首页 古诗词 论诗三十首·其四

论诗三十首·其四

五代 / 欧阳龙生

愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
"出郭眄细岑,披榛得微路。溪行一流水,曲折方屡渡。
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。


论诗三十首·其四拼音解释:

chou kan ye ma sui guan qi .xiao qu qin ren dai ke qi .shi zhe xia che you ji ku .
bei feng huang ye xia .nan pu bai tou yin .shi zai jiang hu ke .mang mang chi mu xin ..
.xu yuan ye qing zai .mao zhai qiu xing cun .xiao lian qu xia wei .cai zi chu gao men .
.chu guo mian xi cen .pi zhen de wei lu .xi xing yi liu shui .qu zhe fang lv du .
.chu ge gan kun yuan .nan zhao bing ke hun .shi ming wei wo gong .shi shi yu shui lun .
mi jin zuo wei ke .dui jiu mo han qing .gan ji nian zhi ji .xia zhong gu jian ming ..
you yuan hui lei jin .wu quan fu shu pin .gu guo chou mei wai .chang ge yu sun shen ..
shuang xie bei shi di .sheng ba dong ting hu .wan li yu long fu .san geng niao shou hu .
.shu su huan duo shi .fang dong bian suo wei .po gan shuang luo zhua .chang dao xue fan chi .
pan ya dao tian chuang .ru dong qiong yu liu .ce jing dun guai shi .fei luo zhi jing you .
ji mo yun tai zhang .piao yao sha sai jing .jiang shan shao shi zhe .jia gu ning huang qing .

译文及注释

译文
依旧是秦汉时(shi)期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
  秦穆公又问:“你们对国君(jun)的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小(xiao)人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后(hou)来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
席上歌声激昂慷(kang)慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
到达了无人之境。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。

注释
【聒(guō)】声音嘈杂,这里指风雪声。
怛咤:惊痛而发声。
伏而喜:都很高兴地趴在地上(一般是动物感到满足时的动作)。
⑯却道,却说。
(36)刺: 指责备。
⑹“夷齐”二句:伯夷、叔齐,商代孤竹君的两个儿子。其父遗命立叔齐为嗣,叔齐让伯夷,伯夷以父命不受,两人共逃至周。武王伐纣,伯夷叔齐叩马而谏。武王灭纣后,二人耻食周粟,逃至首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。后成为贤人的典型,常与盗跖相对。

赏析

  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面(qian mian)的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  第三联:“凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字,一个“倦”字,极写诗人的冷寂凄清,孤独无聊。后一句变换场景,写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏,古时候,园林中常引水流入石砌的曲沟中,宴会时,把酒杯放置水面,任其漂浮,飘到谁的面前,就该谁饮酒。饮宴游戏,高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中,却神游于此情此景之外,他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神,显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字,既写景,又出情。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可(zhe ke)能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高(qiu gao)气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整(zhi zheng)个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  “脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  诗人慨叹的是长安(chang an)只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

欧阳龙生( 五代 )

收录诗词 (1294)
简 介

欧阳龙生 (1252—1308)浏阳人,字成叔。欧阳逢泰子。从醴陵田氏受《春秋三传》,试国学,以春秋中第。世祖至元中,侍父还浏阳,左丞崔斌召之,以亲老辞。后荐为文靖书院山长,迁道州路教授卒。

念奴娇·春雪咏兰 / 诸葛旻

"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
松风四面暮愁人。"
河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳,竹映春舟渡淇水。
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。"
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择,滔滔才略沧溟窄。


临江仙·倦客如今老矣 / 慕容永亮

风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
故人忧见及,此别泪相忘。各逐萍流转,来书细作行。"
频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"


咏黄莺儿 / 公良云涛

春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
独倚营门望秋月。"
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。


雪赋 / 帛乙黛

随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。


梦江南·新来好 / 章佳丽丽

南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
野哭初闻战,樵歌稍出村。无家问消息,作客信干坤。"
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
俗薄江山好,时危草木苏。冯唐虽晚达,终觊在皇都。"
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。


踏莎行·芳草平沙 / 巫马自娴

乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。


凤栖梧·甲辰七夕 / 闾丘天祥

"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。
"乱水东流落照时,黄花满径客行迟。
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"
乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。"
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 来瑟罗湿地

"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
楚客过此桥,东看尽垂泪。"
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"


淮上遇洛阳李主簿 / 綦又儿

终当来其滨,饮啄全此生。"
自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。
"香花闭一林,真士此看心。行道白云近,燃灯翠壁深。
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
唯见耦耕人,朝朝自来去。"


大江歌罢掉头东 / 乌雅柔兆

"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"