首页 古诗词 龟虽寿

龟虽寿

两汉 / 乔氏

万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
故可以越圆清方浊兮不始不终,
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。


龟虽寿拼音解释:

wan wu zhi xian shu zai zi .bu neng xing ci yu he wei ..
zi tai feng jing shi .lv zhu yan chai guan .ruo dao yun feng wai .qi xin qu zhu jian ..
lan jie tu yue xie .yin zhu ban han hua .zi lian chang ye ke .quan lu yi wei jia ..
.jing hu zhong you yue .chu shi hou wu ren .di sun chou gao jie .lu yu yue lao lin .
zi hen qie shen sheng jiao wan .bu ji lu lang nian shao shi ..
hu zuo wu qi bie .shen ming hen you yu .chang an sui bu yuan .wu xin ke chuan shu .
yan man chen ai dian .yi duo zuo wo leng .ru si zi xiao xi .he shi ge xian seng ..
xin ren xi xin pin .chao chao lin fen jing .liang yuan gu wu bi .shuang e shui yu jing .
que xian yi shuang jin e bi .de sui ren shi chu jiang lai ..
shu pian xi xian pan shi zai .ji hui bing zuo dai lun jin ..
gu ke yi yue yuan qing fang zhuo xi bu shi bu zhong .
.rao yue fu yan xiang .heng yang you lei yang .bu kan si bei ke .cong ci ru nan huang .
yuan yang yu yan luan feng fei .cheng jiang xiao ying yu xia hui .xian ren shou chi yu dao chi .
hong jian cao li qia ru fei .jin ri xian chuang ci xiu zuo .you shi ji pu cai lian gui .
.shi chi qing shui shi wu xin .gang bei tao hua ying dao chen .
jin lai bu de tong yuan zhen .xiang ban shen hun ru yao ming ..
cong zi huan si gui hui shou .wei zhu tai xing yu fu xing .

译文及注释

译文
何不(bu)利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是(shi)想回家的念头却在春花开放以前就有了。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
到如今年纪老没了筋力,
为了什么事长久留我在边塞?
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈(yu)恭颜色愈和。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖(xiu)殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
  随州大洪山镇有个叫李遥(yao)的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖(zhang)的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒(man),就说出自己的真(zhen)实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。

注释
9.非所以成教也:这样做就不能把孩子教育好。
木华《海赋》:“波如连山。”太白本其语而倒用之,谓“连山似惊波”,遂成奇语。
⑷余温:温暖不尽的意思。
而见乎其文:表现在他们的文章中。
名人:被命名为人,意义为被称作是人。
9、组练:古时车卒与步兵穿的战服。楚国,指江淮一带。此句形容晋军衣甲鲜明、军容雄壮。
⑸蛮笺:谓蜀笺,唐时指四川地区所造彩色花纸。
270、嫉贤:嫉妒贤能。
⑺嗾:使唤狗。这里是“使”的意思。

赏析

  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎(rong)”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  这首七言绝句,由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景,虚实相生,搭配和谐,共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永,委婉深沉,令人咀嚼不尽。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端(yi duan)”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主(nv zhu)人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  好朋友邀请赴宴,自己不想去,这是生活中经常碰到的事。面对这种情况,要借故推辞,很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体,既道出了不想去的原因,又说得不俗,耐人寻味。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  两个场面,构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子,主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明,效果强烈,读起来,不但忍俊不禁,而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善(qian shan)良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

乔氏( 两汉 )

收录诗词 (4443)
简 介

乔氏 冯翊(今陕西大荔)人。乔知之之妹。高宗、武后时在世。能诗。其诗曾收入李康成《玉台后集》。事迹据《初唐诗纪》卷六〇。《全唐诗》存诗1首。另《永乐大典》卷六五二三引《玉台后咏》尚存其《新妆诗》1首,《全唐诗》作杨容华诗。以作杨诗为是。

乙卯重五诗 / 赵廷恺

"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"


采桑子·何人解赏西湖好 / 释晓聪

佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。


清平乐·秋词 / 陈德荣

漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 顾八代

停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。


慧庆寺玉兰记 / 邹山

欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 黄荃

满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
只应天上人,见我双眼明。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"


卷珠帘·记得来时春未暮 / 黄极

"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"


葛屦 / 安全

田地更无尘一点,是何人合住其中。"
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 郑昉

何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
难作别时心,还看别时路。"
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 陈矩

"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。