月夜江行 / 旅次江亭
凤凰不五色，联翼上鸡栖。我欲秉钧者，朅来与我偕。
昔我睹云梦，穷秋经汨罗。灵均竟不返，怨气成微波。
修绠悬林表，深泉汲洞中。人烟窥垤蚁，鸳瓦拂冥鸿。
鸡笼山上云多处，自劚黄精不可寻。"
"融融芳景和，杳杳春日斜。娇娆不自持，清唱嚬双蛾。
"破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇。
万古山空碧，无人鬓免黄。骅骝忧老大，鶗鴂妒芬芳。
山如巫峡烟云好，路似嘉祥水木清。
"白道萦回入暮霞，斑骓嘶断七香车。
心齐山鹿逸，句敌柳花狂。坚苦今如此，前程岂渺茫。"
月夜江行 / 旅次江亭拼音解释:
feng huang bu wu se .lian yi shang ji qi .wo yu bing jun zhe .qie lai yu wo xie .
xi wo du yun meng .qiong qiu jing mi luo .ling jun jing bu fan .yuan qi cheng wei bo .
xiu geng xuan lin biao .shen quan ji dong zhong .ren yan kui die yi .yuan wa fu ming hong .
ji long shan shang yun duo chu .zi zhu huang jing bu ke xun ..
.rong rong fang jing he .yao yao chun ri xie .jiao rao bu zi chi .qing chang pin shuang e .
.po que qian jia zuo yi chi .bu zai tao li zhong qiang wei .
wan gu shan kong bi .wu ren bin mian huang .hua liu you lao da .ti jue du fen fang .
shan ru wu xia yan yun hao .lu si jia xiang shui mu qing .
.bai dao ying hui ru mu xia .ban zhui si duan qi xiang che .
xin qi shan lu yi .ju di liu hua kuang .jian ku jin ru ci .qian cheng qi miao mang ..
译文及注释
译文
树皮像开裂的(de)冻手，树叶像细小的鼠耳。
它们枯萎死绝有何伤害，使我(wo)痛心的是它们质变。
火云清晨刚被胡风吹断，到傍晚又(you)随着塞雨(yu)转回。
刚开始(shi)听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。
记得在送别宴会的夜晚，雷雨交加天气让人生寒。
这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不(bu)后悔。
大地一片雪白，风色寒厉，纷纷的雪花片片如大手。
月光照进思妇的门帘，卷不走，照在她的捣衣砧上，拂不掉。
麻姑仙子手似鸟爪，最可给人搔背挠痒。
上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。
枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
月中仙人垂下双脚？月中桂树多么圆圆！白兔捣成不老仙药，借问一声给谁用餐？
唯有胶和漆，黏合固结，再难分离。那么，就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔？
注释
②秋胡：鲁秋胡成婚五日就赴陈做官，五年后回家，在路上看到一个采桑的妇人，秋胡调戏人家，许以千金，被严词拒绝。到家里才知道那个被自己调戏的采桑妇是自己的妻子。秋胡十分惭愧，他的妻子悲愤而投河自杀。
素：白色的生绢。
6 奉期约：奉，接受、遵守；期，期限；约，规约。例如征收夏税秋税都有一定的期限，以及其他规定要百姓遵守等等。
树若：李贺《金铜仙人辞汉歌》：“天若有情天亦老李商隐《蝉》：”五更疏欲断，一树碧无情。”
（3）春衫：年少时穿的衣服，代指衣服。
⒆九十：言其多。
赏析
此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境，用“风急”二字带动全联，一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称，峡口更以风大闻名。秋日天高气爽，这里却猎猎多风。诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，大有“空谷传响，哀转久绝”（《水经注·江水》）的意味。诗人移动视线，由高处转向江水洲渚，在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群，真是一幅精美的画图。其中天、风，沙、渚，猿啸、鸟飞，天造地设，自然(zi ran)成对。不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”，“高”对“急”；下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼，十四个字，字字精当，无一虚设，用字遣辞，“尽谢斧凿”，达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是：对起的首句，末字常用仄声，此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用(fu yong)韵，格奇而变”（《唐诗别裁》）的赞语。
这首诗托物言志 ，为中国咏物诗之正宗手法，自不待言。其略可称道者大致有两(you liang)点：一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路，这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗，虽略带六朝余韵，然能于大处落墨，气象较为阔大。二是切物抒情，较为真切自然，婉转写来，并无造作，笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。一句诗一个画面，全诗浑成合美。诗中有画，景中有情。
这是一首宫怨作品，诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
