劝学
蓬岛侍臣今放逐，羡君回去逼龙墀。"
酒力滋睡眸，卤莽闻街鼓。欲明天更寒，东风打窗雨。
"簪豸年何久，悬帆兴甚长。江流爱吴越，诗格愈齐梁。
"十二阑干压锦城，半空人语落滩声。风流近接平津阁，
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树，钟声遥出上阳烟。
争奈沧洲频入梦，白波无际落红蕖。"
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席，狂忆判身入酒船。
晚花霜后落，山雨夜深寒。应有同溪客，相寻学炼丹。"
"日日池边载酒行，黄昏犹自绕黄英。
"道经前辈许，名拔后时喧。虚左中兴榜，无先北海尊。
劝学拼音解释:
peng dao shi chen jin fang zhu .xian jun hui qu bi long chi ..
jiu li zi shui mou .lu mang wen jie gu .yu ming tian geng han .dong feng da chuang yu .
.zan zhi nian he jiu .xuan fan xing shen chang .jiang liu ai wu yue .shi ge yu qi liang .
.shi er lan gan ya jin cheng .ban kong ren yu luo tan sheng .feng liu jin jie ping jin ge .
yun wai lan feng ban ru tian .niao shi qu tou jin gu shu .zhong sheng yao chu shang yang yan .
zheng nai cang zhou pin ru meng .bai bo wu ji luo hong qu ..
bu kan liang mu yi zhong quan .zui si ba zhu yi ge xi .kuang yi pan shen ru jiu chuan .
wan hua shuang hou luo .shan yu ye shen han .ying you tong xi ke .xiang xun xue lian dan ..
.ri ri chi bian zai jiu xing .huang hun you zi rao huang ying .
.dao jing qian bei xu .ming ba hou shi xuan .xu zuo zhong xing bang .wu xian bei hai zun .
译文及注释
译文
江乙回答说:“老虎寻找(zhao)各种野兽来吃。找到(dao)了一只狐狸，狐狸对老虎说:‘您不敢吃我(wo)(wo)，上天派我做群兽的(de)领袖，如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的，却以为是害怕狐狸。
岁月蹉跎，不得人(ren)意，驱骑马儿来到贵乡。
石崇的金谷园中初春草(cao)色刚刚绿，象是他的一段思归曲。
你迢迢征途在那火山东(dong)，山上孤云将随你向东去。
《白云泉》白居易 古诗啊，你又何必冲下山去，给原本多事的人间在添波澜。
大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。
他家常有宾客来，孩子们都习惯了，总是乐呵呵的，鸟雀也常常在台阶上觅食，它们已被驯服了。
寄给（近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无，我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣(ming)呢。
铁枢铁键重重紧锁的雄关，汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
城里经(jing)历上百次战乱之后，还有几家老人在世上保全。
注释
感慨系之：感慨随着产生。系，附着。
⑷河阳：今河南孟县。
⑶秋色：一作“春色”。
⑵雨细清明：化用杜牧《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”句意。
⒅临感：临别感伤。
18.交错纠纷：形容山岭交错重叠，杂乱无序。
44更若役：更换你的差事。役：差事。
⑴霜丝：指白发。
赏析
诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受，比较常见；整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗，注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名，意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平，进而发出“钟期久已没，世上无知音”的感叹。
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。
诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨，自嘲不如一个耍猴的，讥刺皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”，诗人自嘲不如耍猴人，看似羡慕，实则是对君主的辛辣讽刺，其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症结，也刺痛自己的心事：昏君不可救药，国亡无可挽回，其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
其首句“晚艳出荒篱”，意谓《野菊》王建 古诗(gu shi)之花在草木凋残，百卉纷谢，连园菊也枯黄(ku huang)萎落的时候，却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照，叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景；再着一个“出”字，不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目，亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
“北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。”末四句乃夜触所闻，而伤叹世事也，他期盼着太平盛世。在此时，他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
其七赏析
在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责，另一方面又不可避(ke bi)免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾，从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
洞庭去远近，枫叶早惊秋。岘首羊公爱，长沙贾谊愁——洞庭两句：同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句： 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句：见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至，虽然岘山的风景依旧秀美，但即将离别的人早已无心欣赏，友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江，迢递征途令人忧伤。
这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作，全篇都是写望中所见之景物。
中间八句（从“天东有若木”至“少者不哭”）是第二段。前面一段，诗人理智地解答了心中的困惑，如果诗歌就此停住，好像少了点什么。这一段，诗人凭借神话传说，倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树，名叫若木，它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中，衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度，诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想：斩断神龙的腿，把龙肉吃了，太阳无法运行，昼夜不在更替，时间也就凝固不动了。如此，生命得以永存，人们不必为此哀伤了。
