咏山泉 / 山中流泉
"歌玉屡招疑，终朝省复思。既哀黄鸟兴，还复白圭诗。
"灵溪宿处接灵山，窈映高楼向月闲。
醉里因多感，愁中欲强言。花林逢废井，战地识荒园。
西崦水泠泠，沿冈有游亭。自从春草长，遥见只青青。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚，青青草色定山春。
入溪花径远，向岭鸟行迟。紫葛垂苔壁，青菰映柳丝。
今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿，寻花思作杏溪期。
"早入公门到夜归，不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁，
"伯劳东去鹤西还，云总无心亦度山。
遥知玉女窗前树，不是仙人不得攀。"
咏山泉 / 山中流泉拼音解释:
.ge yu lv zhao yi .zhong chao sheng fu si .ji ai huang niao xing .huan fu bai gui shi .
.ling xi su chu jie ling shan .yao ying gao lou xiang yue xian .
zui li yin duo gan .chou zhong yu qiang yan .hua lin feng fei jing .zhan di shi huang yuan .
xi yan shui ling ling .yan gang you you ting .zi cong chun cao chang .yao jian zhi qing qing .
hai wei wei gan jiu zhu ren .mo mo yan guang qian pu wan .qing qing cao se ding shan chun .
ru xi hua jing yuan .xiang ling niao xing chi .zi ge chui tai bi .qing gu ying liu si .
jin shang long fei ru nei shi .kan yue yi lai song si su .xun hua si zuo xing xi qi .
.zao ru gong men dao ye gui .bu yin han shi shao xian shi .dian kuang rao shu yuan li suo .
.bo lao dong qu he xi huan .yun zong wu xin yi du shan .
yao zhi yu nv chuang qian shu .bu shi xian ren bu de pan ..
译文及注释
译文
一场情爱最终寂寞，又跟谁说呢？想起以前的海誓山盟，被轻易辜负了。早知道如此难受，后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正(zheng)，更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了，更何况想他呢？
若不是由于穷困怎会做这样的事？正因她心存恐惧反更该与她相亲。
两山如发髻屹(yi)立，正对江水之境，二美梳弄新妆。
白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？
独自通宵达旦难以入眠啊，聆(ling)听那(na)蟋蟀整夜的哀音。
汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。
高坟五六墩高，险峻高耸犹如猛虎栖息。
路入岭南腹地，水边的蓼花紫红，映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后，家家把红豆采集，树下翻扬纤纤细手，一双双雪白如玉。
我愿这河水化做平整的良田，永远让拉船(chuan)人不再嗟地怨天。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫，
日月普照，并无私心，有什么办法可以诉冤给苍天听听。
见了光秃秃树顶真可哀啊，见了病恹恹树身真可忧。
有个少年，腰间佩带玉块和珊瑚，
鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
身为商汤辅佐大臣，为何死后荣获宗庙配享？
天下称此为豪贵之都，游此每每与豪杰相逢。
注释
⑦地衣：即地毯。
⑷岩岩：消瘦的样子。
屣（xǐ）：草鞋，此处用作动词。
⑵春恨：犹春愁，春怨。唐杨炯《梅花落》诗：“行人断消息，春恨几徘徊。”生：一作“起”。
（59）新睡觉：刚睡醒。觉，醒。
赏析
上阕的结句已开始从写景向抒情过渡，下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得(xie de)具体形象，而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积，故人难聚”，很具情感表达的深度。离别之后，旧情难忘，因离别更添加新愁；又因难聚难忘，新愁愈加容易堆积，以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果(guo)关系，这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态，也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念，并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角，又送残阳去”两句，意味极为深长，把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
从这首诗可以看到，清微婉约的风格，在内容上是由感情的细腻低回所决定的，在艺术表现上则是清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗，可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
