译文
所以赶不上春天,无法同其它植物(wu)竞相开放。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着(zhuo)的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十(shi)分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
高山似的品格怎么能仰望着他?
相思的幽怨会转移遗忘。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
魂啊不要前去!
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您(nin))看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍(ren)心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
注释
顾:看。
157.喜:一本作“嘉”,指怀孕生子。《淮南子·地形训》高诱注:“简翟、建疵,姐妹二人,在瑶台,帝喾之妃也。天使玄鸟降卵,简翟吞之,以生契,是为玄王,殷之祖也。”
19、罔屈:冤屈。罔,不直为罔。
12、盈盈:美好的样子。
4、犹自:依然。
⑹何事:为什么。
3.蔽障:遮蔽、阻挠。