译文
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似(si)觉得酣酒已经醒了一半。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
落日昏暮,高耸的城郭(guo)已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕(pa)红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之(zhi)庙。”潮州人请我书写他的事(shi)迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
河边芦苇青苍苍,秋(qiu)深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
注释
①安穷:每天循环往复没有穷尽的时候。
⑺寻思:不断思索。两句是说从连接到天边的水波,引出无边无际的离愁,而有“思绕天涯”的感觉。
兹:此。翻:反而。
〔14〕惠爱:对老百姓施惠和爱护。
⑧幽素:幽美纯洁的心地。
桃溪:虽说在宜兴有这地名,这里不作地名用。周济《宋四家词选》所谓“只赋天台事,态浓意远”是也。刘晨阮肇天台山故事,本云山上有桃树,山下有一大溪,见《幽明录》、《续齐谐记》。韩愈《梨花发赠刘师命》:“桃溪惆怅不能过。”魏承班《黄钟乐》词:“遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪。”用法均相同。
⑤储皇:即储君皇太子。《晋书·成都王颖传》:“皇太子,国之储君。”