此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令，含蓄深沉地指出南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行客担心。
第一首虽题“怀古”，却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋，时值晚唐，不免“发思古之幽情”，感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分；颔联上句承接“暮”字，下句才点出人来，颈联就山水两方面写夜景，“夹”字犹见凝练；尾联才写出“怀古”的主旨，为后两首开题，而以悲愁作结。
按一般叙述方法，诗的顺序应为：“行人日暮(ri mu)少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于告诉读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽的地方，他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
李白感情充沛，瞬息万变。为适应感情表达的需要，他的诗在结构上也变幻多端。此诗也如此，言事抒情既一气呵成，又抑扬有致。开头至“俱为五侯客”，是平叙，但调子步步升高，至“长剑”以下四句蓄势已足，然后突然一转——“猛虎落陷阱”，好似由高山跃入深(ru shen)谷，诗调变为低沉。最后二句调子又一扬，既承且转，似断实联。全诗一波三折，跌宕生姿。
漂荡流转，毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点，接下来三、四两句，便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写，来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而，它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解，因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”，实现自己的愿望。如果说，《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征，那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处，就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”，这“本意”可以是诗人的理想抱负，也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断，一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情，是所处环境的冷酷；而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解，是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”，一纵一收，一张一弛，将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出，在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名，意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平，进而发出“钟期久已没，世上无知音”的感叹。
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。
诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨，自嘲不如一个耍猴的，讥刺皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”，诗人自嘲不如耍猴人，看似羡慕，实则是对君主的辛辣讽刺，其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症结，也刺痛自己的心事：昏君不可救药，国亡无可挽回，其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
其首句“晚艳出荒篱”，意谓《野菊》王建 古诗(gu shi)之花在草木凋残，百卉纷谢，连园菊也枯黄(ku huang)萎落的时候，却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照，叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景；再着一个“出”字，不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目，亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
“北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。”末四句乃夜触所闻，而伤叹世事也，他期盼着太平盛世。在此时，他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
其七赏析
在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责，另一方面又不可避(ke bi)免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾，从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
洞庭去远近，枫叶早惊秋。岘首羊公爱，长沙贾谊愁——洞庭两句：同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句： 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句：见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至，虽然岘山的风景依旧秀美，但即将离别的人早已无心欣赏，友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江，迢递征途令人忧伤。
这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作，全篇都是写望中所见之景物。
中间八句（从“天东有若木”至“少者不哭”）是第二段。前面一段，诗人理智地解答了心中的困惑，如果诗歌就此停住，好像少了点什么。这一段，诗人凭借神话传说，倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树，名叫若木，它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中，衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度，诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想：斩断神龙的腿，把龙肉吃了，太阳无法运行，昼夜不在更替，时间也就凝固不动了。如此，生命得以永存，人们不必为此哀伤了。
此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令，含蓄深沉地指出南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行客担心。
第一首虽题“怀古”，却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋，时值晚唐，不免“发思古之幽情”，感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分；颔联上句承接“暮”字，下句才点出人来，颈联就山水两方面写夜景，“夹”字犹见凝练；尾联才写出“怀古”的主旨，为后两首开题，而以悲愁作结。
按一般叙述方法，诗的顺序应为：“行人日暮(ri mu)少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于告诉读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽的地方，他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
