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念奴娇·中秋对月

近现代 / 韩嘉彦

乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
将家难立是威声,不见多传卫霍名。
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
"春日迟迟木香阁,窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤,
"无辞一杯酒,昔日与君深。秋色换归鬓,曙光生别心。
尘埃生暖色,药草长新苗。看却烟光散,狂风处处飘。
白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛,珠泉频点舞时衣。
鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"


念奴娇·中秋对月拼音解释:

qiao mu you gu shang xia tong .xiong ci bu yi fei qi chu .wang qin feng jiong guo shang yan .
xiong zhong yi wu shi .hao qi ning jin bao .piao ruo yun xin feng .le yu yu zai zao .
xiang pai ta sui shuang ming dang .jing gan biao biao qi z8..yi qi heng bian gui gu xiang .
ba yue lian yin qiu yu shi .ge lian you qing ning di jiu .wu yao wu li zhuan qun chi .
jiang jia nan li shi wei sheng .bu jian duo chuan wei huo ming .
.xiang wei chou zan zao .kuang lu zhu shi lao .huan qing gui qu bao .tian jue yin lai gao .
.chun ri chi chi mu xiang ge .yao tiao jia ren qian xiu mu .lin li yu lu di zi rui .
.wu ci yi bei jiu .xi ri yu jun shen .qiu se huan gui bin .shu guang sheng bie xin .
chen ai sheng nuan se .yao cao chang xin miao .kan que yan guang san .kuang feng chu chu piao .
bai ri shen ren ru meng xi .yin jian an diao ge ye zhu .zhu quan pin dian wu shi yi .
tuo gu ruo lei zheng sheng fu .liu di hua an wan ren zhao ..

译文及注释

译文
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着(zhuo)你张翰似的美食家去品尝。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四(si)
看了它我既不为之流(liu)泪,也不为之悲哀。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
参(cān通“叁”)省(xǐng)
  太行山以(yi)西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政(zheng)治教令征发和约束他(ta)(ta)们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭(fan)的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇(qi)人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!

注释
②余香:指情人留下的定情物。
造化:大自然。
①秋蕊香:词牌名,双调48字, 仄韵,又有同名慢词,双调97字,平韵。
涩:不光滑。
207、灵琐:神之所在处。

赏析

  诗人一开头先从人物形象的外部特征落笔,用“弯弓(wan gong)征战”四个字,不但活灵活现地描绘出这位巾帼英雄的非凡气概和神韵(shen yun),而且生动地再现了她征战十二年的戎马生涯。接着诗人进一步把笔触深入到人物的内心世界:“梦里曾经与画眉”。木兰姑娘虽身着戎装,南征北战,在血与火的考验中,不愧为英雄好汉。然而另一方面,她何尝不希望早日结束征战生涯,向往和平宁静的少女生活。“梦里”、“画眉”形象地表达了英雄的女儿情怀和对美好生活追求的憧憬。如果说,“弯弓征战”是表现这位巾帼英雄外在的“阳刚”之美,那么,“梦里”、“画眉”则是表示英雄内在的少女本色,使得对人物的描写入木三分,有血有肉,增强了诗的艺术魅力。
  之所以如此,正是因为他们身处逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。
  “凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
  本文篇幅短小,结构严谨,寓意深刻。全文一共三段。
  作者由“祥”说入“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。
  本文共五段,一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔,却生动有趣,给文章带来了光彩色泽。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮(chen fu)磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年七月七日才能渡河相见,而仅是一次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
  接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”,使读者如睹这样景象:烈日炎炎,黄沙莽莽,在断绝人烟的原野上,一匹飞马掠野而过,向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马,不仅写出其疾如飞,又通过其小,反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山,现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”,令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起,赞叹啧啧声如闻(wen)。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  最后四句总束全篇,淋漓悲壮,感慨无穷。“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,最后士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良,何等勇敢,然而又是何等可悲呵!
  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘(shi xiang)云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

韩嘉彦( 近现代 )