如此说来，对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待，最好是以强硬的态度，以其人之道，还治其人之身。虞国的灭亡，就灭在太相信同宗亲情，对不义之徒抱着不切实际的幻想，以为对方跟自己是一类人，以一种近乎于农夫的心肠，去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话，那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清，被披着羊皮的狼蒙蔽了，尚还可以寄予一点同情，然而有贤臣坦诚相谏，苦口婆心地开导，在这种情况下仍然执迷不悟，固执己见，则可以说是咎由自取，不值得一点同情。
如果说一、二章是颂“仪”之体，则三、四章是颂“仪”之用，即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用，文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”，则将整篇的颂扬推至巅峰，意谓：这样贤明的君王，怎不祝他万寿无疆？对于一个暴君昏主，人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”，其实不错，反观方玉润谓此句“含讽刺意”，似乎有点牵强。
诗文每章的头两句是起兴，当是诗人所见。
第五章，写一年将尽，奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞，六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐，由檐入户，由户入床下，鸣声愈来愈近，而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好，然后用烟熏老鼠，把它赶出屋里；再把朝北的窗子堵上，把门缝用泥涂上，以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子，往往农忙时就露宿在场上，到了冬日，天寒事毕，才正式回到房屋里来。
白皙通侯最少年，拣取花枝屡回顾。
末尾四句总上两层，写游后悟出的玄理。诗人领悟出：一个人只要思虑淡泊，那么对于名利得失，穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了；只要自己心里常常感到惬意满足，就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道，一切皆可顺情适性，随遇而安。诗人兴奋之余，竟想把这番领悟出的人生真谛，赠予那些讲究养生（摄生）之道的人们，让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意，而又不以名利得失为怀的豁达胸襟，在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代，既有远祸全身的因素，也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法，比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度，无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想，或以其有玄言的色彩，便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上，这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外，而是一脉相承的，如箭在弦上，势在必发。
其次，这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划(ke hua)人物性格，将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短，却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗，一显一隐，然而又相互映衬，相得益彰。俗话说，姜是老的辣。蹇叔虽老，但仍不失足智多谋、思深虑远。
春去花还在，人来鸟不惊。
如果就构思和写法而言，这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己，即怀念友人之人；后半部分写正在临平山学道的丘丹，即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”，点明季节是秋天，时间是夜晚，而这“秋夜”之景与“怀君”之情，正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”，承接自然，全不着力，而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的：“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实，写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来，作者不顺情抒写，就景描述，而把诗思飞驰到了远方，在三、四两句中，想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”，遥承“秋夜”、“凉天”，是从眼前的凉秋之夜，推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”，则遥承“怀君”、“散步”，是从自己正在怀念远人、徘徊不寐，推想对方应也未眠。这两句出于想象，既是从前两句生发，而又是前两句诗情的深化。从整首诗看，作者运用写实与虚构相结合的手法，使眼前景与意中景同时并列，使怀人之人与所怀之人两地相连，进而表达了异地相思的深情。
诗人出语犹如悲叹，又绝非无(fei wu)病呻吟，庸人自扰。崇祯以来，后金已先后于1629年（崇祯二年）、1634年（崇祯七年）、1636年（崇祯九年）三次入关犯境，进逼北京郊区，诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的(yun de)陈子龙，已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了，“可怜”二字下得正好。
“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地（秋夕篱边），也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。
