首页 古诗词 酬二十八秀才见寄

酬二十八秀才见寄

清代 / 宇文赟

"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,


酬二十八秀才见寄拼音解释:

.bo ying si hou sheng bo gao .chao kan shou ba shan zhong hao .xian xian cao lv wo cao kuang .
.qu jiang qing ying shi qian zhu .wu zi si gui meng duan chu .you xin bei lai shan die die .
yue ku chan sheng a .zhong qing shi ye gan .long zhong qian wan li .ni yu fang shi nan .
.gao ming xuan sheng ta .ya song chu wu tang .die yan gong qiu wang .wu yun dao xi yang .
.ri jiao fu zi qi .lin ran chen wai qing .sui cheng li tai bai .zhi shi na xing jing .
mian jian wu you lang ji shu .chuang wai jiang cun zhong xiang jue .zhen bian wu ye yu sheng shu .
chun shan xiu ji zhe gu ti .cheng en wei yu qian guan bie .ying zhi cai jiang shi zi qi .
.jiu ling guang qian xuan .qi yuan biao xi gong .zhe ren chong zhong wu .hong dao hui qun long .
.chang ting bin yu san .qi lu qi bei feng .qian li qin wang shi .qu che ming yue zhong .
.luo ling cong gao huan .gu ren dong men jian .hui ai san nian ji .xuan che yi ye yuan .
.yao tou pi .sui yu po .zhi shi wei zeng jing shui huo .ruo jing shui huo shao cheng zhuan .

译文及注释

译文
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好(hao)迎合了我爱好自然景色的情趣。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心(xin)曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在(zai)柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙(xian)鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可(ke)不要斟浅了。
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视(shi)啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责(ze)打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。

注释
粤中:今广东番禺市。
3.野店鸡号:说明走得早。温庭筠《商山早行》:“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”野,村落。
(5)扶服(pú fú):同“匍匐”,伏地而行。
⑾公无渡河:古乐府有《公无渡河》曲,相传朝鲜有个“白首狂夫”渡河淹死,其妻追赶不及,也投河自尽。自尽前唱哀歌道“公无渡河,公竟渡河!渡河而死,当奈公何!”
117.丰丰:指众天神的一个个神官。
  ①水仙子:曲牌名,又名凌波仙、凌波曲、湘妃怨等。句式为七七、七五七、三三四。八句四韵。

赏析

  “纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。”“纸屏”,即纸屏风,以藤皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会儿陶渊明的诗(“卧展柴桑处士诗”),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的,因而,读了“纸屏、石枕、方竹床”,使人顿觉气清意爽;读了“手倦抛书、午梦长”,顿见诗人闲散之态;并且从“午梦长”中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人(de ren)看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
  这是首次发现柳宗元贬永十年,第一次写于今冷水滩区管辖地域的诗,为研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依据。初步认定《《零陵春望》柳宗元 古诗》写于元和四年春。此时柳的姨父崔敏已任永州刺史,有了保护伞,所以他的行动较前自由一些,因此盼望回长安的心情更急切。这一时期柳宗元写了一些信向长安亲友求助,设法返回朝廷,这是诗人写《《零陵春望》柳宗元 古诗》的内心企图。由于唐宪宗及保守派对柳的歧视,致使柳宗元贬永十年不得被召回供职,反而贬到岭南柳州而客死任所。柳宗元一生仕途多舛,报国无门,这是中国历史上许多进步人士的共同命运!
  汉北其地西北距楚(ju chu)故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  高潮阶段
  “吾家有娇女,皎皎颇白皙”左思有两个女儿,大女儿叫左芳,小字“惠芳”,小女儿叫左媛,小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素,口齿自清历”,诗人很得意自己孩子说话的伶俐。“鬓发覆广额,双耳似连璧”,额头很宽,鬓发下垂盖住前额,双耳白润,就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱,从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台,黛眉类扫迹”,天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品,抓起眉笔乱画,把眉毛画的很不像样,就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”,这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆,显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画,使读者如临其境,如见其人,一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩,一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态,叫人顿生忍俊不禁的欣然爱意。“娇语若连锁,忿速乃明忄画”。这又是一幅生动的童趣速写,从中可以看出孩子的无忌任性。“握笔利彤管,篆刻未期益”,这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素,诵习矜所获”,这里描写了小孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素,下文是写姐姐惠芳:
  “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句,是问讯渔人的话:但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出,却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢?这里,桃源洞的美妙景色,是从问话中虚写的,诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情,也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗(dui shi)人一往情深。这又是“立”。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

宇文赟( 清代 )

收录诗词 (7666)
简 介

宇文赟 周宣帝宇文赟(559年-580年),字干伯,鲜卑族,周武帝宇文邕长子,母李娥姿,南北朝时期北周第四位皇帝,宣政元年(578年)到大象元年(579年)在位。大象元年(579年)禅位于长子宇文衍,自称天元皇帝,但仍掌控朝权。于全国大选美女,以充实后宫,大将军陈山提的第八女陈月仪,仪同元晟的第二女元乐尚最受宠爱。由于纵欲过度,嬉游无度,宇文赟的健康恶化。次年病逝,时年二十二岁,谥号宣皇帝,葬于定陵。次年,杨坚废静帝(宇文衍)自立,改国号为隋,北周灭亡。

桃源忆故人·暮春 / 钟离妤

雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。


周颂·天作 / 脱映易

桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
适验方袍里,奇才复挺生。"
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。


虞美人·疏篱曲径田家小 / 司寇飞翔

三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。


临江仙·梦后楼台高锁 / 苌春柔

不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
千年不惑,万古作程。"
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,


汾阴行 / 佟佳爱华

思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。


采绿 / 裴婉钧

堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"


春光好·花滴露 / 过雪

岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。


水调歌头·细数十年事 / 鲜于朋龙

溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
方知此是生生物,得在仁人始受传。
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。


移居二首 / 图门南烟

雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"


泛南湖至石帆诗 / 但乙酉

君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。