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夜泊牛渚怀古

元代 / 彭始抟

莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。


夜泊牛渚怀古拼音解释:

mo wang ping sheng xing zuo chu .hou tang jie xia zhu cong qian ..
zhu ren zeng ci wu .ming zi xiao dan gong .xian xu hui ji zhu .wan zhu jing shan tong .
wo lai ru you wu .qian yi xin zhao shen .wu luo wen jian zhong .you xi shang xing shen .
peng hao ge sang zao .yin ying yan huo xi .gui lai wen ye can .jia ren peng qi mai ..
ping di cai ying yi qing yu .ge lan du da si chao ju .ru ya guan li sheng yi niao .
.he shu yu lang you .yu lai tong ri zi .tao li yu jing ji .shuang jiang tong ye wei .
.wang zi wei yu shi .yi yu tian shi yi .jie feng sheng ming dai .ju deng qing jin si .
lv xi qi jiao za .bei pan san fen na .gui qu wu yong e .dao zai tao nan zhe .
ye chang huo xiao jin .sui mu yu ning jie .ji mo man lu hui .piao ling shang jie xue .
qing feng jiu xiao xie .dai ci xiang qian zai .si ren gu yi xi .he kuang jin zhi dai .

译文及注释

译文
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一(yi)样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮(liang)食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以(yi)尽管唐尧、夏禹之(zhi)时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按(an)现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?

注释
〔71〕却坐:退回到原处。
⑤洛阳花:洛阳盛产牡丹,欧阳修有《洛阳牡丹记》。
以:用来。
④南浦:江淹《别赋》:“送君南浦,伤之如何?”送别之处常称南浦。
孟尝君,齐国贵族,姓田名文,齐闵王时为相。其父田婴在齐宣王时为相,并受封于薛,故本篇中有"寡人不敢以先王之臣为臣"之说。田婴死后,田文袭封地,封号为孟尝君。孟尝君好养士,据说有门客三千,成为以养士而著称的"战国四公子"之一,其中还有魏国信陵君,楚国春申君,赵国平原君。
⑻瑳(音搓):玉色鲜明洁白。展:古代后妃或命妇的一种礼服,或曰古代夏天穿的一种纱衣。
事我宵晨:谓料理日常生活。事:做。宵晨:早晚。

赏析

  《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗,写作时间与植桂诗大致相同,心态也相拟,只是写法上略有不同,如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话,此诗则以自爱、自慰之情为主。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在(luo zai)秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去(ci qu)北国(bei guo),在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获(zheng huo)胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  又如第十三、十四两句,引司马相如《谏猎疏》之意,谈吴起舟中劝谏武侯之语,目的是提醒宪宗:“潜伏在您(zai nin)身边的危险远比当年大得多,稍有懈怠,便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是,现在这些危险已暴露无遗,皇上您该采取措施了吧!”这两句话,语重心长,言外有意,弦外有音。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而(qu er)失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  赏析一

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

彭始抟( 元代 )

收录诗词 (2185)
简 介

彭始抟 彭始抟,字直上,号方洲,邓州人。康熙戊辰进士,改庶吉士,授检讨。历官内阁学士兼礼部侍郎。有《方洲集》。

台城 / 糜庚午

"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
神女台云闲缭绕,使君滩水急潺湲,风凄暝色愁杨柳,
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。"


桐叶封弟辨 / 公良静柏

朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
嗟君两不如,三十在布衣。擢第禄不及,新婚妻未归。
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。
衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。
六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。


浣溪沙·舟泊东流 / 祈凡桃

凤阙悲巢鵩,鹓行乱野麏。华林荒茂草,寒竹碎贞筠。
非徒改年貌,渐觉无心力。自念因念君,俱为老所逼。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
"少年昨已去,芳岁今又阑。如何寂寞意,复此荒凉园。
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。


题招提寺 / 秋玄黓

重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。
上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。
呜唿远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。辛癸虐耶,汤武革耶。
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
"莫惊宠辱虚忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。"
汉日大将军,少为乞食子。秦时故列侯,老作锄瓜士。


跋子瞻和陶诗 / 夏侯国帅

凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
"去岁清明日,南巴古郡楼。今年寒食夜,西省凤池头。
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"
典钱将用买酒吃。"
争似如今作宾客,都无一念到心头。"


暑旱苦热 / 冠半芹

"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
"不种一陇田,仓中有馀粟。不采一株桑,箱中有馀服。
自从引作池中水,深浅方圆一任君。"
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云,君之来兮为一身,
"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。
春萝秋桂莫惆怅,纵有浮名不系心。"
因知康乐作,不独在章句。"


国风·秦风·小戎 / 郦孤菱

斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
为徽持此谢敬中,以死报郎为□□。"
"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。
湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。
"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。


好事近·秋晓上莲峰 / 叔辛巳

"雁思欲回宾,风声乍变新。各携红粉伎,俱伴紫垣人。
"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋,病来肺渴觉茶香。
萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。


忆江上吴处士 / 赫连千凡

观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
夕歇攀村树,秋行绕野塘。云容阴惨澹,月色冷悠扬。
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
鱼中获瑰宝,持玩何磊砢.一百六十言,字字灵珠颗。
家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。"


月夜 / 夜月 / 微生柏慧

时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"
欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此缚而彼牵。
悯然望岁者,出门何所睹。但见棘与茨,罗生遍场圃。
负气冲星剑,倾心向日葵。金言自销铄,玉性肯磷缁。
若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。"
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
"巧者力苦劳,智者心苦忧。爱君无巧智,终岁闲悠悠。
遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。