荷叶杯·记得那年花下
堂上白鹤翁，神清心无烦。斋心侍席前，跪请长生恩。
与君别有相知分，同置身于木雁间。"
"颜子将才应四科，料量时辈更谁过。
空心想此缘成梦，拔剑灯前一夜行。"
紫陌悠悠去，芳尘步步清。澹台千载后，公正有遗名。"
日暮迎来香閤中，百年心事一宵同。
"重九思嘉节，追欢从谢公。酒清欺玉露，菊盛愧金风。
"中原无鹿海无波，凤辇鸾旗出幸多。
"蹇钝无大计，酷嗜进士名。为文性不高，三年住西京。
起见银河没，坐知阊阖开。何为此生内，终夜泣尘埃。"
荷叶杯·记得那年花下拼音解释:
tang shang bai he weng .shen qing xin wu fan .zhai xin shi xi qian .gui qing chang sheng en .
yu jun bie you xiang zhi fen .tong zhi shen yu mu yan jian ..
.yan zi jiang cai ying si ke .liao liang shi bei geng shui guo .
kong xin xiang ci yuan cheng meng .ba jian deng qian yi ye xing ..
zi mo you you qu .fang chen bu bu qing .dan tai qian zai hou .gong zheng you yi ming ..
ri mu ying lai xiang ge zhong .bai nian xin shi yi xiao tong .
.zhong jiu si jia jie .zhui huan cong xie gong .jiu qing qi yu lu .ju sheng kui jin feng .
.zhong yuan wu lu hai wu bo .feng nian luan qi chu xing duo .
.jian dun wu da ji .ku shi jin shi ming .wei wen xing bu gao .san nian zhu xi jing .
qi jian yin he mei .zuo zhi chang he kai .he wei ci sheng nei .zhong ye qi chen ai ..
译文及注释
译文
因此我才了解酒中圣贤(xian)，酒酣心自开朗。
失去了焉支山，我们放牧困难，生活贫困，妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山，使我们丧失了良好的牧场，牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊！
昨夜的春风吹开了露井边的桃花，未央宫前的明月高高地挂在天上。
我将远离京城在他乡久留，真怀念那些已停办的欢乐宴会。
风吹电闪之中旌旗飘，战鼓擂动，山河震动，日月高标。
一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。
口渴也不能饮盗泉水，热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝，志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命，驱(qu)马将要远行。时势所迫，饥不择食，寒不择栖。时光已经逝去，而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起，树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思，在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音，而节操高尚的人就犹如这急弦，谈论问题常(chang)常直言不讳，常常不为君王所喜，不为世俗所容，得不到认可。人生处世真不容易，如何才能放宽我的胸襟呢？眷顾我耿直的情怀，与古人相比真是感到惭愧。
在平台作客依然愁思不断，对酒高歌，即兴来一首《梁园歌》。
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
在寒灯照射下睡醒时，更漏声已经滴断了，月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯，但有谁能知道(dao)呢？我鬓发虽残败灰白，可我（在战场杀敌立功报效祖国的）心却并未死去！
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
南苑吹花嬉戏，西楼题叶传情。故园里，多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思，尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱，换来的却是，流水般的各自东西。太久的分别，淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
下阕：（我）心中潜藏的诗(shi)意被激发出来，吟诵了许多诗词仍嫌不够；又断断续续地喝了许多酒，仍觉得心中的愁怨排解不出，不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间，（我）虽心有抱负，却难以施展，让我不禁想流下愁苦的泪水。
想要归返故里，寻找过去的亲情，就是这个原因了。
不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬(pa)山的人白白地欢喜一场。
注释
⑥直是：就是这首词乃感旧之作。
16、反：通“返”，返回。
所以，用来……的方法。其：副词，表示揣测，(这)大概(就是)。 所以：用来……的。阜，增加。使……丰富。意动用词。
绝 ：断绝。
37.见：看见。
⑶无端：没来由。金龟婿：佩带金龟（即作官）的丈夫。《新唐书·车服志》：“天授二年，改佩鱼皆为龟，其后三品以上龟袋饰以金。”
赏析
“诗是无形画，画是有形诗”（郭熙《林泉高致》），诗画有相通之处。因此，诗歌可再现画境。但以诗题画，一般不宜于全写真境，更不宜全写画境。全写真境，变成了山水景物诗，不成其为题画诗；全写画境。用诗句一一描述画中景物，无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长，容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗：“全不粘画上发论。如题画马、画鹰，必说到真马真鹰，复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”（《说诗晬语》）杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》，便从画面引出真景，又由真景返回画景。黄庭坚这首诗，便学习了杜甫题画诗的手法，使画中之景与画外真景水乳交融，并同人的感情发生交流。
