译文
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
有人说:“韩公远离京城(cheng)约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切(qie)怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌(chang)黎伯,所以祠庙的匾(bian)额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
这兴致因庐山(shan)风光而滋长。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
刚抽出的花芽如玉簪,
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
南方不可以栖止。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕(pa)花尽时迁老境逼来。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
注释
13求:寻找
(78)奚:何。暇:空闲时间。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
十年来:从康熙五年(1666年)作者中举,到1676年写这首词,正好十年。
(2)收:占领。北:向北(名词用作状语)。略:通掠,掠夺,夺取。
⑵春青河畔草:一作“青青河畔草”。
(32)高崪兀:河中的浮冰突兀成群。