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咏怀古迹五首·其三

近现代 / 江琼

鹤不西飞龙不行,露干云破洞箫清。
遗文禅东岳,留语葬乡山。多雨铭旌故,残灯素帐闲。
"全吴临巨溟,百里到沪渎。海物竞骈罗,水怪争渗漉。
灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。"
花迷公子玉楼恩,镜弄佳人红粉春。
"至业是至宝,莫过心自知。时情如甚畅,天道即无私。
渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。
"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。
石路几回雪,竹房犹闭关。不知双树客,何处与云闲。"
未悟三山也是尘。牢落沙丘终古恨,寂寥函谷万年春。
年几未多犹怯在,些些私语怕人疑。
或似坐奇兽,或如焚异香。堪嗟宦游子,冻死道路傍。"


咏怀古迹五首·其三拼音解释:

he bu xi fei long bu xing .lu gan yun po dong xiao qing .
yi wen chan dong yue .liu yu zang xiang shan .duo yu ming jing gu .can deng su zhang xian .
.quan wu lin ju ming .bai li dao hu du .hai wu jing pian luo .shui guai zheng shen lu .
ling jun jing po ru neng wen .you de qian nian jia fu ci ..
hua mi gong zi yu lou en .jing nong jia ren hong fen chun .
.zhi ye shi zhi bao .mo guo xin zi zhi .shi qing ru shen chang .tian dao ji wu si .
jian jue yi jia kan leng luo .di lu sheng huo zi wen cun .
.du cheng cong ma qu .bu bing lv ren huan .zhong wai ming qing gui .tian yuan gao bu xian .
shi lu ji hui xue .zhu fang you bi guan .bu zhi shuang shu ke .he chu yu yun xian ..
wei wu san shan ye shi chen .lao luo sha qiu zhong gu hen .ji liao han gu wan nian chun .
nian ji wei duo you qie zai .xie xie si yu pa ren yi .
huo si zuo qi shou .huo ru fen yi xiang .kan jie huan you zi .dong si dao lu bang ..

译文及注释

译文
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可(ke)惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎(ying)到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜(lian)她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本(ben)都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而(er)她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬(yang)落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书(shu)》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按(an)照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。

注释
⑹魑(chī)魅:鬼怪,这里指坏人或邪恶势力。过:过错,过失。这句指魑魅喜欢幸灾乐祸,说明李白被贬是被诬陷的。
[1]冷泉亭:在今浙江杭州市西湖飞来峰下。
⒁衔:奉。且:一作“日”。迟回:徘徊。
⒇缴(zhuó):系在箭上的绳,代箭。
38. 豚:tún,小猪。
[6]严秋:肃杀的秋天。这句的意思是弓弦与箭杆都因深秋的干燥变得强劲有力。
⑽蹉(cuō)跎(tuó):失意;虚度光阴。南朝齐谢朓《和王长史卧病》:“日与岁眇邈,归恨积蹉跎。”
江城子:词牌名。唐词单调,始见《花间集》韦庄词,单调三十五字,七句五平韵。或谓调因欧阳炯词中有“如(衬字)西子镜照江城”句而取名,其中江城指的是金陵,即今南京。宋人改为双调,七十字,上下片都是七句五平韵。
11.谋诸妇:谋之于妻,找妻子想办法。诸,相当于“之于”。
笄(jī)年:十五岁。笄:簪子。古代女子十五岁举行戴笄的成年礼。

赏析

  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  鲁仲连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不(er bu)肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围,平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。
  作者与孟浩然是老朋友了,如今老朋友永远离去了,因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆,直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世,作者无限悲痛,站在汉水(han shui)边上,望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情,借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返,也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老,江山空蔡州“两句,兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语,下句景中含情,江山,景象广阔,著一“空”字,显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾,借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用,使诗篇直中有曲,语短情深。故人长逝,悼惜深情与凄怆涕泪,随诗行奔迸而出。朋友已矣,如江水东流,唯能追寻遗踪以寄哀思。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图(men tu)求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹(tan),清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  酿酒老人离开人世间,引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“,黄泉本是人死葬身之所,可是按诗人的口气,纪叟之死入黄泉,就像搬家一样,既是说他死,似乎又还(you huan)活着。次句”还应酿老春“,就是说:既然生前他能为我李白酿出老春名酒,那么如今在黄泉之下,他也应该还会施展他的拿手绝招,继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想,然而却说得那么认真、悲切,使读者在感情上容易接受,觉得这一奇想是合乎人情的。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  子城阴处尤残雪,衙鼓声前未有尘(chen)。
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封(nan feng)”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
  本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游,而在写游览中的心得体会,所以在材料的取舍上,行文的组织安排上,是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中,处处为写心得体会搭桥铺路,使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
  诗中描写的场景是,正当农民打麦晒场的时候,忽然变了风云。一时风声紧,雨意浓。秦地(今陕西一带)西风则雨,大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字,写人们对天气变化的关切。这样,开篇一反绝句平直叙起的常法,入手就造成紧迫感,有烘托气氛的作用。