“东壁图书府，西园(xi yuan)翰墨林。”意谓：丽正殿设了书院，成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁，传说是主管天下文人的两种星宿；西园则是三国时期曹植设置的招(de zhao)集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗，极写修建书院之盛举德顺长明，甚合天地古今之道。这是一种铺叙，同时隐含着读书人的儒雅清高。
元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈，但元结笔下的右溪泉石，与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山，实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说：“次山放恣山水，实开子厚先声，文字幽眇芳洁，亦能自成境趣。”
以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论，抒感慨，极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事，说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事，说明李白能够自重，永王也并未任用他。梁“狱”句，是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句，是说如果当时因事理难明，李白服了流刑，那么，如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢？一个反问句，把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石，誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻，以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词，熟读课文，提高阅读能力和欣赏能力。首先，文章从三(cong san)(cong san)个方面的效果来写飓风。先是观者退避，这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”，这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩，坐半日，颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水，已经是很惊人的了；文章在强度上，在手段上，已经做足了。但是，作家又留下了一笔：推想，在白洋山以外，还可能更为壮观。文章已经结束了，而读者的想象却没有结束。这就叫做回味，留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
“早服还丹无世情，琴心三叠道初成。”还丹，道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠，指道家修炼的功夫很深，达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹，修炼升仙，以摆脱世俗之情，到那虚幻的神仙世界：“遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。”玉京，道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里，手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界：“先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。”《淮南子·道应训》载，卢敖游北海，遇见一怪仙，想同他做朋友而同游，怪仙笑道：“吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫，意谓不可知，这里比喻神。九垓，九天。太清，最高的天空。李白在这诗里反用其意，以怪仙自比，卢敖借指卢虚舟，邀卢共作神仙之游。两句意谓：我李白已预先和不可知之神在九天之外约会，并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩，仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止，余韵悠然。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘(de yuan)故。
“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官”，与王维和诗的颔联一样，岑诗颔联联写的也是早朝时的场面：伴随着金銮殿里传出的朝钟声，一扇扇宫门依次而开；在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗，文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”，其辞藻富丽堂皇，正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”，以“万”，对“千”，其对仗典雅精工，又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大，岑诗此联诚逊于王诗，若沦辞藻之富丽与对仗之精工，则岑诗又在王诗之上。
这一联用“自对格”，两句不仅上下对仗，而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”，“黄”对“白”。鸟分黄白，这是明点，桃杨之色则是暗点：桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象，把一派春色渲染得异常绚丽。
《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的，而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”，再到“落日”，最后至“残照”；就空间而言是起于“长亭路”，继而是长亭外的近景，然后是亭外远山、古道、田野，最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联，所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境，又兼过渡、引起情节的作用。