“玉门”至篇终，回师后事。“斥候”，今言侦察兵。玉门一带，战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅，霍去病说:“匈奴未灭，无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”，言其位尊禄厚;“百行(bai xing)成”，言其才高望重。“玉门”四句，极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久，但是人生短暂；将军虽然功成名就，但享福未多，人已迁化（死时年仅二十四）。“激楚”，楚歌曲;“高台倾”，指霍去病之死。“位登”，“功立”后嵌入“天长”四句，沉郁低回，紧接着又用“当令麟阁上，千载有雄名”两句振起作结，先抑后扬，顿挫跌宕，情调慷慨激昂，高亢有力。“麟阁”，即“麒麟阁”，在未央宫中，汉武帝获麒麟时作此阁，图画其像于阁，遂名为麒麟阁。公元前51年（汉宣帝甘露三年），曾图画股肱之臣的形貌，署其官爵姓名于阁，以思其美。此诗借宣帝事，指出骠骑虽然过早谢世，但名雄千古，为后人所敬慕。
这一部分主要描写听者的感(de gan)受。“故贪饕者听之而廉隅兮，狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮，啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映，来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮，杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张，但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者，乐而悲之；不知音者，怪而伟之。故闻其悲声，则莫不怆然累欷，撆涕抆泪；其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖，蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒，蝇蝇翊翊。迁延徙迤，鱼瞰鸟睨，垂喙蜿转，瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格，正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看，所写移居情事，原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来，读者却感到亲切有味。所用的语言，平常如口语，温和高妙，看似浅显，然嚼之味醇，思之情真，悟之意远。如写移居如愿以偿：“弊庐何必广，取足蔽床席。”纯然日常口语，直抒人生见解。“何必”二字，率直中见深曲，映出时人普遍追名逐利的心态，矫矫脱俗，高风亮节，如松间白鹤，天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊，仅以“时时来”出之，可谓笔墨省净，引人遐想。欣赏奇文，状以“共”字，分析疑义，状以“相与”，均是传神笔墨。如果奇文自赏，疑义自析，也无不可，却于情味锐减，更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出，使“奇文共欣赏，疑义相与析”，成为绝妙的诗句，赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云：“坐止高荫下，步止荜门里。好味止园葵，大欢止稚子。’余反复味之，然后知渊明用意……故坐止于树荫之下，则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里，则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵，则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子，则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活，是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验，才能对人生有睿智的领悟的，正如包孕万汇的江海，汪洋恣肆，波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常，却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔，心远地自偏”；“弊庐何必广，取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句，往昔对生活中一些困惑不解的矛盾，也许会在感悟诗意的同时豁然开朗，得到解释，以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味，外质内秀，似俗实雅的韵致，在《移居》一诗中也得到生动地体现。
作者写出此种妙句，亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘(chang wang)、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格，林逋就是这些诗人之一。另外，《山园小梅》格局未免太小，后面自命清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。
此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情：看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞，欢快自得地鸣叫，这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前，能见到它舒畅地拍翅膀，能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役，既不能见其人，也不能闻其声。先是怀想，后是劳心，思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗，不言双飞，正道出离别，引出下文“怀”“劳”的情绪，写《雄雉》佚名 古诗，又是从“飞”这一动态去描写它的神情（“泄泄其羽”）和声音（“下上其音”），突出其反复不止，意在喻丈夫久役不息，思妇怀想不已。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味(xun wei)。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
