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利州南渡

先秦 / 陈供

漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。


利州南渡拼音解释:

man ba shi qing fang qi jing .yan hua nong jiu shu xian ren ..
ji qi huan hai long ping ri .gui zuo wu huang shi yu chu .
ju zhao yun xian dao .yi zhou yue zhu xing .xuan yin shi ju ba .you jian yuan shan heng ..
shi feng shui zi lun gong fu .shan luo si li xun qiu zao .ju you zhou bian du ri bu .
yun wai san feng liang feng xue .jun shang kuang shan wo jiu ju .song luo pao zhi shi nian yu .
duan shao can yun zai wei li .gu fu huang tian tu cheng xue .gan da huang mao zhi jing qi .
zi gong chu bu da .ting yan shi qi fei .yi wei feng bo ren .huang wang shi suo yi ..
.an ren xian ling hao zhu qiu .bai xing zhi gao man mian liu .ban po ci gang cheng cu jiu .
you zi zi ke jiao long zhi .yu teng wei qu he pian pian .yang mei zheng qian shui gan fu .
.luo fu dao shi shui tong liu .cao yi mu shi qing wang hou .shi jian jia zi guan bu de .
.wu li yan zhuang yi xiu long .an ti chan jin si nan qiong .
bu kan hui shou cang jiang shang .wan ren lu feng zai yao ming ..
wu hou cui xing ke .gui tu shu qi xin .shan chuan jin yi yuan .hun meng an xiang qin ..
.xian san shen wu shi .feng guang du zi you .duan yun jiang shang yue .jie lan hai zhong zhou .
kan xin shui qing hou .xing dao yu hua jian .qi ye fan zhang ju .shi shi qi yi guan ..
.qin lou ji ye qie xin qi .bu liao xian lang you bie li .

译文及注释

译文
我藏身于茅屋里面,不问(wen)世事四十年。
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的(de)情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪(lei)痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
  当他(ta)用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛(tao)。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.

注释
⑤霰:雪珠。如白居易《秦中呤》“夜深烟火灭,霰雪落纷纷”。
飞盖:飞驰车辆上的伞盖。
⑸蓬山:蓬莱山,指仙境。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。
[26]矧(shěn):况且。潺湲(chányuán):水流缓慢的样子。洁澈:水洁净清澈。
故国:即旧都。石头城在六朝时代一直是国都。
谷汲:在山谷中取水。

赏析

  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何(yu he)如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而(ran er)在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起(shi qi)过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  兔园,《史记》称东苑,在今河南商丘市东。逊时在扬州,诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云:“于是孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗,出从千乘万骑。东西驰猎,拟于天子。出言跸,入言警。招延四方(si fang)豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云:“伟少好学,笃诚通恕,趋贤重士,常如不及。由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。齐世,青溪宫改为芳林苑。天监初,赐伟为第,伟又加穿筑,增植嘉树珍果,穷极雕丽,每与宾客游其中,命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛,无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑,恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园,意即指芳林苑。园中百卉,独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时,梅花已预报了春天的来临,所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法,突出梅花对节令转换的特殊敏感,尤为醒目。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。

创作背景

  约在公元728年(唐开元十六年),四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了,心情很苦闷,他曾“为文三十载,闭门江汉阴”,学得满腹文章,又得到王维、张九龄为之延誉,已经颇有诗名。这次应试失利,使他大为懊丧,他想直接向皇帝上书,又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。

  

陈供( 先秦 )

收录诗词 (3293)
简 介

陈供 陈供,字居敬,号杏所,瑞安(今属浙江)人。民国《平阳县志》卷九五列其诗于谢翱、汪元量之前。姑从之。

自常州还江阴途中作 / 叫颐然

落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
汝虽打草,吾已惊蛇。
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
"这畔似那畔,那畔似这畔。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。


别滁 / 巫马玉浩

金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"


山坡羊·骊山怀古 / 慕容勇

从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。


恨赋 / 慕容永金

杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
欲将辞去兮悲绸缪。"
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 滕琬莹

仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
方验嘉遁客,永贞天壤同。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"


解连环·秋情 / 东郭钢磊

"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
今日巨唐年,还诛四凶族。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"


画竹歌 / 左丘小倩

"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。


终风 / 邸雅风

"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 上官欢欢

"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
化作寒陵一堆土。"
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 拓跋香莲

容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。