李白感情充沛，瞬息万变。为适应感情表达的需要，他的诗在结构上也变幻多端。此诗也如此，言事抒情既一气呵成，又抑扬有致。开头至“俱为五侯客”，是平叙，但调子步步升高，至“长剑”以下四句蓄势已足，然后突然一转——“猛虎落陷阱”，好似由高山跃入深(ru shen)谷，诗调变为低沉。最后二句调子又一扬，既承且转，似断实联。全诗一波三折，跌宕生姿。
漂荡流转，毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点，接下来三、四两句，便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写，来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而，它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解，因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”，实现自己的愿望。如果说，《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征，那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处，就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”，这“本意”可以是诗人的理想抱负，也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断，一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情，是所处环境的冷酷；而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解，是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”，一纵一收，一张一弛，将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出，在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
创作背景
张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年（1329年），因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。
晁谦之( 隋代 )
收录诗词 (5421) 首
简 介
晁谦之 （1090～1154），字恭祖，其先澶州人，居信州（今江西上饶）。高宗绍兴九年（1139），为枢密院检详诸房文字，右司员外郎、权尸部侍郎。卒于铅山鹅湖。
潇湘夜雨·灯词
"万里一点白，长空鸟不飞。（《边庭雪》，见《诗格》）
"谁识在官意，开门树色间。寻幽频宿寺，乞假拟归山。
窗前远岫悬生碧，帘外残霞挂熟红。（见《语林》）
五月不教炎气入，满堂秋色冷龙鳞。"
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野，勐似秋风击古松。
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍，榆荚花开不是钱。
瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪，小舟如叶傍斜晖。
此时不敢分明道，风月应知暗断肠。"
康衢谣
"南望愁云锁翠微，谢家楼阁雨霏霏。刘桢病后新诗少，
"捧日整朝簪，千官一片心。班趋黄道急，殿接紫宸深。
他时黄阁朝元处，莫忘同年射策人。"
若得洗头盆置此，靓妆无复碧莲西。"
长川不是春来绿，千峰倒影落其间。"
"坐床难稳露蝉新，便作东西马上身。醲酒却输耽睡客，
"闽地高僧楚地逢，僧游蛮锡挂垂松。
"上苑离宫处处迷，相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立，
采桑子·年年才到花时候
"玉堂全不限常朝，卧待重城宿雾销。
名推颜柳题金塔，饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此，
"青衿七十榜三年，建礼含香次第迁。珠彩下连星错落，
柳絮联章敏，椒花属思清。剪罗成彩字，销蜡脱珠缨。
金盘湛琼液，仙子无归迹。无迹又无言，海烟空寂寂。
异国清明节，空江寂寞春。声声林上鸟，唤我北归秦。"
坠石连村响，狂雷发庙威。气中寒渭阔，影外白楼微。
"寓直事非轻，宦孤忧且荣。制承黄纸重，词见紫垣清。
清平乐·博山道中即事
"鹿鸣筵上强称贤，一送离家十四年。
能将一笑使人迷，花艳何须上大堤。
算程不怕酒觞空。参差雁阵天初碧，零落渔家蓼欲红。
壶中醉卧日月明，世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知，
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨，橘酸空待洞庭霜。
"才开便落不胜黄，覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老，
"不知大厦许栖无，频已衔泥到座隅。
杏园人醉日，关路独归时。更卜深知意，将来拟荐谁。"
左掖梨花
大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。"
青史书时未是真，可能纤手却强秦。
地寒乡思苦，天暮角声悲。却被交亲笑，封侯未有期。"
羲和晴耸扶桑辔，借与寰瀛看早晖。"
"两重门里玉堂前，寒食花枝月午天。
楼憩长空鸟，钟惊半阙人。御沟圆月会，似在草堂身。"
且把风寒作闲事，懒能和泪拜庭闱。"
"衰柳迷隋苑，衡门啼暮鸦。茅厨烟不动，书牖日空斜。
河渎神·河上望丛祠
偶得清宵兴，方知白日愁。所思何处远，斜汉欲低流。"
清猿啼不住，白水下来新。八月莫为客，夜长愁杀人。
随梦入池塘，无心在金谷。青风自年年，吹遍天涯绿。
"欲写愁肠愧不才，多情练漉已低摧。
一夜自怜无羽翼，独当何逊滴阶愁。"
江帆和日落，越鸟近乡飞。一路春风里，杨花雪满衣。"
"池塘夜歇清明雨，绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟，
"孤吟望至公，已老半生中。不有同人达，兼疑此道穷。
庐山瀑布
"吾道有谁同，深居自固穷。殷勤谢绿树，朝夕惠清风。
高阁烟霞禅客睡，满城尘土世人忙。（游法华寺）
"一教谁云辟二途，律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲，
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在，此日知机意尽平。
"鹤帔星冠羽客装，寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤，
可怜黄雀衔将去，从此庄周梦不成。（《咏蝶》。
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇，水榭林萝为岑寂。
"举翼凌空碧，依人到大邦。粉翎栖画阁，雪影拂琼窗。
感遇诗三十八首·其十九
日近韶光早，天低圣泽匀。谷莺栖未稳，宫女画难真。
"何宋清名动粉闱，不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品，
草浓延蝶舞，花密教莺啼。若以鸣为德，鸾皇不及鸡。"
不避佳人笑，唯惭稚子惊。新年过半百，犹叹未休兵。"
树递雨声从北来。物近刘舆招垢腻，风经庾亮污尘埃。
"漂泊病难任，逢人泪满襟。关东多事日，天末未归心。
"篇篇高且真，真为国风陈。澹薄虽师古，纵横得意新。
官品尊台秩，山河拥福星。虎知应去境，牛在肯全形。
萚兮
"凭古城边眺晚晴，远村高树转分明。天如镜面都来静，
憷惕与霜同降日，苹蘩思荐独凄然。"
积感深于海，衔恩重极嵩。行行柳门路，回首下离东。"
赤鳞旆卷鸥汀晚，青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面，
"达命何劳问，西游且自期。至公如有日，知我岂无时。
秦楚年年有离别，扬鞭挥袖灞陵桥。"
戏水源头指旧踪，当时一笑也难逢。
蜀国马卿看从猎，肯将闲事入凄凉。"
南园十三首·其六
他日为霖不将去，也须图画取风流。"
看着晴天早日明，鼎中飒飒筛风雨。老翠看尘下才熟，
"耒阳山下伤工部，采石江边吊翰林。
皇王自有增封日，修竹徒劳号此君。"
"自小栖玄到老闲，如云如鹤住应难。
亲知宽和思难任。相门恩重无由报，竟托仙郎日夜吟。"
一瓢欢自足，一日兴偏多。幽意人先赏，疏丛蝶未过。
战士曾怜善，豪门不信愁。王孙草还绿，何处拟羁游。"