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流莺

清代 / 邵希曾

"往事起独念,飘然自不胜。前滩急夜响,密雪映寒灯。
"大白东西飞正狂,新刍石冻杂梅香。
锦字织成添别恨,关河万里路悠悠。"
唯君此去人多羡,却是恩深自不知。"
绿滑莎藏径,红连果压枝。幽人更何事,旦夕与僧期。"
"海榴开似火,先解报春风。叶乱裁笺绿,花宜插鬓红。
"倚溪侵岭多高树,夸酒书旗有小楼。
"贫病无疏我与君,不知何事久离群。鹿裘共弊同为客,
暗澹遮山远,空濛着柳多。此时怀旧恨,相望意如何。"
貔虎金戈十万军。候骑北来惊有说,戍楼西望悔为文。
"千二百轻鸾,春衫瘦着宽。倚风行稍急,含雪语应寒。
少年作尉须兢慎,莫向楼前坠马鞭。"
"平生诗句忝多同,不得陪君奉至公。金镝自宜先中鹄,
键闭诸蛮屏帝都。西蹙犬戎威北狄,南吞荆郢制东吴。


流莺拼音解释:

.wang shi qi du nian .piao ran zi bu sheng .qian tan ji ye xiang .mi xue ying han deng .
.da bai dong xi fei zheng kuang .xin chu shi dong za mei xiang .
jin zi zhi cheng tian bie hen .guan he wan li lu you you ..
wei jun ci qu ren duo xian .que shi en shen zi bu zhi ..
lv hua sha cang jing .hong lian guo ya zhi .you ren geng he shi .dan xi yu seng qi ..
.hai liu kai si huo .xian jie bao chun feng .ye luan cai jian lv .hua yi cha bin hong .
.yi xi qin ling duo gao shu .kua jiu shu qi you xiao lou .
.pin bing wu shu wo yu jun .bu zhi he shi jiu li qun .lu qiu gong bi tong wei ke .
an dan zhe shan yuan .kong meng zhuo liu duo .ci shi huai jiu hen .xiang wang yi ru he ..
pi hu jin ge shi wan jun .hou qi bei lai jing you shuo .shu lou xi wang hui wei wen .
.qian er bai qing luan .chun shan shou zhuo kuan .yi feng xing shao ji .han xue yu ying han .
shao nian zuo wei xu jing shen .mo xiang lou qian zhui ma bian ..
.ping sheng shi ju tian duo tong .bu de pei jun feng zhi gong .jin di zi yi xian zhong gu .
jian bi zhu man ping di du .xi cu quan rong wei bei di .nan tun jing ying zhi dong wu .

译文及注释

译文
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
白鹭鸶拳着一条腿,单足(zu)立在冰凉的秋水中(zhong),月光明如秋水洒满大江。
默默愁煞庾信,
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到(dao)、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群(qun)的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听(ting)。

注释
沉边:去而不回,消失于边塞。
(54)殆(dài):大概。
47、惓(quán)惓:同“拳拳”,情意深厚的意思。
25、“镜分”二句:传说罽(jì)宾(汉代西域国名)王捉到鸾鸟一只,很喜欢,但养了三年它都不肯叫。听说鸟见了同类才鸣,就挂一面镜子让它照。鸾见影,悲鸣冲天,一奋而死。后多称镜为鸾镜(见《异苑》)。又兼用南陈太子舍人徐德言与乐昌公主夫妻乱离中分别,各执破镜之半,后得以重逢团圆事(见《古今诗话》)。麝月,巧用丫头名,谐“射月”,同时指镜。奁(lián),女子盛梳妆用品的匣子。
⑤一壶葱茜:即一盆青翠水仙。
及:比得上

赏析

  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗(gu shi)》便是这方面的代表作。
  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
  全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的(ri de)旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个(yi ge)诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  “江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天,另一方面诗人又移情于物,抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚(zhen zhi)的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的(jian de)人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。

创作背景

  熙宁七年(1074)十月,苏轼从杭州通判升任密州知州,一路上,不断与朋友聚会,饮酒赋诗,非常痛快。行到润州(今江苏镇江),与朋友孙洙(字:巨源)相遇,据《东坡词》引《本事集》云,这次他们又约上王存(字:正仲),同登多景楼,座中还有官妓胡琴弹曲助酒。孙洙对苏轼说:“残霞晚照,非奇才不尽。”苏轼欣然命笔,做成此词。

  

邵希曾( 清代 )

收录诗词 (1839)
简 介

邵希曾 邵希曾,字鲁斋,号用云,仁和人。干隆己酉举人,官桐柏知县。有《松凫室吟草》。

南风歌 / 甘复

"晓星独挂结麟楼,三殿风高药树秋。
年长惭漂泊,恩深惜别离。秋光独鸟过,暝色一蝉悲。
感恩千室泪痕多。尽将魂梦随西去,犹望旌旗暂一过。
"晓红初拆露香新,独立空山冷笑人。
沧江孤棹迥,落日一钟深。君子久忘我,此诚甘自沈。"
半夜子规何处声。芦叶长侵洲渚暗,苹花开尽水烟平。
"处俗常如病,看花亦似秋。若无时复酒,宁遣镇长愁。
黥阵人人慑,秋星历历分。数篇留别我,羞杀李将军。"


