首页 古诗词 浣溪沙·香靥凝羞一笑开

浣溪沙·香靥凝羞一笑开

金朝 / 黎淳先

烧烟浮雪野,麦陇润冰渠。班白皆持酒,蓬茅尽有书。
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。"
黄尘满目随风散,不认将军燕尾旗。"
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
"永安宫外有祠堂,鱼水恩深祚不长。角立一方初退舍,
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"
繁香好风结,净质清露濡。丹霞无容辉,嫭色亦踟蹰。
"百张云样乱花开,七字文头艳锦回。浮碧空从天上得,
晓风摇五两,残月映石壁。稍稍曙光开,片帆在空碧。
"南宫闻古乐,拂曙听初惊。烟霭遥迷处,丝桐暗辨名。
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
"欹枕直庐暇,风蝉迎早秋。沈沈玉堂夕,皎皎金波流。
"力取诚多难,天亡路亦穷。有心裁帐下,无面到江东。
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
寒霜凝羽葆,野吹咽笳箫。已向新京兆,谁云天路遥。"


浣溪沙·香靥凝羞一笑开拼音解释:

shao yan fu xue ye .mai long run bing qu .ban bai jie chi jiu .peng mao jin you shu .
jin jiang shi di zi .shi ji wu hua jian ..yi xia jian .hai lu sui shi ..
bao mu hui yuan chun yu li .can hua you fa wan nian zhi ..
huang chen man mu sui feng san .bu ren jiang jun yan wei qi ..
.chan bi xiu lun jin .diao qiu zhai cheng shen .she qin feng zhu jian .zou ma xue fan chen .
.yong an gong wai you ci tang .yu shui en shen zuo bu chang .jiao li yi fang chu tui she .
sha cao shan cheng xiao .mao zhou hai yi chang .xuan cheng zhi bi da .ning shi fan cang lang ..
fan xiang hao feng jie .jing zhi qing lu ru .dan xia wu rong hui .hu se yi chi chu .
.bai zhang yun yang luan hua kai .qi zi wen tou yan jin hui .fu bi kong cong tian shang de .
xiao feng yao wu liang .can yue ying shi bi .shao shao shu guang kai .pian fan zai kong bi .
.nan gong wen gu le .fu shu ting chu jing .yan ai yao mi chu .si tong an bian ming .
ri mu bing xian he .chun shen xue wei xiu .wu lun shan chang dui .bo wang zi feng hou ..
.yun men lu shang shan yin xue .zhong you yu ren chi yu jie .wan wei shan li yu yu liang .
.yi zhen zhi lu xia .feng chan ying zao qiu .shen shen yu tang xi .jiao jiao jin bo liu .
.li qu cheng duo nan .tian wang lu yi qiong .you xin cai zhang xia .wu mian dao jiang dong .
..shi yue zhi jiao .zao gong shi ye .jun zi ju gong shi .dang si bu de xing hua yan ..
han shuang ning yu bao .ye chui yan jia xiao .yi xiang xin jing zhao .shui yun tian lu yao ..

译文及注释

译文
只要是读(du)书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到(dao),谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中(zhong)(zhong),心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘(ji)刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必(bi)须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。

注释
⑶子:指宣姜。 淑:善。 云:句首发语词。 如之何:奈之何。
莽(mǎng):广大。
23.曩:以往.过去
3.熟视之 熟视:仔细看;
⒅青鸟:神话中鸟名,西王母使者。相传西王母将见汉武帝时,先有青鸟飞集殿前(见《汉武故事》)。后常被用作男女之间的信使。

赏析

  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞(xi),旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住(ju zhu)的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建(xing jian)佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温(lai wen)暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串(guan chuan)全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画(tu hua)。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿(qie yuan)望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

黎淳先( 金朝 )

收录诗词 (9141)
简 介

黎淳先 黎淳先,字含孺。明神宗万历二十八年(一六〇〇)乡试拟元。有《鞟言》、《澳州草》。清陈恭尹编《番禺黎氏存诗汇选》有传。

汉宫曲 / 贺循

"西江中da波四截,涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂,
"若过并州北,谁人不忆家。寒深无伴侣,路尽有平沙。
"自小看花长不足,江边寻得数株红。
歌筵更覆青油幕,忽似朝云瑞雪飞。"
"礼足一垂泪,医王知病由。风萤方喜夜,露槿已伤秋。
马上风吹蜡烛灰。公主妆楼金锁涩,贵妃汤殿玉莲开。
为忆渌江春水色,更随宵梦向吴洲。"
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。