创作背景

  曹操的逝世,是一代风云的终结,同时也是曹植生命中的转捩点。曹丕继位以后,对这个一度曾是王位准继承者的弟弟十分防备。他不只把曹植分封至京城以外,使他远离政治权力中心,甚至还设了“监国使者”,以防其弟图谋不轨,威胁本身的地位。人们耳熟能详的《七步诗》:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”,说的正是曹植在曹丕的胁迫下,所作的一首哀泣骨肉相残的诗歌。这首诗歌真正的渊源不可考究,流传的版本亦有不同,出于曹植之手的可能性也很低,可是从这首诗里,还是得以见出曹丕兄弟间相互争斗猜忌确属事实。

  

江琼( 近现代 )

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简 介

江琼 江琼,字彦藻,天台(今属浙江)人。度宗咸淳六年(一二七○)知祁阳县(《八琼室金石补正》卷九三)。

木兰花·燕鸿过后莺归去 / 唐仲冕

手指既已胼,肌肤亦将瘯。一苞势欲陊,将撑乏寸木。
珊瑚笔架真珠履,曾和陈王几首诗。"
日捧南山入寿杯。歌舜薰风铿剑佩,祝尧嘉气霭楼台。
"山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,
高风翔砌鸟,暴雨失池鱼。暗识归山计,村边买鹿车。
春宵多旅梦,夏闰远秋期。处处牵愁绪,无穷是柳丝。"
我今漂泊还如此,江剑相逢亦未知。"
"俯仰不能去,如逢旧友同。曾因春雪散,见在华山中。


望庐山瀑布 / 邓陟

常时谈笑许追陪。"
"坚净不苦窳,陶于醉封疆。临溪刷旧痕,隔屋闻新香。
"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,
任达且百觚,遂为当时陋。既作才鬼终,恐为仙籍售。
怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身。"
"珠珑翡翠床,白皙侍中郎。五日来花下,双童问道傍。
"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,
炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。


垓下歌 / 鲁应龙

"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。
问安犹听讲韩诗。竹人临水迎符节,风母穿云避信旗。
遗画龙奴狞,残香虫篆薄。褫魂窥玉镜,澄虑闻金铎。
河遥分断野,树乱起飞尘。时见东来骑,心知近别秦。"
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"
唯共陆夫子,醉与天壤并。"
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
避路回绮罗,迎风嘶騕褭。岂知山谷中,日日吹瑶草。"


姑苏怀古 / 赵玉坡

"云色阴沈弄秋气,危叶高枝恨深翠。
无限万年年少女,手攀红树满残阳。
大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。
路傍君子莫相笑,天上由来有客星。"
尺书未达年应老,先被新春入故园。"
共贺安人丰乐岁,幸陪珠履侍银章。"
"伤怀同客处,病眼却花朝。草嫩侵沙短,冰轻着雨消。
"疏散过闲人,同人不在秦。近来惊白发,方解惜青春。


华胥引·秋思 / 魏伯恂

"仙人左手把长箭,欲射日乌乌不栖。
"翠羽红襟镂彩云,双飞常笑白鸥群。
"主人何处独裴回,流水自流花自开。若见故交皆散去,
百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇,
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
"欲将刀笔润王猷,东去先分圣主忧。满扇好风吹郑圃,
整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。"
"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。


久别离 / 马之骦

晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"
洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
又应改换皮毛后,何处人间作好人。"
超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。"
"涧户芳烟接水村,乱来归得道仍存。
"归家来几夜,倏忽觉秋残。月满方塘白,风依老树寒。
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,


浣溪沙·咏橘 / 胡达源

心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。
"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
既不暇供应,将何以酬酢。却来穿竹径,似入青油幕。
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。
"常言爱嵩山,别妾向东京。朝来见人说,却知在石城。
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。
日照仙州万万楼。蛙似公孙虽不守,龙如诸葛亦须休。
"自将苦节酬清秩,肯要庞眉一个钱。恩爱已苏句践国,


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 谢勮

平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
"因乱与君别,相逢悲且惊。开襟魂自慰,拭泪眼空明。
平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"
上得云梯不回首,钓竿犹在五湖边。"
"大罟纲目繁,空江波浪黑。沈沈到波底,恰共波同色。
"红垆高几尺,颇称幽人意。火作缥醪香,灰为冬醷气。
人事萍随水,年光鸟过空。欲吟先落泪,多是怨途穷。"
今来未必非梁孟,却是无人断伯通。"


书边事 / 王昌符

远天明月出,照此谁家楼。上有罗衣裳,凉风吹不休。
直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"
漏永星河没,堂寒月彩深。从容不易到,莫惜曙钟侵。"
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语共伤春。"
之君不恋南枝久,抛却经冬白罽裘。"
自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。
解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。
海上风来吹杏枝,昆仑山上看花时。


答张五弟 / 张宗益

均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
轵道人不回,壮士断消息。父母骨成薪,虫蛇自相食。
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
"岂是丹台归路遥,紫鸾烟驾不同飘。一声洛水传幽咽,
"吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉醁醅。
便知油幕胜红莲。家从入洛声名大,迹为依刘事分偏。
采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。"
逢迎亦是戴乌纱。"