从全诗的叙说来看，这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民，只是由于婚后两人的共同努力，尤其是年轻妻子的辛劳操持，才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善，反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻，相反却喜新厌旧，把她当作仇人，有意寻隙找岔，动辄拳脚相加，最后终于在迎亲再婚之日，将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下，如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
第一章开头以“有菀者柳，不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情，同时也让读者产生追究缘由的欲望：为什么茂密繁盛的柳树下，诗人却劝戒人们不要去憩息呢？诗人言在此而意在彼，接下来的两句述说缘由：“上帝甚蹈，无自昵焉。”意思是：大王虽然如同大树，可以乘凉，可是他暴虐无常，不可亲近，否则自招祸殃。“俾予靖之，后予极焉。”意思是：当初大王请我一起谋国事，如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法，把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟，或劝戒，或直白，但都以“焉”字结句，呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥，言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成，完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功，召伯营之”两句照应第二章，不过第二章是铺排，这两句是颂辞，重心有所不同。“烈烈征师，召伯成之”，颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能，这两句与第三章相照应。由此观之，此诗在结构安排上颇具匠心，严整的对应，反映出雅诗的雅正特点，与风诗不同。
从这首诗可以看到，清微婉约的风格，在内容上是由感情的细腻低回所决定的，在艺术表现上则是清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗，可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
“玉门”至篇终，回师后事。“斥候”，今言侦察兵。玉门一带，战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅，霍去病说:“匈奴未灭，无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”，言其位尊禄厚;“百行(bai xing)成”，言其才高望重。“玉门”四句，极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久，但是人生短暂；将军虽然功成名就，但享福未多，人已迁化（死时年仅二十四）。“激楚”，楚歌曲;“高台倾”，指霍去病之死。“位登”，“功立”后嵌入“天长”四句，沉郁低回，紧接着又用“当令麟阁上，千载有雄名”两句振起作结，先抑后扬，顿挫跌宕，情调慷慨激昂，高亢有力。“麟阁”，即“麒麟阁”，在未央宫中，汉武帝获麒麟时作此阁，图画其像于阁，遂名为麒麟阁。公元前51年（汉宣帝甘露三年），曾图画股肱之臣的形貌，署其官爵姓名于阁，以思其美。此诗借宣帝事，指出骠骑虽然过早谢世，但名雄千古，为后人所敬慕。
这一部分主要描写听者的感(de gan)受。“故贪饕者听之而廉隅兮，狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮，啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映，来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮，杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张，但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者，乐而悲之；不知音者，怪而伟之。故闻其悲声，则莫不怆然累欷，撆涕抆泪；其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖，蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒，蝇蝇翊翊。迁延徙迤，鱼瞰鸟睨，垂喙蜿转，瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格，正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看，所写移居情事，原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来，读者却感到亲切有味。所用的语言，平常如口语，温和高妙，看似浅显，然嚼之味醇，思之情真，悟之意远。如写移居如愿以偿：“弊庐何必广，取足蔽床席。”纯然日常口语，直抒人生见解。