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长相思·去年秋

清代 / 冒裔

"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
鹢带云帆动,鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市,烟火起成村。
兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣,身外浮荣何足论。
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。
阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮,


长相思·去年秋拼音解释:

.zuo ri nan lin ku .ku sheng yi he ku .yun shi qi ku fu .fu nian er shi wu .
xin duan luo yang san liang chu .yao niang di bao gu tian jin ..
yi dai yun fan dong .ou he xue lang fan .yu yan ju wei shi .yan huo qi cheng cun .
jian jiang shou yao ren gan kun .xiong zhong zhuang qi you xu qian .shen wai fu rong he zu lun .
an de yu fu sheng .wei tang shui guan bo .shou ti yi tian jian .zhong lai qin zhi hua .
you lai fu yu quan .bu xi cai yu xian .suo tuo de qi di .sui yu yi huo an .
xun ruo chun ri qi .jiao ru qiu shui guang .ke xi ji qiao xin .ke dang chen gou chang .
shen tian xiang ren jian .ming yin guo shi tui .ti xie zeng shan jia .fu shi chang yan zi .
mo qian chen chou jie cheng bing .shi shi yi chang zhuo ying ge .
kuang zi meng xia yue .qing he hao shi jie .wei feng chui jia yi .bu han fu bu re .
yin huo ran xi zhong zu fei wei .ju feng zuo xi zhou ye chang kuang .gu qian zhen yu wan guai xi .

译文及注释

译文
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是(shi)遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗(xi)去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路(lu)走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己(ji)的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀(huai)疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
草堂门开九江流转,枕头下面五(wu)湖相连。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。

注释
⑺武威:地名,今属甘肃省。
28.琳瑉:一种比玉稍次的石。琨吾:同“琨珸”,即“琨”,《说文》:“琨,石之美者。”
⑶过:经过。
④东风:春风。
(17)百工:周朝职官名。指掌管营建制造事务的官员。
乳酪:用牛、马、羊乳炼制成的一种食品,味甜美。俗称奶豆腐。

赏析

  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的(die de)章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
  梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  其四
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之(nue zhi)荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样(tong yang)一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  前四句是大笔勾勒(gou le),目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。

创作背景

  牛渚,是安徽当涂西北紧靠长江的一座山,北端突入江中,即著名的采石矶。此诗题下原有注说:“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书​·文苑传》记载:袁宏少时孤贫,以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚,秋夜乘月泛江,听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗,非常赞赏,于是邀宏过船谈论,直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉,从此声名大著。题中所谓“怀古”,就是指这件事。

  

冒裔( 清代 )

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简 介

冒裔 明末清初扬州府如皋人,字爰及,巢民弟。

水调歌头·亭皋木叶下 / 宣笑容

传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
早蝉已嘹唳,晚荷复离披。前秋去秋思,一一生此时。
每岁宣城进笔时,紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪,
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
停杯问生事,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,衣食常单薄。
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。


越中览古 / 西门尚斌

"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。
"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。


螽斯 / 图门恺

"洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,
胜凌岂但河宫溢,坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑,
"宦情牢落年将暮,病假联绵日渐深。被老相催虽白首,
斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
幻世春来梦,浮生水上沤。百忧中莫入,一醉外何求。
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。


端午 / 明依娜

可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
应是一声肠断去,不容啼到第三声。"
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。
管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,


赠郭季鹰 / 树静芙

听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未匀。
官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
"门前少宾客,阶下多松竹。秋景下西墙,凉风入东屋。


马嵬二首 / 夹谷兴敏

面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
夜久魂耿耿,月明露苍苍。悲哉沉眠士,宁见兹夕良。"
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。


南乡子·端午 / 宗政爱华

累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
烟树灞陵岸,风尘长乐坡。此时无一醆,争奈去留何。
似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。
"曲江西岸又春风,万树花前一老翁。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。"


喜迁莺·清明节 / 同木

"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"
"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。
"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
起闻双鹤别,若与人相似。听其悲唳声,亦如不得已。
大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"


定风波·重阳 / 练灵仙

"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
"吴中白藕洛中栽,莫恋江南花懒开。
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。


南歌子·手里金鹦鹉 / 睦昭阳

自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。
但在前非悟,期无后患婴。多知非景福,少语是元亨。
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。"
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。