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野色

清代 / 若虚

殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
愧生黄金地,千秋为师绿。"


野色拼音解释:

shu xing guai zhuang bu yi shuo .jiu zhong jing zao you ku jue .bian feng sha qi tong can lie .
yin ba yi lan he xian yi .hui tou cheng guo mu yan long ..
shan ming ye si shu zhong wei .xue man you lin ren ji xi .xian ju liao luo sheng gao xing .wu shi feng chen du bu gui .
yi yu yi you chao xiu zhi .yi ri ao you yuan jian jun ..
yin si jiu yin kuang lu ri .xian kan shan cheng yan shi jiong ..
feng di sheng ge men yi yan .cui hua he chu ye yan yan ..
lan zhu shi jiang feng sui tian .han xing yao ying ye guang lian .
jin xian guan shi bang .ku dan ren zhi rou .huai xi gan tang hua .shang jin meng hu du .
qie dui qing shang man .ning zhi bai fa xin .cong cong he chu qu .che ma mao feng chen ..
cheng xing you shi zhao yu ke .heng qin yi yue qi mao tang ..
wu yue jin ling xi .zu yu bai xia ting .yu xun lu feng ding .xian rao han shui xing .
wu ling han shi xiao chen bei .yan xiao jing yi wei lou jian .xue man chuan yuan ni jiu zhi .
kui sheng huang jin di .qian qiu wei shi lv ..

译文及注释

译文
  文(wen)(wen)长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身(shen)的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
  三月十六日,前乡贡(gong)进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候(hou),天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视(shi),父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。

注释
⒃沮:止也。
157.喜:一本作“嘉”,指怀孕生子。《淮南子·地形训》高诱注:“简翟、建疵,姐妹二人,在瑶台,帝喾之妃也。天使玄鸟降卵,简翟吞之,以生契,是为玄王,殷之祖也。”
177.后嗣而逢长:疑恒继兄居位,终娶有易女为后,其后子孙众多,血食弥久。
65. 恤:周济,救济。
⑤ 辩:通“辨”。

赏析

  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童(mu tong)登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
  这首诗对商妇的各个生活阶段(duan),通过生动具体的生(de sheng)活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运,恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味(wei)。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快(ming kuai)有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士(zhi shi)(zhi shi)慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤。

创作背景

  这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山(今属江西)时的作品,是为瓢泉新居的“停云堂”题写的,仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”,触景生情,信手拈来,随成此篇,反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。

  

若虚( 清代 )

收录诗词 (6747)
简 介

若虚 若虚,南唐僧。隐庐山石室,李主累征不就。

贫女 / 陈瓘

沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"


遣兴 / 余延良

时役人易衰,吾年白犹少。"
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。


寄扬州韩绰判官 / 袁思古

宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,


早雁 / 林士表

独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 杨通俶

吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
班资最在云霄上,长是先迎日月光。


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 李洪

别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"


临江仙·闺思 / 商则

冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
无事久离别,不知今生死。


怨王孙·春暮 / 王季友

本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"


长亭送别 / 缪焕章

"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"


李思训画长江绝岛图 / 张安修

满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
长卿曾作美人赋,玄成今有责躬诗。报章欲托还京信,
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。