这首诗托物言志 ，为中国咏物诗之正宗手法，自不待言。其略可称道者大致有两(you liang)点：一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路，这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗，虽略带六朝余韵，然能于大处落墨，气象较为阔大。二是切物抒情，较为真切自然，婉转写来，并无造作，笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。一句诗一个画面，全诗浑成合美。诗中有画，景中有情。
这是一首宫怨作品，诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
如此说来，对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待，最好是以强硬的态度，以其人之道，还治其人之身。虞国的灭亡，就灭在太相信同宗亲情，对不义之徒抱着不切实际的幻想，以为对方跟自己是一类人，以一种近乎于农夫的心肠，去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话，那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清，被披着羊皮的狼蒙蔽了，尚还可以寄予一点同情，然而有贤臣坦诚相谏，苦口婆心地开导，在这种情况下仍然执迷不悟，固执己见，则可以说是咎由自取，不值得一点同情。
如果说一、二章是颂“仪”之体，则三、四章是颂“仪”之用，即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用，文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”，则将整篇的颂扬推至巅峰，意谓：这样贤明的君王，怎不祝他万寿无疆？对于一个暴君昏主，人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”，其实不错，反观方玉润谓此句“含讽刺意”，似乎有点牵强。
诗文每章的头两句是起兴，当是诗人所见。
第五章，写一年将尽，奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞，六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐，由檐入户，由户入床下，鸣声愈来愈近，而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好，然后用烟熏老鼠，把它赶出屋里；再把朝北的窗子堵上，把门缝用泥涂上，以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子，往往农忙时就露宿在场上，到了冬日，天寒事毕，才正式回到房屋里来。
白皙通侯最少年，拣取花枝屡回顾。
末尾四句总上两层，写游后悟出的玄理。诗人领悟出：一个人只要思虑淡泊，那么对于名利得失，穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了；只要自己心里常常感到惬意满足，就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道，一切皆可顺情适性，随遇而安。诗人兴奋之余，竟想把这番领悟出的人生真谛，赠予那些讲究养生（摄生）之道的人们，让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意，而又不以名利得失为怀的豁达胸襟，在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代，既有远祸全身的因素，也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法，比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度，无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想，或以其有玄言的色彩，便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上，这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外，而是一脉相承的，如箭在弦上，势在必发。
其次，这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划(ke hua)人物性格，将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短，却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗，一显一隐，然而又相互映衬，相得益彰。俗话说，姜是老的辣。蹇叔虽老，但仍不失足智多谋、思深虑远。
春去花还在，人来鸟不惊。
如果就构思和写法而言，这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己，即怀念友人之人；后半部分写正在临平山学道的丘丹，即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”，点明季节是秋天，时间是夜晚，而这“秋夜”之景与“怀君”之情，正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”，承接自然，全不着力，而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的：“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实，写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来，作者不顺情抒写，就景描述，而把诗思飞驰到了远方，在三、四两句中，想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”，遥承“秋夜”、“凉天”，是从眼前的凉秋之夜，推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”，则遥承“怀君”、“散步”，是从自己正在怀念远人、徘徊不寐，推想对方应也未眠。这两句出于想象，既是从前两句生发，而又是前两句诗情的深化。从整首诗看，作者运用写实与虚构相结合的手法，使眼前景与意中景同时并列，使怀人之人与所怀之人两地相连，进而表达了异地相思的深情。
