu ge .
pian zhang zao wan feng zhi ji .ku zhi wang xing zi you mo ..
.qu sui jiao yuan bie .wen chan zai lan sheng .jin sui wo nan qiao .chan ming gui lu yong .
yu shi hu kai bi .zuo gu huo shun ni .bang bo kua min e .wei pan xian man mo .
wen lin yin zi tiao yin hai .zi yan hu chu yu hua liang ..jian .yin chuang za lu ...
.ri mu ma xing ji .cheng huang ren zhu xi .ting ge zhi jin chu .tou guan hu ru gui .
shi ba xian ren xiao xi duan .lian chi qian zai yue shen shen ..
yu yan miao miao he chu xun .shi shang mang mang ren zi si ..
hui shou que xun fang cao lu .jin an fu liu si wu ya ..

译文及注释

译文
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
回到家进门惆怅悲愁。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝(he)酒正香,把彩虹作锦帛赏给她(ta)们。
魂魄归来吧!
高大的树木拂晓看来尚(shang)未凋零,阳光下遥望远(yuan)山层次格外分明。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今(jin)也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为(wei)彼此的依靠尚可以生存(cun)。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。

注释
⑼胡姬:泛指当时西域及外国的少女。当时长安多有胡人开酒肆者,店中多胡姬歌舞侍酒。
[25]谯(qiáo桥)门:古代建筑在门楼上用以了望的楼。
(4)既:已经。
⑷云傍马头生:云气依傍著马头而上升翻腾。
⑵白玉:白色的玉。亦指白璧。

赏析

  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境(jing)颇与此章相通。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗(liao shi)人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语(shi yu)言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益(yi)。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

罗志让( 唐代 )

收录诗词 (4462)
简 介

罗志让 罗志让,字耦廉,丹徒人。候选知县。有《亿堂诗钞》。

诸将五首 / 钟虞

扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。


夜半乐·艳阳天气 / 张元道

五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"


宿赞公房 / 陈长镇

惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
《诗话总龟》)


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 曾渐

山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 赵天锡

东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"


除夜雪 / 李坚

遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"


清平乐·六盘山 / 贾成之

首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"


古怨别 / 周启运

置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,


寄令狐郎中 / 吴咏

他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。


绝句四首 / 翁白

临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。