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猗嗟

南北朝 / 颜允南

无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
鱼虾集橘市。(以下并《海录碎事》)
仙家若有单栖恨,莫向银台半夜游。"
"郡郭绕江濆,人家近白云。晚涛临槛看,夜橹隔城闻。
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,
"深闭柴门长不出,功夫自课少闲时。翻音免问他人字,
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
客至皆相笑,诗书满卧床。爱闲求病假,因醉弃官方。
日望挥金贺新命,俸钱依旧又如何。"
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝,鸟鲜花活人不知。
"忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。


猗嗟拼音解释:

wu nai mei ren xian ba xiu .zhi yi tan kou yin zhong xin ..
shan zhong ming yue du xiang qin .ke xin dan bo pian yi jing .wu dao cong rong bu yan pin .
.jing zhuang cai ba fen hen xin .di xiao feng hui san yu chen .
yu xia ji ju shi ..yi xia bing .hai lu sui shi ..
xian jia ruo you dan qi hen .mo xiang yin tai ban ye you ..
.jun guo rao jiang pen .ren jia jin bai yun .wan tao lin jian kan .ye lu ge cheng wen .
.yan hun shui guo jin ting wan .hui wang jin ling ruo dong yao .chong pu hui feng fan su lang .
.shen bi chai men chang bu chu .gong fu zi ke shao xian shi .fan yin mian wen ta ren zi .
fen ming ju gong fa .wei wo huan qiong sao .xiao chen cheng xiao xin .feng ming ru jian ao .
ke zhi jie xiang xiao .shi shu man wo chuang .ai xian qiu bing jia .yin zui qi guan fang .
ri wang hui jin he xin ming .feng qian yi jiu you ru he ..
que feng lan shan shi tou wei .jin nian can hao qiao bai si .niao xian hua huo ren bu zhi .
.hu wen kou hu zui yin sheng .bu jue ting bei dao xi ying .
you ji xing yu ni lv zhong .shang yong ba lai bin ge bi .sheng ge san hou ji fang kong .

译文及注释

译文
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明(ming)时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看(kan)别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
这兴致因庐山风光而滋长。
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有(you)多少忧愁思绪,都付之一醉(zui),暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府(fu)》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他(ta)们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
 
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政(zheng)绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。

注释
(18)胜概:美好的生活状况。胜,美好的。概,状况,此指生活状况。
⑸汉文:指汉文帝。
天随:晚唐陆龟蒙,自号天随子。
⑴《襄阳歌》李白 古诗:为李白创辞,属杂歌谣辞。襄阳:唐县名,今属湖北。
⑽旦:天大明。
流莺唤友:黄莺呼叫伴侣。

赏析

  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也(ye)极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  艺术特色方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
  前两句写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的殷殷挂念,使全诗充满着天机自然之趣。
  此诗描述了唐代(tang dai)宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  明末的诗人,生逢异族入侵之时,面临国破家亡的严重威胁,凡有点民族感情的,都该有志可抒,有情可表。然而,怎样下笔成诗,如何抒情达意,却也有高下之分。  
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活,讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守(zhen shou)东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐(zuo le),归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎(huan ying)一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝,篇幅虽然不长,但意蕴丰富、含义深刻,显得别有韵致。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。

创作背景

  在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

  

颜允南( 南北朝 )

收录诗词 (2959)
简 介

颜允南 (694—762)京兆长安人,字去惑。颜惟贞子。开元十五年以挽郎考判入第,授鹑觚尉。累迁左补阙、殿中侍御史。以忤宰相杨国忠,贬襄阳丞,移河东司户、京兆士曹。安史乱起,随玄宗入蜀,历任屯田员外郎、司膳郎中。干元中,迁司封郎中。封金乡县开国男。官至国子司业。好为五言诗。

襄阳曲四首 / 马雁岚

"散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。
"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
嗟余潦倒久不利,忍复感激论元元。"
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,
爱此不能行,折薪坐煎茗。"
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
自负心机四十年,羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路,
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 巫韶敏

永日若为度,独游何所亲。仙禽狎君子,芳树倚佳人。
卷缦看天色,移斋近日阳。甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。
"白石师何在,师禅白石中。无情云可比,不食鸟难同。
岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计,临岐空羡独行身。
不知昨夜新歌响,犹在谁家绕画梁。"
淮口值春偏怅望,数株临水是寒梅。"


江神子·恨别 / 暨甲申

唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
"嬴女昔解网,楚王有遗躅。破关既定秦,碎首闻献玉。
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远,临风斜控耳边寒。
"风波隐隐石苍苍,送客灵鸦拂去樯。
此地有征战,谁家无死生。人悲还旧里,鸟喜下空营。
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 澹台东岭

远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
虏尘深汉地,羌思切边风。试弄阳春曲,西园桃已红。"
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露,凌寒送暖占风烟。
静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。
故老抚儿孙,尔生今有望。茹鲠喉尚隘,负重力未壮。
"何处邀君话别情,寒山木落月华清。
高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别,两都陈事空闻说。
行人立马强盘回,别字犹含未忍开。


守睢阳作 / 盛乙酉

"故人为吏隐,高卧簿书间。绕院唯栽药,逢僧只说山。
鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
"能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。
帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。"
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,
边鄙筹贤相,黔黎托圣躬。君能弃名利,岁晏一相从。"


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 沐凡儿

旌旗不动湿江云。风骚处处文章主,井邑家家父母君。
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。
"忽识海棠花,令人只叹嗟。艳繁惟共笑,香近试堪夸。
长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"
月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃,莲脱红衣紫菂摧。
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。"
境胜才思劣,诗成不称心。"
"左右分京阙,黄河与宅连。何功来此地,窃位已经年。


瑞鹤仙·秋感 / 秋之莲

野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀,
莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。"
鼓彻通宵警,和门候晓晴。虎符三校列,鱼胄万夫迎。
晶晃浮轻露,裴回映薄帷。此时千里道,延望独依依。"
中有仙龛虚一室,多传此待乐天来。"
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。
宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 寸雨琴

喜见云泉还怅望,自惭山叟不归山。
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。
宛是依依旧颜色,自怜人换几般愁。"
清泉绕舍下,修竹荫庭除。幽径松盖密,小池莲叶初。
日滟水光摇素壁,风飘树影拂朱栏。
萧张马无汗,盛业垂千世。"


最高楼·暮春 / 箕锐逸

"午后郊园静,晴来景物新。雨添山气色,风借水精神。
调清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只应我爱,世间唯有君知。
野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。"
湘声穿古窦,华影在空舟。惆怅云门路,无因得从游。"
池角通泉脉,堂心豁地形。坐中寒瑟瑟,床下细泠泠。
唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
"江山万万重,归去指何峰。未入连云寺,先斋越浪钟。


子革对灵王 / 锺离妤

闻得一毛添五色,眼看相逐凤池头。"
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。
"朝旦微风吹晓霞,散为和气满家家。不知容貌潜消落,
竹影临经案,松花点衲衣。日斜登望处,湖畔一僧归。"
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。
前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。