“何必”二字，率直中见深曲，映出时人普遍追名逐利的心态，矫矫脱俗，高风亮节，如松间白鹤，天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊，仅以“时时来”出之，可谓笔墨省净，引人遐想。欣赏奇文，状以“共”字，分析疑义，状以“相与”，均是传神笔墨。如果奇文自赏，疑义自析，也无不可，却于情味锐减，更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出，使“奇文共欣赏，疑义相与析”，成为绝妙的诗句，赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云：“坐止高荫下，步止荜门里。好味止园葵，大欢止稚子。’余反复味之，然后知渊明用意……故坐止于树荫之下，则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里，则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵，则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子，则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活，是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验，才能对人生有睿智的领悟的，正如包孕万汇的江海，汪洋恣肆，波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常，却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔，心远地自偏”；“弊庐何必广，取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句，往昔对生活中一些困惑不解的矛盾，也许会在感悟诗意的同时豁然开朗，得到解释，以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味，外质内秀，似俗实雅的韵致，在《移居》一诗中也得到生动地体现。
作者写出此种妙句，亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘(chang wang)、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格，林逋就是这些诗人之一。另外，《山园小梅》格局未免太小，后面自命清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。
此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情：看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞，欢快自得地鸣叫，这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前，能见到它舒畅地拍翅膀，能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役，既不能见其人，也不能闻其声。先是怀想，后是劳心，思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗，不言双飞，正道出离别，引出下文“怀”“劳”的情绪，写《雄雉》佚名 古诗，又是从“飞”这一动态去描写它的神情（“泄泄其羽”）和声音（“下上其音”），突出其反复不止，意在喻丈夫久役不息，思妇怀想不已。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味(xun wei)。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
从全诗的叙说来看，这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民，只是由于婚后两人的共同努力，尤其是年轻妻子的辛劳操持，才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善，反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻，相反却喜新厌旧，把她当作仇人，有意寻隙找岔，动辄拳脚相加，最后终于在迎亲再婚之日，将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下，如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
第一章开头以“有菀者柳，不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情，同时也让读者产生追究缘由的欲望：为什么茂密繁盛的柳树下，诗人却劝戒人们不要去憩息呢？诗人言在此而意在彼，接下来的两句述说缘由：“上帝甚蹈，无自昵焉。”意思是：大王虽然如同大树，可以乘凉，可是他暴虐无常，不可亲近，否则自招祸殃。“俾予靖之，后予极焉。”意思是：当初大王请我一起谋国事，如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法，把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟，或劝戒，或直白，但都以“焉”字结句，呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥，言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成，完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功，召伯营之”两句照应第二章，不过第二章是铺排，这两句是颂辞，重心有所不同。“烈烈征师，召伯成之”，颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能，这两句与第三章相照应。由此观之，此诗在结构安排上颇具匠心，严整的对应，反映出雅诗的雅正特点，与风诗不同。
