首页 古诗词 十五从军行 / 十五从军征

十五从军行 / 十五从军征

近现代 / 郑渥

庄叟几虚说,杨朱空自迷。伤心独归路,秋草更萋萋。"
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
雾雨银章涩,馨香粉署妍。紫鸾无近远,黄雀任翩翾.
"流年一日复一日,世事何时是了时。
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。
日暮长风起,客心空振荡。浦口霞未收,潭心月初上。


十五从军行 / 十五从军征拼音解释:

zhuang sou ji xu shuo .yang zhu kong zi mi .shang xin du gui lu .qiu cao geng qi qi ..
wu yu yu mao zong .mao zong yi ting zhi .chang yuan you xiu zhe .yu zhe ling er chi .
nai zhi huang quan .bu de zai lang ba qian ..
bai qin han wu bian .wu tai su yu shou .zhi jun xin xing yuan .mei shang hai bian lou ..
.han ji zuo kong tang .shu ran si ji shuang .lao yi mi jiu ji .xiu yao wu xin fang .
jiu xing gu zhu ye .yi leng qian shan zao .qu shi shen shang shu .ying lian ci fu hao ..
wu yu yin zhang se .xin xiang fen shu yan .zi luan wu jin yuan .huang que ren pian xuan .
.liu nian yi ri fu yi ri .shi shi he shi shi liao shi .
.qiu jin dong xing qie wei hui .mao zhai ji zai shao cheng wei .li bian lao que tao qian ju .
shao ren shen mo tou .duo hu xin suo guo .ji you yi zi shi .shou you wei yu luo .
hua sheng zheng qun yi .shuang tai ju er xian .qi yi gong wang yuan .zeng shi mao cai qian .
xu yu cai sui bao .zhui sui ji wei ju .ban yang ming shen sheng .ji ruan yi xiang xu .
zhou sa yao tai wu yun shi .ye xing jin zhu qi xing qi .hui shen zan xia qing ming li .
.shen nv cang nan shi .wu shan xiu mo qun .jin xiao wei da yu .zuo ri zuo gu yun .
ri mu chang feng qi .ke xin kong zhen dang .pu kou xia wei shou .tan xin yue chu shang .

译文及注释

译文
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
那(na)镶玉的(de)(de)剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三(san)种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去(qu)上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
天天吟颂,心有所得,感(gan)觉众神拱卫在我身边。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐(yin)约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
穆王御马巧施鞭(bian)策,为何他要周游四方?
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。

注释
31.蟹螯(áo):螃蟹变形的第一对脚。状似钳,用以取食或自卫。《晋书·毕卓传》:“右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。”金液:喻美酒。唐白居易《游宝称寺》诗:“酒懒倾金液,茶新碾玉尘。”
状:······的样子
①孤光:孤零零的灯光。
(11)潜:偷偷地
116、视事三年,上书乞骸(hái)骨:视事,这里指官员到职工作。乞骸骨, 古代官吏因年老请求退职的一种说法。
(21)玉京:道教称元始天尊在天中心之上,名玉京山。

赏析

  沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也。”绝句总共只有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗,前一联用的是正名对,所谓“正正相对”,语句极为工整,又厚重有力,就更显示出所(chu suo)写景象的雄大;后一联用的是,虽然两句相对,但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
  这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题,古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁,咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创,抒情宛转,语言优美,音韵和谐,艺术(yi shu)性较高,在初唐即受推崇,历来传为名篇。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍(ren)见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  但就此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死,颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁,玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗,但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去,也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁(de fan)华写到极致,也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思(ke si)。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  颈联“大漠无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  当然,宾虽然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。
  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  全诗大体可分为三层,开头六句叙述离长安西行情景;中间十六句叙述路遇宇文判官情景,最后八句叙述夜宿陇山情景。
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧(yi cui)败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

郑渥( 近现代 )

收录诗词 (2952)
简 介

郑渥 约为晚唐时人。有诗集1卷,《崇文总目》别集类着录,已佚。《全唐诗》存诗2首。

归国遥·春欲晚 / 羊舌泽来

"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,
茅檐燕去后,樵路菊黄时。平子游都久,知君坐见嗤。"
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。


西江月·批宝玉二首 / 闻人云超

令行山川改,功与玄造侔。河淮可支合,峰gH生回沟。
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
河水平秋岸,关门向夕阳。音书须数附,莫学晋嵇康。"
积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。


出塞二首·其一 / 荣飞龙

我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。


京都元夕 / 第五琰

"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 类白亦

穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。


途经秦始皇墓 / 夏侯素平

造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
借问还家何处好,玉人含笑下机迎。"
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"


九罭 / 钟离己卯

"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
"佣赁难堪一老身,皤皤力役在青春。
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 醋笑珊

"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 东门迁迁

生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
"风流不减杜陵时,五十为郎未是迟。孺子亦知名下士,
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
唯见耦耕人,朝朝自来去。"


喜雨亭记 / 匡念

尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
黄花满把应相忆,落日登楼北望还。"
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
二章四韵十二句)