赠阙下裴舍人 / 伊用昌

奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。
直到春秋诸列国,拥旄才子也应无。"
直至沧溟涵贮尽,深沉不动浸昭回。"
谢却从前受恩地,归来依止叩禅关。"
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静,道在宁忧雨露偏。
白日相思可奈何,严城清夜断经过。
玉集胡沙割,犀留圣水磨。斜门穿戏蝶,小阁锁飞蛾。
别时旧路长清浅,岂肯离情似死灰。"


西江月·批宝玉二首 / 徐谦

尽灭平芜色,弥重古木柯。空中离白气,岛外下沧波。
野火远烧山木枯。偷号甲兵冲塞色,衔枚战马踏寒芜。
衣桁袭中单,浴床抛下绤。黎侯寓于卫,六义非凡格。"
雪中东郭履,堂上老莱衣。读遍先贤传,如君事者稀。"
雪后空怀访戴人。僧舍覆棋消白日,市楼赊酒过青春。
"日过辰时犹在梦,客来应笑也求名。
几岁干戈阻路岐,忆山心切与心违。
一口红霞夜深嚼。幽兰泣露新香死,画图浅缥松溪水。


庆清朝·禁幄低张 / 秦泉芳

帘间清唱报寒点,丙舍无人遗烬香。"
今日春光太漂荡,谢家轻絮沈郎钱。"
沙草初偷雪后春。鹏鷃喻中消日月,沧浪歌里放心神。
凭高送春目,流恨伤千古。遐思祢衡才,令人怨黄祖。"
"鵩鸟飞来庚子直,谪去日蚀辛卯年。
陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首,碧落归时莫问程。
"草荒留客院,泥卧喂生台。(《游废寺》。
雷吼涛惊白石山,石鲸眼裂蟠蛟死。溟池海浦俱喧豗.


西夏寒食遣兴 / 陈国顺

骊驹吐沫一奋迅,路人拥篲争珠玑。八姨新起合欢堂,
节物凋壮志,咄嗟不能休。空怀赵鞅叹,变化良无由。
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见,山中云鹤喜相忘。
晨光山影相参差。其年十月移禁仗,山下栉比罗百司。
"倚棹汀洲沙日晚,江鲜野菜桃花饭。
风飘大树撼熊罴。新蒲似笔思投日,芳草如茵忆吐时。
一春常在树,自觉身如鸟。归来见小姑,新妆弄百草。"
密树分苍壁,长溪抱碧岑。海风闻鹤远,潭日见鱼深。


淮上即事寄广陵亲故 / 劳之辨

"山上有山归不得,湘江暮雨鹧鸪飞。
关防浮瑞气,宫馆耀神光。再拜为君寿,南山高且长。"
鱼倾荷叶露,蝉噪柳林风。急濑鸣车轴,微波漾钓筒。
"新官非次受,圣主宠前勋。关雪发车晚,风涛挂席闻。
尘机消尽话玄理,暮磬出林疏韵澄。"
却羡高人终此老,轩车过尽不知谁。"
我知雪山子,谒彼偈句空。必竟获所实,尔焉遂深衷。
"非惟咎曩时,投刺诣门迟。怅望三秋后,参差万里期。


挽舟者歌 / 杨弘道

"三十六峰横一川,绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地,
代北偏师衔使节,关中裨将建行台。
"近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,
"夕阳逢一雨,夜木洗清阴。露气竹窗静,秋光云月深。
红叶高斋雨,青萝曲槛烟。宁知远游客,羸马太行前。"
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"
"闲吹玉殿昭华管,醉折梨园缥蒂花。
织女了无语,长宵隔银河。轧轧挥素手,几时停玉梭。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 孙不二

"偶作闲身上古城,路人遥望不相惊。
侯门无路提携尔,虚共扁舟万里来。"
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣,莲花光让握兰身。
五岭山高雁到稀。客路晚依红树宿,乡关朝望白云归。
之子夫君郑与裴,何甥谢舅当世才。青袍白简风流极,
愁君路远销年月,莫滞三湘五岭中。"
隼击须当要,鹏抟莫问程。趋朝排玉座,出位泣金茎。
逐迁属吏随宾列,拨棹扁舟不忘恩。"


赠别二首·其二 / 吴檄

谢公台尚在,陶令柳潜衰。尘外难相许,人间贵迹遗。
凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外,荡子从征梦寐希。
快刀断其头,列若猪牛悬。凤翔三百里,兵马如黄巾。
"嘶马发相续,行次夏王台。锁郡云阴暮,鸣笳烧色来。
花房透露红珠落,蛱蝶双飞护粉尘。"
流灾降慝,天曷台怒。滔滔襄郊,捽我婴孺。于惟馀甿,
十千卖与灵台兄,百丈灵湫坐中至。溢匣水色如玉倾,
长眉画了绣帘开,碧玉行收白玉台。


横江词·其四 / 刘三吾

"欲求真诀恋禅扃,羽帔方袍尽有情。仙骨本微灵鹤远,
偏觉石台清贵处,榜悬金字射晴晖。"
天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把。手封狴牢屯制囚,
"黄叶下空馆,寂寥寒雨愁。平居岁华晏,络纬啼林幽。
云飞北岳碧,火息西山红。何以代远诚,折芳腊雪中。"
着白衣裳把剑行。常说老身思斗将,最悲无力制蕃营。
"逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。
芳草迷三岛,澄波似五湖。跃鱼翻藻荇,愁鹭睡葭芦。