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归园田居·其一

先秦 / 徐昌图

雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
"越溪女,越溪莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
云树森已重,时明郁相拒。"
一川草长绿,四时那得辨。短褐衣妻儿,馀粮及鸡犬。
"君子每垂眷,江山共流眄。水远林外明,岩近雾中见。
忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台,
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。
白社同游在,沧洲此会稀。寒笳发后殿,秋草送西归。


归园田居·其一拼音解释:

xue shen mi ying lu .yun an shi yang tai .ke tan qi huang zi .gao ge shui wei mei ..
.wen dao huang jin di .reng kai bai yu tian .zhi shan yi ju shi .zhou ling chu fei quan .
.yue xi nv .yue xi lian .qi han dan .shuang chan juan .xi you xiang he chu .
.ye huo shao shan hou .ren gui huo bu gui ..si zha bu shu .
yun shu sen yi zhong .shi ming yu xiang ju ..
yi chuan cao chang lv .si shi na de bian .duan he yi qi er .yu liang ji ji quan .
.jun zi mei chui juan .jiang shan gong liu mian .shui yuan lin wai ming .yan jin wu zhong jian .
hu ruo deng kun lun xi zhong qi han man xian .song tian guan xi dao jing tai .
jun xue mei fu yin .yu cong bo luan mai .bie hou neng xiang si .fu yun zai wu hui ..
chuan wen wu an jiang .qi zhen chang ping wa .yan zhao qi xi qing .zhou qin bao zong she .
you zi chun lai bu jian jia .dou ji xia du chen chu he .zou ma zhang tai ri ban xie .
wen dao qin shi bi di ren .zhi jin bu yu ren tong wen .
.lang yue fen lin ai .yao guan dong li sheng .gu huan liang yi zu .kong yu dan wu qing .
ren mou gu wu zhun .tian de liang nan zhi .gao ming chu xia wei .yi he qi bei zhi .
bai she tong you zai .cang zhou ci hui xi .han jia fa hou dian .qiu cao song xi gui .

译文及注释

译文
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕(yan),叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜(ye)西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入(ru)半个湖面。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
我家在曲曲弯(wan)弯襄水边,远隔楚天云海迷(mi)迷茫茫。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
唐朝的官兵请求深入,全(quan)部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者(zhe),白天黑夜都忙碌。

注释
[54]是造物者之无尽藏也:这。造物者:天地自然。无尽藏(zàng ):佛家语。指无穷无尽的宝藏。
三纲实系命:是说三纲实际系命于正气,即靠正气支撑着。
榆关:山海关,通往东北的要隘。
16.返自然:指归耕园田。
23自取病:即自取羞辱。
⑵庾开府:指庾信。在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司(司马、司徒、司空),世称庾开府。
⑽水曲:水湾。
得性:《诗·小雅·鱼藻》“鱼在在藻” 毛 传:“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。
⑶独:独自,单一。望江楼:楼名,因临江而得名。

赏析

  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个(yi ge)“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  首句“白玉一杯酒,绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”,然后再交待时间,起势突兀。两句诗,画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景,设置了一个恬淡闲静的隐居氛围,紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春,点明季节,为颔联写感慨作伏笔。
  《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”。
  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳(yang liu)春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感(de gan)情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。
  末联:“炎风朔雪天王地,只在忠良翊圣朝。”
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说,“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章(兼指诗、赋),风格更加成熟:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”健笔凌云,纵横开阖,不仅以“清新”见长。唐代的“今人”,指手划脚,嘲笑、指点庾信,足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”,也只是讽刺的反话罢了。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是(er shi)指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对,垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣,与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉:秋风呼号,秋声凄切,长夜漫漫,虫声唧唧,悲愤郁结,无可奈何,只能徒然叹息。
  春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光,简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容,我们不难想象,这是多么奇丽的夜景!说“火树银花合”,因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”,孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”,用意相同,措语之妙,可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河,这里的桥,即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的,今天换上了节日的新装,点缀着无数的明灯。灯影照耀,城河望去有如天上的星河,所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的鸟瞰,首先从这儿着笔,总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛,这样,下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一(shi yi)片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写(me xie)月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。

