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立秋

五代 / 万某

"人许风流自负才,偷桃三度到瑶台。
他日相逢处,多应在十洲。"
古人名在今人口,不合于名不苦心。"
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
玉阶残雪在,罗荐暗魂销。莫问王孙事,烟芜正寂寥。"
须学前贤隐姓名。大国未知何日静,旧山犹可入云耕。
更束琴书何处游。画角引风吹断梦,垂杨和雨结成愁。
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在,别后沧波路几迷。
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
鉴貌宁惭乐,论才岂谢任。义心孤剑直,学海怒涛深。
《吟窗杂录》)"
夜久忽闻铃索动,玉堂西畔响丁东。"
溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"
罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。


立秋拼音解释:

.ren xu feng liu zi fu cai .tou tao san du dao yao tai .
ta ri xiang feng chu .duo ying zai shi zhou ..
gu ren ming zai jin ren kou .bu he yu ming bu ku xin ..
di ming wang yan dai wo cheng .shi jian qi rao fei shui zhen .feng xian huan xue li shan geng .
yu jie can xue zai .luo jian an hun xiao .mo wen wang sun shi .yan wu zheng ji liao ..
xu xue qian xian yin xing ming .da guo wei zhi he ri jing .jiu shan you ke ru yun geng .
geng shu qin shu he chu you .hua jiao yin feng chui duan meng .chui yang he yu jie cheng chou .
du juan hua fa zhe gu ti .lai shi jiu li ren shui zai .bie hou cang bo lu ji mi .
qing shan wei chai zhao shu feng .xian yin mei dai qiu kong yue .zao qi chang xian ye si zhong .
jian mao ning can le .lun cai qi xie ren .yi xin gu jian zhi .xue hai nu tao shen .
.yin chuang za lu ...
ye jiu hu wen ling suo dong .yu tang xi pan xiang ding dong ..
xi shan bu bi jiang qian mai .ying de lai lai qu qu kan ..
luo fu zheng ku sang can shi .chou chang nan lai wu ma ti ..
.jiu ji song lian gong .qing deng xiu fu hong .fang lang kui jing di .shi jie chu long zhong .

译文及注释

译文
出塞后再入塞气候变冷,
奉命(ming)出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
太阳早上(shang)从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸(xing)的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看(kan)去像茫(mang)茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳(yan),月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
幸好依仗你(ni)夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。

注释
62.黄鹤楼:故址在今湖北武汉市蛇山黄河矶上。相传始建于公元223年(三国吴黄武二年),历代屡毁屡建。传说费祎登仙,每乘黄河于此憩驾,故号为黄鹤楼。
(9)《抱朴子》:项曼都入山学仙,十年而归家,曰:“仙人以流霞一杯与我饮之,辄不饥渴。”
⑷道路赊:道路长远。赊:远。
⑹宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。
听江声:苏轼寓居临皋,在湖北黄 县南长江边,故能听长江涛声。
(12)生人:生民,百姓。
83.通:通“婚”。台桑:古地名。
⑻剑戟句:唇枪舌剑,言辞锋利,当指苏秦能言善辩。剑戟(jiànjǐ),泛指武器。
⑧才始:方才。

赏析

  在这组对偶句中(zhong),动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一(zhe yi)过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  结构是作品形式美的重要因素之一。《《地震》蒲松龄 古诗》的格局虽小,但所营造的结构却完整缜密,平整均衡,单纯精美。记事由隐入显,循序渐进,层层(ceng ceng)开拓境界,逐步创造高潮、首尾连贯完美,通篇委区尽态。结构的艺术处理,贵在线索的贯穿。它运用自如地按记述文的表现形式,以事件发生、发展的时间为线索,把一幅幅惊心动魄的画面组装起来,连动式地推到读者面前:
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华(hua)《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

万某( 五代 )

收录诗词 (9852)
简 介

万某 万某,失名。宁宗庆元间知巴州(清道光《巴州志》卷五)。

三垂冈 / 施霏

有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
"乱世归山谷,征鼙喜不闻。诗书犹满架,弟侄未为军。
不是对花长酩酊,永嘉时代不如闲。"
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
我心痛其语,泪落不能已。犹喜韦补阙,扬名荐天子。"
深水有鱼衔得出,看来却是鹭鹚饥。"
桂花裛露曙香冷,八窗玉朗惊晨鸡。裁纱剪罗贴丹凤,
何事满江惆怅水,年年无语向东流。


