首页 古诗词 湖州歌·其六

湖州歌·其六

先秦 / 徐颖

"翠羽长将玉树期,偶然飞下肯多时。
水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪,歌尘微动避雕梁。
一遇知己言,万方始喧喧。至今百王则,孰不挹其源。"
"千官晓立炉烟里,立近丹墀是起居。
"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,
"官俸将生计,虽贫岂敢嫌。金多输陆贾,酒足胜陶潜。
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
故友多朝客,新文尽国风。艺精心更苦,何患不成功。"
"记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,
只要天和在,无令物性违。自馀君莫问,何是复何非。"
醉后不知明月上,狂歌直到夜深回。
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。


湖州歌·其六拼音解释:

.cui yu chang jiang yu shu qi .ou ran fei xia ken duo shi .
shui dian hua lou xian guan chang .wu xiu man yi ning rui xue .ge chen wei dong bi diao liang .
yi yu zhi ji yan .wan fang shi xuan xuan .zhi jin bai wang ze .shu bu yi qi yuan ..
.qian guan xiao li lu yan li .li jin dan chi shi qi ju .
.yu qing jiang guan liu yi yi .wo shou na kan ci bie li .du he gu qin sui yuan pei .
.guan feng jiang sheng ji .sui pin qi gan xian .jin duo shu lu jia .jiu zu sheng tao qian .
.san nian wei dao jiu hua shan .zhong ri pi tu yi shi jian .qiu si xi yin qing hou shang .
gu you duo chao ke .xin wen jin guo feng .yi jing xin geng ku .he huan bu cheng gong ..
.ji de zao nian zeng bai shi .bian lian gu jin shang wen zhang .mian ling gu mei can shi bei .
zhi yao tian he zai .wu ling wu xing wei .zi yu jun mo wen .he shi fu he fei ..
zui hou bu zhi ming yue shang .kuang ge zhi dao ye shen hui .
.bi gan wei lu yue ling long .xie bao shang xin du jiao feng .

译文及注释

译文
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表(biao)说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉(feng)承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
一腔悲愤,园陵(ling)松柏竟凋零!
故乡的人(ren)今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
镜中我自己不认识了自己,因为分(fen)别后我变得日益憔悴。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势(shi)屹立曙空。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。

注释
9.朝回:上朝回来。典:押当。
旅葵(kuí):即野葵。
⑷离骚:战国时楚人屈原的作品。关于篇名,司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”;王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”;近人或解释为“牢骚”,或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代,有人认为写于楚怀王当朝,诗人被疏远以后;也有人认为作于顷襄王当朝,诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说,以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界,又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法,将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来,极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神,对后世产生了深远的影响。
(3)空:此字诸本多有不同,或作“门”,或作“桐”,或作“阎”,或作“檐”,今从焦本。
6. 既:已经。
⑹何许:何处,哪里。
⑴刘郎:指唐诗人刘禹锡。他曾被贬至南方连州、朗州等地。作者因战乱而流浪南方,故以刘郎自比。

赏析

  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和(he)农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  此段写到了山、水、猿、禽,也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子,突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗(quan shi)之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心(ren xin)酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  如前(ru qian)所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  春去花还在,人来鸟不惊。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

徐颖( 先秦 )

收录诗词 (8281)
简 介

徐颖 徐颖,字渭友,一字巢父,海盐人。

浣溪沙·雨湿清明香火残 / 漆雕访薇

家集二百编,上下驰皇王。多是抚州写,今来五纪强。
若能为客烹鸡黍,愿伴田苏日日游。"
"双鹤分离一何苦,连阴雨夜不堪闻。
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
"京国久知名,江河近识荆。不辞今日醉,便有故人情。
饮猿当濑见,浴鸟带槎逢。吏隐应难逐,为霖是蛰龙。"
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"


咏舞诗 / 皇甫勇

今朝故向霜天里,点破繁花四五枝。"
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"
陂鹤巢城木,边鸿宿岸芦。知君当永夜,独钓五湖隅。"
"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
"五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。
信涉名利道,举动皆丧真。君今自世情,何况天下人。"
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙,久惭他事与身忙。


阆山歌 / 闻人英杰

无谋堪适野,何力可拘原。只有容身去,幽山自灌园。"
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
千里江山属一家。鲁卫定知连气色,潘杨亦觉有光华。
"莫愁新得年十六,如蛾双眉长带绿。
"素沙见底空无色,青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥,
始知报本终朝礼,旧典时巡只自难。"
"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。


中夜起望西园值月上 / 澹台瑞瑞

臭腐填腹几多足。越女如花住江曲,嫦娥夜夜凝双睩.
不知高下几由旬。回看官路三条线,却望都城一片尘。
窈窕垂涧萝,蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水,照影舞金沙。
土融凝墅色,冰败满池声。渐觉春相泥,朝来睡不轻。
空谷亦堪隐,下田非懒耕。古人有遗训,饱食非亲荣。
不知待得心期否,老校于君六七年。"
未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥。"
"云房寄宿秋夜客,一灯荧荧照虚壁。虫声唿客客未眠,


出塞二首·其一 / 范姜雨筠

丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。
晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。
白头纵作花园主,醉折花枝是别人。"
两国道涂都万里,来从此地等平分。
桃柳谿空在,芙蓉客暂依。谁怜济川楫,长与夜舟归。"
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
故人在乡国,岁晏路悠缅。惆怅此生涯,无由共登践。"
"白发添双鬓,空宫又一年。音书鸿不到,梦寐兔空悬。


南乡子·梅花词和杨元素 / 章佳小涛

近贫日益廉,近富日益贪。以此当自警,慎勿信邪谗。"
楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
"共知行处乐,犹惜此时分。职已为书记,官曾校典坟。
竹影临经案,松花点衲衣。日斜登望处,湖畔一僧归。"
"不道沙堤尽,犹欺石栈顽。寄言飞白雪,休去打青山。
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语。


从军行七首 / 巩己亥

"仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株。
"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。
凭觞散烦襟,援瑟清夜拊。回感帝子心,空堂有烟雨。
夜猿声不断,寒木叶微凋。远别因多感,新郎倍寂寥。"
门前债主雁行立,屋里醉人鱼贯眠。"
裴回扶桑路,白日生离恨。青鸟更不来,麻姑断书信。
南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月,石路人攀上汉梯。
"为客囊无季子金,半生踪迹任浮沉。服勤因念劬劳重,


蹇叔哭师 / 颛孙彩云

风便细听烟际钟。阅世数思僧并院,忆山长羡鹤归松。
吟寒应齿落,才峭自名垂。地远山重叠,难传相忆词。"
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
道至心极尽,宵晴瑟韵全。暂来还又去,未得坐经年。"
见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
明镜湖中休采莲,却师阿母学神仙。
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。


韦处士郊居 / 俞香之

"空门临大道,师坐此中禅。过客自生敬,焚香惟默然。
世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"
晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。"
獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。
"野人清旦起,扫雪见兰芽。始畎春泉入,惟愁暮景斜。
萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。
比德称殊赏,含辉处至柔。沉沦如见念,况乃属时休。"
"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。


菩萨蛮(回文) / 帛甲午

"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"
月映东窗似玉轮,未央前殿绝声尘。
"促席留欢日未曛,远坊归思已纷纷。无妨按辔行乘月,
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
"三朝四黜倦遐征,往复皆愁万里程。
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"