诗人出语犹如悲叹，又绝非无(fei wu)病呻吟，庸人自扰。崇祯以来，后金已先后于1629年（崇祯二年）、1634年（崇祯七年）、1636年（崇祯九年）三次入关犯境，进逼北京郊区，诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的(yun de)陈子龙，已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了，“可怜”二字下得正好。
“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地（秋夕篱边），也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。
创作背景
这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作，具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州，渡过淮河，经过盱眙（今安徽凤阳东）。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南，是东晋以来淮泗流域战略要地，屡为战场。诗人自称“迁客”，说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。
庞尚鹏( 唐代 )
收录诗词 (4228) 首
简 介
庞尚鹏 （?—约1582）广东南海人，字少南。嘉靖三十二年进士。授乐平知县，擢御史，出按河南、浙江等地，搏击豪强，吏民震慑。嘉靖四十四年，在浙江推行一条鞭法，为一条鞭法之始。隆庆元年，迁大理右寺丞。次年，擢右佥都御史，兼领九边屯务。诸御史督盐政者以事权被夺，起而攻之，斥为民。万历四年起故官巡抚福建，拜左副都御史。忤张居正罢归，家居四年卒，谥惠敏。有《百可亭摘稿》。
李思训画长江绝岛图
明月萧萧海上风，君归泉路我飘蓬。
"桂在蟾宫不可攀，功成业熟也何难。
繄公之功，赫焉如昼。捍此巨灾，崒若京阜。天子赐之，
光奔觉来眼，寒落梦中耳。曾向三峡行，巴江亦如此。"
雁池戎马饮，雕帐戍人过。莫虑行军苦，华夷道正和。"
"黄帝修真万国朝，鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远，
心明外不察，月向怀中圆。
风飘大树撼熊罴。新蒲似笔思投日，芳草如茵忆吐时。
绣鸾凤花犯·赋水仙
私好初童稚，官荣见子孙。流年休挂念，万事至无言。
京洛多高盖，怜兄剧断蓬。身随一剑老，家入万山空。
"前年帝里探春时，寺寺名花我尽知。
海曙云浮日，江遥水合天。（发浙江，见《诗人玉屑》）
珠盘凝宝瑟，绮席递华觞。今日皆何处，闭门春草长。"
经岁别离心自苦，何堪黄叶落清漳。"
迥汉衔天阙，遥泉响御沟。坐看凉月上，为子一淹留。"
客鬓行如此，沧波坐渺然。此中真得地，漂荡钓鱼船。"
任光禄竹溪记
六合茫茫皆汉土，此身无处哭田横。"
想到故乡应腊过，药栏犹有异花薰。"
终期一艇载樵去，来往使帆凌白波。"
天子栖穆清，三台付夔龙。九霄降雨露，万国望时雍。
"五色文胜百鸟王，相思兼绝寄芸香。
还恐添成异日愁。红艳影多风袅袅，碧空云断水悠悠。
月移珠殿晓，风递玉筝秋。日出应移棹，三湘万里愁。"
厌裁鱼子深红缬，泥觅蜻蜓浅碧绫。
今日歌
"献赋才何拙，经时不耻归。能知此意是，甘取众人非。
佩玉与锵金，非亲亦非故。朱颜枉自毁，明代空相遇。
"每逢词翰客，邀我共寻君。果见闲居赋，未曾流俗闻。
瑶简被灵诰，持符开七门。金铃摄群魔，绛节何兟兟。
饮水方重刺史天。几曲艳歌春色里，断行高鸟暮云边。
"晋安来越国，蔓草故宫迷。钓渚龙应在，琴台鹤乱栖。
后山鹤唳定，前浦荷香发。境寂良夜深，了与人间别。"
刀剑作锄犁，耕田古城下。高秋禾黍多，无地放羊马。
满江红·登黄鹤楼有感
苇花迷夕棹，梧叶散秋砧。谩作归田赋，蹉跎岁欲阴。"
浴鸟翻荷叶，惊蝉出柳丝。翠烟秋桧耸，红露晓莲披。
弊庐道室虽邻近，自乐冬阳炙背闲。"
但闻北斗声回环，不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春，
"欲学渔翁钓艇新，濯缨犹惜九衢尘。花前更谢依刘客，
内明非有物，上善本无鱼。澹泊随高下，波澜逐卷舒。
多少风流词句里，愁中空咏早环诗。
角胜非能者，推贤见射乎。兕觥增恐竦，杯水失锱铢。
过云木冰记
玉律朝惊露，金茎夜切云。笳箫凄欲断，无复咏横汾。
堂上未为衰老人。朝机暮织还充体，馀者到兄还及弟。
经声终卷晓，草色几芽春。海内知名士，交游准上人。"
宿雨回为沼。春沙淀作汀。鱼罾栖翡翠，蛛网挂蜻蜓。
"燕雁水乡飞，京华信自稀。簟瓢贫守道，书剑病忘机。
字小书难写，杯迟酒易醒。久贫惊早雁，多病放残萤。
"常将公道选群生，犹被春闱屈重名。文柄久持殊岁纪，
"金陵山色里，蝉急向秋分。迥寺横洲岛，归僧渡水云。
江州重别薛六柳八二员外
咸原秋草汉诸陵。天空绝塞闻边雁，叶尽孤村见夜灯。
燎岩野花远，戛瑟幽鸟啼。把酒坐芳草，亦有佳人携。"
"嵇绍垂髫日，山涛筮仕年。琴樽陈席上，纨绮拜床前。
"矗竹为篱松作门，石楠阴底藉芳荪。
青枫绿草将愁去，远入吴云暝不还。"
斋月人来上，残阳鸽去栖。从边亦已极，烽火是沈黎。"
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得，行矣关山方独吟。
骨肉凭书问，乡关托梦游。所嗟山郡酒，倾尽只添忧。"
题平阳郡汾桥边柳树
星残萤共映，叶落鸟惊飞。去去渡南渚，村深人出稀。"
不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。"
"青女丁宁结夜霜，羲和辛苦送朝阳。
命俾赋之，牢应声而作，见《纪事》）"
"昨日紫姑神去也，今朝青鸟使来赊。未容言语还分散，
"酒阑横剑歌，日暮望关河。道直去官早，家贫为客多。
"市中有樵山，此舍朝无烟。井底有甘泉，釜中乃空然。
"醉斜乌帽发如丝，曾看仙人一局棋。宾馆有鱼为客久，
雨过山村
露寒鸠宿竹，鸿过月圆钟。此夜情应切，衡阳旧住峰。"
无奈巴南柳，千条傍吹台。更将黄映白，拟作杏花媒。
不见故人劳梦寐，独吟风月过南燕。"
待得孤月上，如与佳人来。因兹感物理，恻怆平生怀。
视久眩目睛，倏忽变辉容。竦削正稠直，婀娜旋敷峰。
潭上龙堂夜半云。落月苍凉登阁在，晓钟摇荡隔江闻。
"昔年湖上客，留访雪山翁。王氏船犹在，萧家寺已空。
"崆峒道士误烧丹，赤鼠黄牙几许难。
小车行
仰羡野陂凫，无心忧稻粱。不如天边雁，南北皆成行。
墙外万株人绝迹，夕阳惟照欲栖乌。"
南眺有归雁，北来无故人。却思陪宴处，回望与天邻。"
按甲神初静，挥戈思欲醒。羲之当妙选，孝若近归宁。
玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。敌国军营漂木柿，前朝神庙锁烟煤。满宫学士皆颜色，江令当年只费才。
复闻周太子，亦遇浮丘公。丛簧发天弄，轻举紫霞中。
平津万一言卑散，莫忘高松寄女萝。"
"献赋才何拙，经时不耻归。能知此意是，甘取众人非。