纪辽东二首 / 永壬午

"地古多乔木,游人到且吟。院开金锁涩,门映绿篁深。
"一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛,
男子登舟与登陆,把心何不一般行。"
花前宾客尽鸳鸾。孙弘莫惜频开閤,韩信终期别筑坛。
岂知卜肆严夫子,潜指星机认海槎。"
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志,百战空垂异代名。
只缘频燕蓬洲客,引得游人去似迷。"
战代安釐国,封崇孝景朝。千年非有限,一醉解无聊。


山人劝酒 / 那拉俊强

登庸趋俊乂,厕用野无遗。起喜赓歌日,明良际会时。
肠断欲何言,帘动真珠繁。真珠缀秋露,秋露沾金盘。
"非惟消旱暑,且喜救生民。天地如蒸湿,园林似却春。
长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
惆怅却愁明日别,马嘶山店雨濛濛。"
说示北人应不爱,锦遮泥健马追风。"
"正月十一日书札,五月十六日到来。柳吟秦望咫尺地,
"万里念江海,浩然天地秋。风高群木落,夜久数星流。


长相思·去年秋 / 栋己

"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
木叶纵未落,鬓丝还易生。西风正相乱,休上夕阳城。"
归来一路笙歌满,更有仙娥载酒迎。"
"欲住住不得,出门天气秋。惟知偷拭泪,不忍更回头。
试望家田还自适,满畦秋水稻苗平。"
"几时闻唱凯旋歌,处处屯兵未倒戈。天子只凭红旆壮,


国风·豳风·七月 / 司空庚申

"无处不飘扬,高楼临道旁。素娥前夕月,青女夜来霜。
"雕琢文章字字精,我经此处倍伤情。身从谪宦方沾禄,
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
小园花暖蝶初飞。喷香瑞兽金三尺,舞雪佳人玉一围。
"世乱信难通,乡心日万重。弟兄皆向善,天地合相容。
楼上澹山横,楼前沟水清。怜山又怜水,两处总牵情。
"和烟和雨遮敷水,映竹映村连灞桥。
泥着杯香不为愁。晚树拂檐风脱翠,夜滩当户月和流。


梅花岭记 / 司马玉霞

满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听,空劳翠辇冲泥雨。"
鱼买罾头活,酒沽船上香。不缘人不用,始道静胜忙。"
羲皇向上何人到,永日时时弄素琴。"
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
"四海欲行遍,不知终遇谁。用心常合道,出语或伤时。
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
厌胜还随俗,无疑不避人。可怜三五夕,妩媚善为邻。


夜雪 / 拓跋启航

又感悲风入白苹.八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。
"恨极同填海,情长抵导江。丁香从小结,莲子彻枝双。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
窦武忠谋又未行。又岂忧文臣尽遭束高阁,
"莫恨当年入用迟,通材何处不逢知。桑田变后新舟楫,
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
"六载辛勤九陌中,却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿,


游园不值 / 赫连利君

"坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻,
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
若教瞥见红儿貌,不肯留情付洛神。
缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发,太皞春光簇马归。
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
"酒绿花红客爱诗,落花春岸酒家旗。
"古人云,丝不如竹,竹不如肉。乃知此语未必然,


临江仙·寒柳 / 党泽方

"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
"把得闲书坐水滨,读来前事亦酸辛。
"太行山上云深处,谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃,
"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。
柔丝漫折长亭柳,绾得同心欲寄将。


庆春宫·秋感 / 始甲子

"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。
"巴字江流一棹回,紫袈裟是禁中裁。
"欲别不止泪,当杯难强歌。家贫随日长,身病涉寒多。
瑶池宴罢归来醉,笑说君王在月宫。"
"此生今日似前生,重着麻衣特地行。经乱后囊新卷轴,
"野亭歌罢指西秦,避俗争名兴各新。碧带黄麻呈缥缈,
国玺几危皇后身。图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。