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九歌·山鬼

唐代 / 马去非

蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
才展凌云翅,俄成失水鳞。葵枯犹向日,蓬断即辞春。
"近日金銮直,亲于汉珥貂。内人传帝命,丞相让吾僚。
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
"帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
江海诚难满,盘筵莫忘施。纵乖斟酌意,犹得对光仪。"


九歌·山鬼拼音解释:

man zi dao cong zhe shui he .mo suo su yu shuang wei ga .qing ping guan chi chi teng zhang .
you jiu you jiu xi zhan lu bo .yin jiang yu xi qi mi he .nian wan gu zhi fen luo .
xiao qian you lai yuan er mu .ye shen he lei you jing sheng .
wo you yi wo fa .shu li he chou zhi .xi si xuan yun guang .jin ru su si se .
cai zhan ling yun chi .e cheng shi shui lin .kui ku you xiang ri .peng duan ji ci chun .
.jin ri jin luan zhi .qin yu han er diao .nei ren chuan di ming .cheng xiang rang wu liao .
.fen san gu rou lian .qu chi ming li qian .yi ben chen ai ma .yi fan feng bo chuan .
.di xia zhen fu zhao yu zhen .ou feng you nv zan xiang qin .
pen zuo ling long bai xue dui .chi ri han tian chang kan yu .xuan yin la yue yi wen lei .
yan wen huan lan fu rong pi .zai bi zai mu ming yi zhong .bu gun yu chao guan shang bei .
.lei zhan shuang xiu xue cheng wen .bu wei bei shen wei bie jun .wang he yan chuan qi hai wai .
jiang shu chun chang zao .cheng lou yue yi di .jing cheng hu mian chu .yun die hai chao qi .
.ru jun lv meng lai qian li .bi wo you hun yu er nian .
hao shi lao shen xiao ri chu .shui neng qi ma bang ren jia ..
xu run bing xiao di .qing he ri chu tian .tai xing hua ru dian .sha zuo ruan yu mian .
.sheng ge yi ni qu zhong tou .zhuan zuo li sheng man zuo chou .zheng yuan zhu xian cong ci duan .
neng lai jin ri guan qi fou .tai shou zhi yong fang wan ya ..
jiang hai cheng nan man .pan yan mo wang shi .zong guai zhen zhuo yi .you de dui guang yi ..

译文及注释

译文
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
隐居在山野想着那(na)些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还(huan)不见你回还。
戏谑放荡看视万古贤人,以为(wei)那不过是儿童闹剧。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他(ta)相互携手凌跨白日。
一年年过去,白头发不断添新,
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
  到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
  我来到安阳,随(sui)后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。

注释
9、旧职:从前的职守。即指齐始祖姜太公股肱周室的事业。
⑨爰推本纪:指推原于祥瑞的出现以定纪元。
玉尊:即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器,后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊,一尊复生焉,与天同休,无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》:“玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。”
⑻视:同“示”。恌:同“佻”。
⑷天街:京城的街道叫天街,这里说《州桥》范成大 古诗南北街,是指当年北宋皇帝车驾行经的御道。
16、是:这样,指示代词。
6、纶巾:有青丝带的帽子。羽扇纶巾是魏晋时代“儒将”的服饰。
(59)新睡觉:刚睡醒。觉,醒。

赏析

  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  “此地别燕(bie yan)丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外,通首一韵到底,音节畅美自然。清纪昀批说:“忽叠韵,忽隔句韵,音节之妙,动合天然,不容凑拍,其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵,尤为难得。
  这是一首写景的小诗,描写春游《滁州西涧》韦应物 古诗赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂,以喻乐守节,而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫(da fu)以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻(ru huan)想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。

创作背景

  唐玄宗天宝初年,李白由道士吴人筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三年(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

  

马去非( 唐代 )

收录诗词 (2827)
简 介

马去非 马去非,曾仕后周。入宋,官侍御史知杂事。

沁园春·再次韵 / 乌孙壬辰

主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 酆香莲

起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"


女冠子·淡花瘦玉 / 公良耘郗

今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
舍此欲焉往,人间多险艰。"
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
"萧洒登山去,龙钟遇雨回。磴危攀薜荔,石滑践莓苔。
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
好去商山紫芝伴,珊瑚鞭动马头高。"
仕者拘职役,农者劳田畴。何人不苦热,我热身自由。
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家,未足充君一日费。


碛西头送李判官入京 / 留子

"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
班笔行看掷,黄陂莫漫澄。骐驎高阁上,须及壮时登。"
迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓,城上行慵倚女墙。
谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 盘丁丑

萧条独归路,暮雨湿村桥。"
昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
争似如今作宾客,都无一念到心头。"
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 完颜戊申

朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。
"湖上秋泬寥,湖边晚萧瑟。登亭望湖水,水缩湖底出。
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"
置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"
"欲寻秋景闲行去,君病多慵我兴孤。


金人捧露盘·水仙花 / 逮书

法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。
皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。


清平乐·池上纳凉 / 粟潇建

小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
约略环区宇,殷勤绮镐沣。华山青黛扑,渭水碧沙蒙。
"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。
"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。


晚春二首·其二 / 令狐广利

能生学为文,气高功亦深。手中一百篇,句句披沙金。
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。
"裙裾旋旋手迢迢,不趁音声自趁娇。
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。


酒泉子·长忆西湖 / 厚敦牂

唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。
赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄,
何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。
杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。