创作背景

  王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。

  

徐昌图( 先秦 )

收录诗词 (8946)
简 介

徐昌图 徐昌图(约公元965年前后在世)莆田市城厢区延寿人,一作莆阳人。生卒年、字号均不详,约宋太祖干德年中前后在世。徐寅曾孙,与兄徐昌嗣并有才名。五代末以明经及第,初仕闽陈洪进(仙游人,时任清源军节度使)归宋,陈遣其奉《纳地表》入宋进贡。太祖留之汴京,命为国子博士,迁殿中丞。昌图好作词,风格隽美,为五代词坛有数名手,启北宋一代词风。今人选词和研究宋文学史的,一定要提到他的名字。遗词仅存三首,收入《全唐诗》卷898中,亦曾收入《尊前集》

石灰吟 / 释文兆

"门对青山近,汀牵绿草长。寒深包晚橘,风紧落垂杨。
未睹风流日,先闻新赋诗。江山清谢脁,花木媚丘迟。
落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人。"
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。
怜钱不怜德。"
齐侯疏土宇,汉室赖图书。僻处留田宅,仍才十顷馀。
苍荻寒沧江,石头岸边饮。


酒泉子·空碛无边 / 金武祥

"手植已芳菲,心伤故径微。往年啼鸟至,今日主人非。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
前登阙塞门,永眺伊城陌。长川黯已空,千里寒气白。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
细草香飘雨,垂杨闲卧风。却寻樵径去,惆怅绿溪东。"
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。


咏芭蕉 / 钟谟

塞云随阵落,寒日傍城没。城下有寡妻,哀哀哭枯骨。"
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
"晴日暖珠箔,夭桃色正新。红粉青镜中,娟娟可怜嚬。
无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
"相送陇山头,东西陇水流。从来心胆盛,今日为君愁。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!


牧童词 / 柴宗庆

"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
临风一长恸,谁畏行路惊。"
北海阴风动地来,明君祠上望龙堆。
山过康郎近,星看婺女临。幸容栖托分,犹恋旧棠阴。"
猿护窗前树,泉浇谷后田。沃洲能共隐,不用道林钱。"
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。


登快阁 / 于玭

万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
乔木映官舍,春山宜县城。应怜钓台石,闲却为浮名。"
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"
弃市沾皇渥,投荒漏紫泥。魂疲山鹤路,心醉跕鸢溪。
"秋来林下不知春,一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜,
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 冯如京

"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)
马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。
时辈皆长年,成人旧童子。上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。
虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
寒虫临砌急,清吹袅灯频。何必钟期耳,高闲自可亲。"


宿新市徐公店 / 姚宏

林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深。"
况自守空宇,日夕但彷徨。"
"入与真主言,有骑天马来。但有华清宫,不用神明台。
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
周王惑褒姒,城阙成陂陀。"
五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。


小雅·谷风 / 杜汝能

"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
举家行哭向田园。空山寂寂开新垄,乔木苍苍掩旧门。
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
轩盖终朝集,笙竽此夜吹。黄金盈箧笥,白日忽西驰。"
此行应赋谢公诗。"


重送裴郎中贬吉州 / 陆钟辉

玉旗萦桂叶,金杯泛菊英。九晨陪圣膳,万岁奉承明。"
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
顾敌已忘生,争雄方决死。仁心贵勇义,岂能复伤此。
金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮蒲萄,平生寸心是。"
所遇尽渔商,与言多楚越。其如念极浦,又以思明哲。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 周长发

题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。
后代无其人,戾园满秋草。
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
路转定山绕,塘连范浦横。鸱夷近何去,空山临沧溟。"
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。