创作背景
关于此诗系年，有两种说法。一作说法是，此诗作于唐宪宗元和九年（814年）。当年唐宪宗以张煦为节度使，领兵前往征讨雁门郡之乱（振武军之乱），李贺即兴赋诗鼓舞士气，作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。
王逢( 先秦 )
收录诗词 (5861) 首
简 介
王逢 （1319—1388）元明间常州府江阴人，字原吉。元至正中，作《河清颂》，台臣荐之，称疾辞。避乱于淞之青龙江，再迁上海乌泥泾，筑草堂以居，自号最闲园丁。辞张士诚征辟，而为之划策，使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用，有司敦迫上道，坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今，于张氏之亡，颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷，记载元、明之际人才国事，多史家所未备。
再上湘江
北海樽留客，西江水救鱼。长安同日远，不敢咏归欤。"
玉阶舞蹈谢旌节，生死向前山可穴。同时赐马并赐衣，
"先帝旧宫宫女在，乱丝犹挂凤凰钗。
有月曾同赏，无秋不共悲。如何与君别，又是菊花时。
出关逢北雁，度岭逐南鹏。使者翰林客，馀春归灞陵。"
采得新诗题石壁，老人惆怅不同游。"
通塞两不见，波澜各自起。与君相背飞，去去心如此。"
"忆长安，五月时，君王避暑华池。进膳甘瓜朱李，
新秋
志业耿冰雪，光容粲璠玙.时贤俨仙掖，气谢心何如。"
好逑蕴明识，内顾多惭色。不厌梁鸿贫，常讥伯宗直。
"质明斋祭北风微，驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡，
紫翰宣殊造，丹诚厉匪躬。奉之无失坠，恩泽自天中。"
开关接人祠，支策无俗宾。种杏当暑热，烹茶含露新。
"天台瀑布寺，传有白头师。幻迹示羸病，空门无住持。
路长经岁去，海尽向山行。复道殊方礼，人瞻汉使荣。"
终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐，头上宝钗从堕地。
又呈吴郎
"前星落庆霄，薤露逐晨飙。宫仗黄麾出，仙游紫府遥。
人过香随远，烟晴色自深。净时空结雾，疏处未藏禽。
泰阶备雅乐，九奏鸾凤鸣。裴回庆云中，竽磬寒铮铮。
"溪上谁家掩竹扉，鸟啼浑似惜春晖。
水精如意刁金色，云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草，
"蜀国春与秋，岷江朝夕流。长波东接海，万里至扬州。
"洛下渠头百卉新，满筵歌笑独伤春。
"移家住汉阴，不复问华簪。贳酒宜城近，烧田梦泽深。
暮雪
昔人未为泉下客，若到此中还断肠。"
持斋候撞钟，玉函散宝经。焚香开卷时，照耀金室明。
"嵩高云日明，潘岳赋初成。篱槿花无色，阶桐叶有声。
"边庭汉仪重，旌甲似云中。虏地山川壮，单于鼓角雄。
"连素穗，翻秋气，细节疏茎任长吹。共作月中声，
列坐屏轻箑，放怀弦素琴。儿女各冠笄，孙孩绕衣襟。
昔人已逐东流去，空见年年江草齐。"
敛板辞群彦，回车访老农。咏诗怀洛下，送客忆山东。
渔家傲引·子月水寒风又烈
遥连雪山净，迥入锦江流。愿以清光末，年年许从游。"
宪省忝陪属，岷峨嗣徽猷。提携当有路，勿使滞刀州。"
"侍臣何事辞云陛，江上弹冠见雪花。望阙未承丹凤诏，
"外孙争乞巧，内子共题文。隐映花奁对，参差绮席分。
"中条山下黄礓石，垒作夷齐庙里神。
作瑞来藩国，呈形表圣君。裴回如有托，谁道比闲云。"
但试寻思阶下树，何人种此我看花。"
观瀑布，海风吹不断，江月照还空，余爱此两句；
前出塞九首·其六
且安黄绶屈，莫羡白鸥闲。从此图南路，青云步武间。"
别易会难今古事，非是余今独与君。"
珥笔金华殿，三朝玉玺书。恩光荣侍从，文彩应符徐。
永令雀与鼠，无处求栖息。坚固传后人，从今勉劳力。
"白发怀闽峤，丹心恋蓟门。官闲胜道院，宅远类荒村。
"香熏罗幕暖成烟，火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕，
尝闻玉清洞，金简受玄箓。夙驾升天行，云游恣霞宿。
浩渺风来远，虚明鸟去迟。长波静云月，孤岛宿旌旗。
河传·湖上
"地盘山鸡犹可像，坎坎砰砰随手长。
水流归思远，花发长年悲。尽日春风起，无人见此时。"
"垄上流泉垄下分，断肠呜咽不堪闻。
怀古正怡然，前山早莺啭。
抗节衷无隐，同心尚弼违。良哉致君日，维岳有光辉。"
"休沐君相近，时容曳履过。花间留客久，台上见春多。
"潘安秋兴动，凉夜宿僧房。倚杖云离月，垂帘竹有霜。
南看汉月双眼明，却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳，
九歌·国殇
坐想征人两头别。世情多以风尘隔，泣尽无因画筹策。
白发匆匆色，青山草草心。远公仍下世，从此别东林。
黄鸟远啼鳷鹊观，春风流出凤凰城。"
羽卫摇晴日，弓戈生早寒。犹思检玉处，却望白云端。"
今朝忽遇东飞翼，寄此一章表胸臆。倘能报我一片言，
"偶宿俱南客，相看喜尽归。湖山话不极，岁月念空违。
人前赏文性，梨果蒙不惜。赋字咏新泉，探题得幽石。
"忆长安，十月时，华清士马相驰。万国来朝汉阙，
五美吟·红拂
满轮当苑桂多香。春台几望黄龙阙，云路宁分白玉郎。
黄鸟远啼鳷鹊观，春风流出凤凰城。"
帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚，终日欹眠观四如。
"富贵多胜事，贫贱无良图。上德兼济心，中才不如愚。
再往不及期，劳歌叩山木。"
白马如风疾，青袍夺草新。不嫌鸣吠客，愿用百年身。"
"老翁曾旧识，相引出柴门。苦话别时事，因寻溪上村。
"移家住汉阴，不复问华簪。贳酒宜城近，烧田梦泽深。
南涧中题
莫说城南月灯阁，自诸楼看总难胜。"
"水国芒种后，梅天风雨凉。露蚕开晚簇，江燕绕危樯。
黄河东流流九折，沙场埋恨何时绝。
"樽酒邮亭暮，云帆驿使归。野鸥寒不起，川雨冻难飞。
"隐静灵仙寺天凿，杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河，
练影依云没，银鞍向月空。仍闻乐府唱，犹念代劳功。"
"山势欲相抱，一条微径盘。攀萝歇复行，始得凌仙坛。
望幸宫嫔老，迎春海燕初。保厘才半仗，容卫尽空庐。