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春居杂兴·两株桃杏映篱斜

南北朝 / 陈伯西

"江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
阃外传三略,云中冀一平。感恩同义激,怅别屡魂惊。
家本传清白,官移重挂床。上京无薄产,故里绝穷庄。
天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。不然绝粒升天衢,不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫,千生气志是良图。请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。
"子月过秦正,寒云覆洛城。嗟君未得志,犹作苦辛行。
"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
"持衡出帝畿,星指夜郎飞。神女云迎马,荆门雨湿衣。
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
深沉复清净,偃仰视太素。勐兽识宾仆,赪霞知早暮。
"天使下西楼,光含万里秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。


春居杂兴·两株桃杏映篱斜拼音解释:

.jiang bian feng luo ju hua huang .shao chang deng gao yi wang xiang .
tian jie yi ming yue .fei lai bi yun duan .gu xiang bu ke jian .chang duan zheng xi kan ..
.da shi yu mei ji .zhi shu ji tong jing .yu yan de xie shou .lv shang qing ye jing .
xing yao zhi shi bi .dong feng bian meng ya .zhu ren men wai lv .xiao yin hu zhong hua .
kun wai chuan san lue .yun zhong ji yi ping .gan en tong yi ji .chang bie lv hun jing .
jia ben chuan qing bai .guan yi zhong gua chuang .shang jing wu bao chan .gu li jue qiong zhuang .
tian fu wu .di zai wu .tian di sheng wu you yi wu .bu ran jue li sheng tian qu .bu ran ming ke you di du .yan neng bu gui fu bu qu .kong zuo ang cang yi zhang fu .yi zhang fu xi yi zhang fu .qian sheng qi zhi shi liang tu .qing jun kan qu bai nian shi .ye jiu bian zhou fan wu hu .
.zi yue guo qin zheng .han yun fu luo cheng .jie jun wei de zhi .you zuo ku xin xing .
.bao di lin dan ye .xiang tai kan bi yun .he shan tian wai chu .cheng que shu zhong fen .
su xin xing qing jian .wan zhi xin liang di .ming dao fei zu zheng .yuan yan tong xia ke .
.chi heng chu di ji .xing zhi ye lang fei .shen nv yun ying ma .jing men yu shi yi .
yi shui chun ke she .pan gong ying yang ye .li se yi ren jian .shan shan yao pei huan .
shen chen fu qing jing .yan yang shi tai su .meng shou shi bin pu .cheng xia zhi zao mu .
.tian shi xia xi lou .guang han wan li qiu .tai qian yi gua jing .lian wai si xuan gou .

译文及注释

译文
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
你看,一(yi)个胡人解开猎鹰脚上的绳(sheng)索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居(ju)山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育(yu)好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直(zhi)被人称道。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结(jie)果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。

注释
301、吉故:明君遇贤臣的吉祥故事。
估客:贩运货物的行商。
(39)私识(zhì)其幸:私下里记着这种幸运。“识”,记。
录其所述:录下他们作的诗。
⑺鈇钺:同“斧钺”,本是古代的两种兵器,后成为刑罚、杀戮之权的标志。此处指节度使的身份。
⑼月:一作“日”。
303、合:志同道合的人。
于:在。

赏析

  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以(yi)来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识(jie shi),固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  这是(zhe shi)一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  上阕写景,结拍入情。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想 。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”,都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终(shi zhong)如一。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生(chan sheng)使人奋发兴起的力量。
  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

陈伯西( 南北朝 )

收录诗词 (1634)
简 介

陈伯西 陈伯西,字吉之,泰和(今属江西)人。学杨无咎(补之)作梅,酷嗜如师。事见《隐居通议》卷一一。

清平乐·夏日游湖 / 孙应符

车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。
日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
"寥寥禅诵处,满室虫丝结。独与山中人,无心生复灭。
九潭鱼龙窟,仙成羽人宫。阴奥潜鬼物,精光动烟空。
信宿百馀里,出关玩新月。何意昨来心,遇物遂迁别。
寥落幽居心,飕飗青松树。松风吹草白,溪水寒日暮。


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 石凌鹤

"不识闽中路,遥知别后心。猿声入岭切,鸟道问人深。
"黄云雁门郡,日暮风沙里。千骑黑貂裘,皆称羽林子。
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
"不到东西寺,于今五十春。朅来从旧赏,林壑宛相亲。
永辞霜台客,千载方来旋。"
下愚忝闻见,上德犹邅迍。偃仰东城曲,楼迟依水滨。
"郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。


望岳 / 张翯

洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"
三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。
岁去红颜尽,愁来白发新。今朝开镜匣,疑是别逢人。
后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。


暮秋山行 / 王昌龄

侠客白云中,腰间悬辘轳。出门事嫖姚,为君西击胡。
"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄,借客探丸重然诺。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
始信古人言,苦节不可贞。"


答客难 / 赵莲

"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
如君物望美,令德声何已。高帝黜儒生,文皇谪才子。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
羽化既有言,无然悲不成。


秦妇吟 / 张洲

掩笑频欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
何言永不发,暗使销光彩。"
"君此卜行日,高堂应梦归。莫将和氏泪,滴着老莱衣。
神应每如答,松篁气葱茏。苍螭送飞雨,赤鲤喷回风。
韩魏多锐士,蹶张在幕庭。大非四决轧,石堡高峥嵘。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。


渔家傲·雪里已知春信至 / 沈关关

谪居投瘴疠,离思过湘沅。从此扁舟去,谁堪江浦猿。"
"日出渭流白,文王畋猎时。钓翁在芦苇,川泽无熊罴。
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
文儒托后乘,武旅趋前旌。出车发西洛,营军临北平。
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"


减字木兰花·偶检丛纸中 / 四明士子

孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
长安故人宅,秣马经前秋。便以风雪暮,还为纵饮留。
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。"
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 释彦充

英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"
家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。
"故人留镜无归处,今日怀君试暂窥。岁久岂堪尘自入,
"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。
别恨双溪急,留欢五马迟。回舟映沙屿,未远剩相思。"


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 潘旆

灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
"暮声杂初雁,夜色涵早秋。独见海中月,照君池上楼。
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
明时当薄宦,解薜去中林。芳草空隐处,白云馀故岑。
娟魄已三孕。(以下《海录碎事》)。
从来琴曲罢,开匣为君张。"