晚次鄂州 / 王信

剑飞终上汉,鹤梦不离云。无限烟霄路,何嗟迹未分。"
群鹅鼓舞扬清音。主人有客簪白笔,玉壶贮水光如一。
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
"瑞花飘朔雪,灏气满南宫。迢递层城掩,徘徊午夜中。
"汉室长陵小市东,珠帘绣户对春风。
坏壁烟垂网,香街火照尘。悲荣俱是分,吾亦乐吾贫。"
"乳乌哑哑飞复啼,城头晨夕宫中栖。
"白日双流静,西看蜀国春。桐花能乳鸟,竹节竞祠神。


国风·周南·汉广 / 朱梅居

昼漏听初发,阳光望渐分。司天为岁备,持简出人群。
"新短方裙叠作棱,听钟洗钵绕青蝇。
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
多病晚来还有策,雒阳山色旧相亲。"
逝水不回弦管绝,玉楼迢递锁浮云。"
闲庭草色能留马,当路杨花不避人。(张为《主客图》)
韩非入传滥齐名。云归暂爱青山出,客去还愁白发生。
离心与羁思,终日常草草。人生年几齐,忧苦即先老。


白发赋 / 傅起岩

烟空和缥缈,晓色共氛氲。道泰资贤辅,年丰荷圣君。
盛世当弘济,平生谅所钦。无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。"
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚,骏马苍头如己有。
"山郭通衢隘,瑶坛紫府深。灯花助春意,舞绶织欢心。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
"少年慕时彦,小悟文多变。木铎比群英,八方流德声。
艰难不敢料前期。行看汉月愁征战,共折江花怨别离。
"三十无名客,空山独卧秋。病多知药性,年长信人愁。


谒金门·秋感 / 顾秘

吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
壮日各轻年,暮年方自见。"
"凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨,
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
随僧入古寺,便是云外客。月出天气凉,夜钟山寂寂。"


蟾宫曲·咏西湖 / 李克正

梧桐秀朝阳,上有威凤文。终待九成奏,来仪瑞吾君。"
看花独往寻诗客,不为经时谒丈人。"
"天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。
肯滞荆州掾,犹香柏署衣。山连巫峡秀,田傍渚宫肥。
野笋资公膳,山花慰客心。别来无信息,可谓井瓶沉。"
"皎洁青莲客,焚香对雪朝。竹内催淅沥,花雨让飘飖.
秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 沈溎

"昨日山家春酒浓,野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草,
年来倦萧索,但说淮南乐。并楫湖上游,连樯月中泊。
新教内人唯射鸭,长随天子苑东游。"
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"
儒生疑我新发狂,武夫爱我生雄光。杖移鬃底拂尾后,
孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"


夜宿山寺 / 陈少白

一鸟如霜雪,飞向白楼前。问君何以至,天子太平年。
翠幕当云发管弦。歌态晓临团扇静,舞容春映薄衫妍。
"台上起凉风,乘闲览岁功。自随台席贵,尽许羽觞同。
"黄河西绕郡城流,上巳应无祓禊游。
"仙人此夜忽凌波,更唱瑶台一遍歌。
"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,
"好丹与素道不同,失意得途事皆别。东邻少年乐未央,
莫以曾见疑,直道遂不敦。"


惜秋华·七夕 / 吕纮

石室过云外,二僧俨禅寂。不语对空山,无心向来客。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。
化药秦方士,偷桃汉侍臣。玉笙王子驾,辽鹤令威身。
岁经秋后役,程在洛中遥。寄谢金门侣,弓旌误见招。"
"长门寒水流,高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦,还陪豹尾游。
君臣不作多时别,收尽边旗当日来。"
那令杂繁手,出假求焦尾。几载遗正音,今朝自君始。"


饮酒·十八 / 周日灿

小敷溪水入城流。空闲地内人初满,词讼牌前草渐稠。
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
蔡琰没去造胡笳,苏武归来持汉节。
"知得清名二十年,登山上坂乞新篇。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
星犹拱北夜漫漫。汉陵帝子黄金碗,晋代神仙白玉棺。
"山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲。举世尽嫌良马瘦,