《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨，而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题，全诗沉郁苍凉，浑沦深痛。古诗以父母死，兄不抚养弟而邻人讽之为内容，这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
“东壁图书府，西园(xi yuan)翰墨林。”意谓：丽正殿设了书院，成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁，传说是主管天下文人的两种星宿；西园则是三国时期曹植设置的招(de zhao)集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗，极写修建书院之盛举德顺长明，甚合天地古今之道。这是一种铺叙，同时隐含着读书人的儒雅清高。
元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈，但元结笔下的右溪泉石，与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山，实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说：“次山放恣山水，实开子厚先声，文字幽眇芳洁，亦能自成境趣。”
以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论，抒感慨，极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事，说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事，说明李白能够自重，永王也并未任用他。梁“狱”句，是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句，是说如果当时因事理难明，李白服了流刑，那么，如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢？一个反问句，把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石，誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻，以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词，熟读课文，提高阅读能力和欣赏能力。首先，文章从三(cong san)(cong san)个方面的效果来写飓风。先是观者退避，这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”，这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩，坐半日，颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水，已经是很惊人的了；文章在强度上，在手段上，已经做足了。但是，作家又留下了一笔：推想，在白洋山以外，还可能更为壮观。文章已经结束了，而读者的想象却没有结束。这就叫做回味，留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
“早服还丹无世情，琴心三叠道初成。”还丹，道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠，指道家修炼的功夫很深，达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹，修炼升仙，以摆脱世俗之情，到那虚幻的神仙世界：“遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。”玉京，道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里，手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界：“先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。”《淮南子·道应训》载，卢敖游北海，遇见一怪仙，想同他做朋友而同游，怪仙笑道：“吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫，意谓不可知，这里比喻神。九垓，九天。太清，最高的天空。李白在这诗里反用其意，以怪仙自比，卢敖借指卢虚舟，邀卢共作神仙之游。两句意谓：我李白已预先和不可知之神在九天之外约会，并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩，仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止，余韵悠然。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘(de yuan)故。
“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官”，与王维和诗的颔联一样，岑诗颔联联写的也是早朝时的场面：伴随着金銮殿里传出的朝钟声，一扇扇宫门依次而开；在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗，文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”，其辞藻富丽堂皇，正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”，以“万”，对“千”，其对仗典雅精工，又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大，岑诗此联诚逊于王诗，若沦辞藻之富丽与对仗之精工，则岑诗又在王诗之上。
这一联用“自对格”，两句不仅上下对仗，而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”，“黄”对“白”。鸟分黄白，这是明点，桃杨之色则是暗点：桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象，把一派春色渲染得异常绚丽。
《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的，而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”，再到“落日”，最后至“残照”；就空间而言是起于“长亭路”，继而是长亭外的近景，然后是亭外远山、古道、田野，最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联，所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境，又兼过渡、引起情节的作用。