收录诗词 (1789)
简 介

韩嘉彦 韩嘉彦(1067—1129),字师茂,相州安阳(今属河南)人,贤相韩琦六子。宋代词人。生于治平四年(1067年),娶齐国公主(神宗第三女)为妻,拜驸马都尉,终赢海军承宣使。宋高宗建炎三年(1129年)卒,谥端节。有子六子:韩恕、韩诏、韩诫、韩咨、韩瑛、韩燮。

忆江南·衔泥燕 / 杨晋

灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
"野火烧枝水洗根,数围孤树半心存。
阳乌忽西倾,明蟾挂高枝。卷帘引瑶玉,灭烛临霜墀。
积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"


浯溪摩崖怀古 / 宋名朗

"长庆清风在,夔龙燮理馀。太和膏雨降,周邵保厘初。
旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"
雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"
"西孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。
雨夜思巫峡,秋朝想洞庭。千年孤镜碧,一片远天青。
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"


周颂·清庙 / 姜德明

坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"
清越音虽在,操持意渐隳。赋形期大匠,良璞勿同斯。"
"烟景冷苍茫,秋深夜夜霜。为思池上酌,先觉瓮头香。
"十指中央了五行,说人休咎见前生。
青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"
直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜,岩树参差互辉映。
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽,清凉常愿与人同。


和胡西曹示顾贼曹 / 陈纯

学耕不逢年,稂莠败黍禾。岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。
"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。
山泉共鹿饮,林果让僧尝。时复收新药,随云过石梁。"
肉管伶伦曲,箫韶清庙章。唱高知和寡,小子斐然狂。"
天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。"
"秋风吹却九皋禽,一片闲云万里心。碧落有情应怅望,
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。


王冕好学 / 洪皓

"草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。
敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。
木兰花谢可怜条,远道音书转寂寥。
千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。
尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开,胡雁翻飞向天没。
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
清镜碧屏风,惜哉信为美。爱而不得见,亦与无相似。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 释显殊

时清犹望领春闱。登朝旧友常思见,开幕贤人并望归。
姑射朝凝雪,阳台晚伴神。悠悠九霄上,应坐玉京宾。"
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
椿儿绕树春园里,桂子寻花夜月中。(见《桂苑丛谈》)
自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。
夜行无月时,古路多荒榛。山鬼遥把火,自照不照人。
"山城小阁临青嶂,红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿,


清明日园林寄友人 / 施元长

漂沈自讵保,覆溺心长判。吴越郡异乡,婴童及为玩。
尊有陶潜酒,囊无陆贾金。莫嫌贫活计,更富即劳心。"
巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
绣履娇行缓,花筵笑上迟。身轻委回雪,罗薄透凝脂。
解带摇花落,弹琴散鸟喧。江山兹夕意,唯有素交存。"
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。


/ 峻德

纵令记得山川路,莫问当时州县名。"
"江郭带林峦,津亭倚槛看。水风蒲叶战,沙雨鹭鸶寒。
"近见诗中叹白发,遥知阃外忆东都。烟霞偷眼窥来久,
世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定,金函光动按初来。
辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"
旁有一杯酒,欢然如对客。月光久逾明,照得笔墨白。


初发扬子寄元大校书 / 王志坚

"野花幽鸟几千般,头白山僧遍识难。
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里,
跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。"
"三年病不出,苔藓满藤鞋。倚壁看经坐,闻钟吃药斋。
"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
行登总到诸山寺,坐听蝉声满四棱。"
"江郭带林峦,津亭倚槛看。水风蒲叶战,沙雨鹭鸶寒。
"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。


唐雎说信陵君 / 杨佥判

"素是自然色,圆因裁制功。飒如松起籁,飘似鹤翻空。
人情难故旧,草色易凋枯。共有男儿事,何年入帝都。"
"喔喔鸡鸣晓,萧萧马辞枥。草草名利区,居人少于客。
散类如虹气,轻同不让尘。凌空还似翼,映润欲成鳞。
欲知别后留情处,手种岩花次第开。
穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
旧里千山隔,归舟百计同。药资如有分,相约老吴中。"
林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。