译文
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什(shi)么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接(jie)近它,不知道它是什么东西。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古(gu)绝唱之离骚在人世间了!
我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形(xing)体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变(bian)(bian)化(hua)。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄(bao)酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
注释
②梅子黄时:指五月,梅子成熟的季节。
[58]狼籍:又写作“狼藉”,凌乱的样子。
19.爱:一作“映”,一作“与”。
⑴《金缕衣》佚名 古诗:缀有金线的衣服,比喻荣华富贵。
张赵:张敞、赵广汉。两人都做过京兆尹,是西汉的能吏。
⑿玉绳:星名。《太平御览·天部五》引《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星为玉绳。玉之为言沟,刻也。瑕而不掩,折而不伤。”宋均注曰:“绳能直物,故名玉绳。沟,谓作器。”玉衡,北斗第五星也。秋夜半,玉绳渐自西北转,冉冉而降,时为夜深或近晓也。
⑶紫禁:皇宫。一作“紫陌”。阴阴:一作“沈沈”。