《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨，而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题，全诗沉郁苍凉，浑沦深痛。古诗以父母死，兄不抚养弟而邻人讽之为内容，这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
创作背景
《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代，在繁华的外衣下隐藏着政治危机：奸邪小人把持朝廷大权，纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达，甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠，身价倍增，飞扬跋扈；才俊之士却屈居下层，无人赏识。而“读书三十年”的儒生，却“腰下无尺组”，“一生自穷苦”。
菩萨蛮·落花迤逦层阴少
停桡横水中，举目孤烟外。借问吴溪人，谁家有山卖。
宦途终日薄，身事长年轻。犹赖书千卷，长随一棹行。"
久闻仙客降，高卧诏书来。一入深林去，人间更不回。"
此中是汝家，此中是汝乡，汝何舍此而去，自取其遑遑。
求人气色沮，凭酒意乃伸。"
村桥出秋稼，空翠落澄湾。唯有中林犬，犹应望我还。"
愁见花飞狂不定，还同轻薄五陵儿。"
"千树繁红绕碧泉，正宜尊酒对芳年。
忆秦娥·杨花
若许陪歌席，须容散道场。月终斋戒毕，犹及菊花黄。"
太守吟诗人自理，小斋闲卧白苹风。"
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦，死灰不望光阴借。
娟娟水宿初三夜，曾伴愁蛾到语儿。"
白云向我头上过，我更羡他云路人。"
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片，旋把金鞭约柳枝。
"缥缈巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。
缘池并戏双鸳鸯，田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许，
捉船行
三山朝去应非久，姹女当窗绣羽袍。"
重肩接立三四层，着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎，
我未及悬舆，今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿，便得游林樾。
我师文宣王，立教垂书诗。但全仁义心，自然便慈悲。
惟昔仗孤剑，十年朝八荒。人言生处乐，万乘巡东方。
独步天地间，无因为君忠。白毛寻人忧，生此头发中。
"自知年几偏应少，先把屠苏不让春。
"偶因冷节会嘉宾，况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老，
陈遗至孝
印朱沾墨砚，户籍杂经书。月俸寻常请，无妨乏斗储。
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少，贵乏怀忠近佞人。
上坡松径涩，深坐石池清。况是西峰顶，凄凉故国情。"
"超然彼岸人，一径谢微尘。见相即非相，观身岂是身。
"早闻元九咏君诗，恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷，
行吟洞庭句，不见洞庭人。尽日碧江梦，江南红树春。
好见吹笙伊洛上，紫烟丹凤亦相随。"
"主人晚入皇城宿，问客裴回何所须。
别范安成
"夙陪翰墨徒，深论穷文格。丽则风骚后，公然我词客。
稚子才年七岁馀，渔樵一半分渠力。吾友从军在河上，
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺，不念衰年寄上频。"
"吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色，
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗，律令重颁有正条。
几见桑海变，莫知龟鹤年。所憩九清外，所游五岳巅。
姑射朝凝雪，阳台晚伴神。悠悠九霄上，应坐玉京宾。"
"避暑高楼上，平芜望不穷。鸟穷山色去，人歇树阴中。
松
进者恐不荣，退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异，
无违无失。今素貌虽陋，未至衰摧。骆力犹壮，
羌管吹杨柳，燕姬酌蒲萄。银含凿落盏，金屑琵琶槽。
晨光初照屋梁时。台头有酒莺唿客，水面无尘风洗池。
岩狖牵垂果，湍禽接迸鱼。每逢维艇处，坞里有人居。"
窗牖月色多，坐卧禅心静。青鬼来试人，夜深弄灯影。
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐，今来重入中秘书。
应见光新吐，休征德自形。既能符圣祚，从此表遐龄。"
乡村四月
深院客来人未起，黄鹂枝上啄樱桃。
料得此身终老处，只应林下与滩头。"
空心想此缘成梦，拔剑灯前一夜行。"
"花。点缀，分葩。露初裛，月未斜。一枝曲水，千树山家。
鼓腹那知生育恩？莫令太守驰朱轓，悬鼓一鸣卢鹊喧。
东人犹忆时巡礼，愿觐元和日月光。"
试征张彦作将军，几个将军愿策勋。"
"婆娑放鸡犬，嬉戏任儿童。闲坐槐阴下，开襟向晚风。
惜黄花慢·送客吴皋
"莫厌通宵坐，贫中会聚难。堂虚雪气入，灯在漏声残。
芸黄壮士发，沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏，哀掩病鹤翅。
扇风调病叶，沟水隔残云。别有微凉处，从容不似君。"
"兹泉由太洁，终不畜纤鳞。到底清何益，含虚势自贫。
细微幽隐何穷事，知者唯应是圣人。"
绣履娇行缓，花筵笑上迟。身轻委回雪，罗薄透凝脂。
"楚水白波风袅袅，荆门暮色雨萧萧。
"客行长似病，烦热束四肢。到君读书堂，忽若逢良医。
秋晚登楼望南江入始兴郡路
馀引未全歇，凝悲寻迥至。星井欲望河，月扇看藏笥。
"紫清人一管，吹在月堂中。雁起雪云夕，龙吟烟水空。
今来忆事凉风晚，烟浦空悲黄菊花。"
醉融光兮渺渺瀰瀰，迷千里兮涵烟眉，晨陶陶兮暮熙熙。
羸马出郭门，饯饮晓连夕。愿君似醉肠，莫谩生忧戚。"
村桥出秋稼，空翠落澄湾。唯有中林犬，犹应望我还。"
"前日萌芽小于粟，今朝草树色已足。
投马灾未弭，为鱼叹方深。惟公执珪璧，誓与身俱沉。
蝶恋花·海岱楼玩月作
树稍藏竹鸟啼多。山衔落照欹红盖，水蹙斜文卷绿罗。
闲云长作伴，归鹤独相随。才薄知无用，安贫不自危。"
"何处春辉好，偏宜在雍州。花明夹城道，柳暗曲江头。
霰雪讵能侵，烟岚自相揉。攀条独临憩，况值清阴昼。"
正值血魂来梦里，杜鹃声在散花楼。"
"位逾三品日，年过六旬时。不道官班下，其如筋力衰。
子既屈一鸣，余固宜三刖。慵忧长者来，病怯长街喝。
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。